中国古代命理学名著-穷通宝鉴（上下册）白话评注 大成国学之中国古代命理学名著 文白对照足 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 国教图书专营店

出版社： 世界知识

ISBN：9787501239818

商品编码：10865970995

包装：平装

出版时间：2015-07-01

《穷通宝鉴》为命学经典著作之一，原名《拦江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，可以判断此书作于明朝末年。此书成书后，当时仅作为一种“私人密录式的抄本”，或者是只供弟子们传看的“巾箱秘本”，在江湖上流传。到清朝初年，“入于日官之手，易名曰《造化元钥》”。光绪时有抄本在社会上流传，人楚南余春台之手，由其详加增删，细加编辑，并更名为《穷通宝鉴》，刊行于世。
《穷通宝鉴（套装上下册）》以阴阳五行为经，以月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首，以财为次，独树一帜，在命理学界拥有相当高的影响和地位。
主要有以下几个特点：
首先，它不依附于传统命学其他任何观察角度，比如八字结构的格局问题、日主的旺衰问题、十神的生克取象等，而专论定四时五行的衰旺喜忌，以五行的阴阳均衡作为论命的主要依据，同时非常强调调候。
其次，结构合理，提纲挈领，取舍得当，纲目清晰。以十干配十二月，察其生旺休囚，以定取用总则。每月各列若干条，论述五行生克，从实际经验，配合命例，立一成以驭万变，秩然有序。
di三，在四柱五行生克上，舍地支而独用天干。这一方面说明作者的命理学观点，重视天干在推演上的重要作用；另一方面，也显示了来自江湖派的独特的断命方式，形成了五行论命的特定模式。
后来命理学家多以此书为宗，来论述五行的旺衰喜忌。民国年间著名命理学家徐乐吾先生十分看重此书，他颇有心得地说：“仆研习命理有年，生平zui服膺者为《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》三书。”所以他不惜时间和精力，两次评注此书，为此书的广泛流传做出了突出的贡献。
本次白话评注，方成竹先生以其深厚的学识功底，通过比较多个版本，查缺补漏，纠错正误，并对生僻字词予以注释，在此基础上，对原文主旨作了详尽的论述，并增加了部分命例，从而为本书提供了到目前为止zui为完整和准确的一个版本。

徐乐吾，生于1886年丙申三月，卒于1948年戊子秋，享年六十二岁。十四岁失怙（指父亲去世），然幼年聪明好学，博闻广记，曾入政界，多承上峰青睐后致力于玄学研究，著作颇丰。其代表作有《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《滴天髓补注》、《子平真诠评注》等近20部，是自清末至民国时期，中国命学界与袁树珊、韦千里齐名的三大名家，号称“南袁北韦东乐吾”。

《穷通宝鉴（套装上下册）》原名《拦江网》，大约产生于明朝来年，原作者已无从考证。清朝光绪年间有抄本在社会上流传，有一文士余春台对其进行了编辑整理，并更名为《穷通宝鉴》，刊行于世。后经民国时期命理学家徐乐吾两次评注，《穷通宝鉴》之名才开始大行于世。

《穷通宝鉴（上）》
《穷通宝鉴》原序
自序
《造化元钥》原序
《造化元钥》序
《造化元钥》韦序
凡例
卷首 论五行
五行总论
论木
三春之木
三夏之木
三秋之木
三冬之木
论火
三春之火
三夏之火
三秋之火
三冬之火
论土
三春之土
三夏之土
三秋之土
三冬之土
四季月之土
论金
三春之金
三夏之金
三秋之金
三冬之金
论水
三春之水
三夏之水
三秋之水
三冬之水
卷一 论甲木
甲木总论
甲木喜用提要
三春甲木
三夏甲木
三秋甲木
三冬甲木
卷二 论乙木
乙木总论
乙木喜用提要
三春乙木
三夏乙木
三秋乙木
三冬乙木
卷三 论丙火
丙火总论
丙火喜用提要
……
卷四 论丁火

《穷通宝鉴（下）》

或二月甲木，庚金得所者，名阳刃驾煞①，可许异途小贵，若武职便显，但要财资煞，柱中逢财，英雄独压万人；若见癸水，困了财杀，主为光棍，重刃必定遭凶；煞重无凶，但性格横暴；正二月甲木，无从财化土之格。
徐乐吾曰：上文春深木老，以庚戊为上命。二月甲木，即是春深木老。特正月以丁火制煞，为上上之命。正二月甲木，一例同推，已见上文，独煞刃一格，为正月所无，故另文说明之。得所者，地支通根得禄也。煞刃格，宜武不宜文，故云武职便显，文职不过异途小贵耳。而二月庚金，不须丁火制之，盖二月阳刃驾煞，煞刃暗合有情，庚金休囚无气，故必须有财资煞，方为煞刃两停，无财刃旺煞弱，不过异途小贵。凡煞刃格，不宜见食伤制煞，行身旺之运，则假煞为权，如乙亥、己卯、甲申、乙亥，萧耀南命造是也。一见癸水，泄煞之气，便失制刃之意。又要财资煞，并不要煞重，独煞为权。若重重庚金而刃轻，同正月一派庚辛节，木被伤矣。重刃者，地支重见卯木也，无煞制之，必定遭凶，煞重不为凶，以刃旺秉令也。但性格横暴，刑克重耳，书云：刃旺复行刃地，进禄得财处，必死于药石之间，煞旺得行煞地，建业立功处，必死于刀剑之下，其言颇验。二月甲木，与正月雨水后甲木，用法略同，所不同者，即煞刃一格耳。
方先生曰：上面总论正二月甲木用庚金七杀，但正月、二月，由于其时令不同，正月为当令之木，二月为过旺之木，所以取用亦有所不同。正月甲木，月令临官，逢七杀为建禄用杀，但凡建禄取用，以官星为贵，用杀则不如用官。若要用杀，则要食伤制杀，方可成格。庚辛为甲木官杀，二月甲木，月逢帝旺，羊刃当权，木为顽木，有斧斤戕伐，方可成大器。因木旺乘权，用辛不如用庚。用庚金制甲，为阳刃驾杀，庚多杀重者，要用丁火制杀，七杀有制，多主异途显达，或主军警政法之职。若是文职，不过异途，小有富贵而已。但二月甲木用庚，不可取水化杀，木正当旺，无劳印生，且印能泄七杀之气，使其失去制刃的力量。

《中国古代命理学名著：穷通宝鉴（上下册）白话评注 大成国学之中国古代命理学名著 文白对照足》 一、 溯源与流传：一部命理学的传世之作 《穷通宝鉴》，作为中国古代命理学领域不可多得的经典巨著，其问世与流传本身便是一段传奇。这部著作的成书年代，学界尚有争议，但普遍认为其核心内容成形于明清时期，并在漫长的历史长河中不断被整理、注释、发展，最终以多样的版本流传至今。其得名“穷通”，寓意深刻，点明了命理学探究个体命运的穷达、顺逆，旨在揭示人生际遇的内在逻辑与外在表现。 “宝鉴”之名，则赋予了此书一种珍贵、鉴照的象征意义，暗示其内容如同明镜一般，能够照见一个人先天禀赋、后天运势，以及与之相关的吉凶祸福。这部著作并非一时之道的产物，而是凝聚了历代命理学者的智慧结晶，他们通过对海量案例的观察、分析与总结，逐步形成了其独特的理论体系和实践方法。 《穷通宝鉴》的流传，经历了从手抄本到刻本，再到现代排印本的演变。在古代，这类珍贵典籍往往通过家族传承、师徒传授的方式得以延续。而随着印刷术的发展，其得以更广泛地传播，尤其是在命理学爱好者和研究者群体中，更是被奉为圭臬。 二、 内容精要：以“格局”为核心的八字理论体系 《穷通宝鉴》最核心、最独到的贡献，在于其对八字命理理论体系的深化与发展，特别是围绕“格局”理论的建构。在中国命理学中，八字（年、月、日、时）是推断命运的基本框架，而“格局”则是对八字组合所形成的特殊结构和力量强弱的概括。 《穷通宝鉴》继承并创新了前人的格局理论，将其细化、系统化，并赋予了更加精妙的阐释。书中依据十天干在十二地支中的状态，以及五行生克制化的关系，将八字划分出多种不同的“格局”。这些格局，如“建禄格”、“羊刃格”、“食神格”、“伤官格”、“财格”、“官格”、“印格”等等，并非孤立存在，而是相互影响，共同构成一个人的命运蓝图。 每一类格局，书中都进行了详细的论述，包括其形成的条件、所代表的性格特征、人生事业的发展方向、财运、婚姻感情、健康状况等多个方面。作者深入浅出地讲解了如何识别和判断八字所属的格局，以及格局之间的相互作用如何影响命主的命运。 特别值得一提的是，《穷通宝鉴》在解释格局时，极富洞察力地将“喜用神”的概念贯穿其中。喜用神，是指在八字中对命主最有利的五行或神煞，它们能够调和八字中的矛盾，平衡五行力量，从而带来吉祥和成功。书中详细阐述了如何根据具体的八字格局，找出其赖以生存和发展的喜用神，以及如何通过大运、流年等外在因素的配合，来发挥喜用神的作用。 此外，《穷通宝鉴》还对八字中的“十神”（食神、伤官、偏财、正财、偏官、正官、偏印、正印、比肩、劫财）进行了精辟的解读，并将其与格局理论紧密结合。十神代表了命主与周围人事物的关系，以及其性格、才能、事业、财运等各方面的具体表现。通过对十神的深刻理解，结合格局的分析，可以更全面、更准确地描绘出命主的命运轨迹。 三、 评注与白话：助力现代读者理解经典 《穷通宝鉴》的原文，多为古汉语，且其中蕴含着大量命理学的专业术语和典故，对于现代读者而言，理解起来存在一定的门槛。而本书的“白话评注”部分，正是为了解决这一难题而生。 评注者以现代人的语言习惯，对原文进行逐字逐句的解释，力求清晰易懂。对于晦涩难懂的术语，评注者会进行详细的释义，并结合实际案例进行说明。对于原文中蕴含的深刻哲理和命理逻辑，评注者也会进行深入的解读，帮助读者把握其精髓。 “文白对照”的编排方式，更是极大地便利了读者的学习。读者可以一边阅读原文，一边对照白话的解释，从而逐步理解古人的智慧。这种方式不仅能够帮助读者掌握命理学的基本知识，更能够培养读者独立思考和分析问题的能力。 这种“白话评注”的模式，体现了对中国传统文化的传承与创新。它既尊重了经典的原文，又通过现代化的解读方式，使其焕发出新的生命力，让更多人有机会接触、了解并从中受益。 四、 价值与意义：理解人生，启迪智慧 《穷通宝鉴》之所以能够成为一部不朽的命理学名著，其价值和意义远不止于对个人命运的预测。 首先，它提供了一个认识个体差异的框架。通过分析八字，我们可以看到每个人与生俱来的禀赋、性格倾向，以及潜在的才能与劣势。这有助于个人更好地认识自己，扬长避短，发挥潜能。 其次，它为人们提供了趋吉避凶的智慧。命理学并非宿命论，而是通过对人生规律的洞察，为人们提供规避风险、把握机遇的参考。了解自己的运势走向，可以在关键时刻做出更明智的选择，从而创造更加理想的人生。 再者，它蕴含着深刻的人生哲理。命理学并非仅仅是数字和符号的游戏，其背后是对人生起伏、人情冷暖的深刻洞察。在解读命运的同时，也在引导人们思考人生意义、顺应自然规律，以及如何以更加平和的心态面对人生中的挑战。 《穷通宝鉴》的价值还在于其对中国传统文化的重要贡献。作为一部集大成的命理学著作，它承载着中国古人对宇宙、人生、命运的独特理解，是中华民族智慧宝库中的重要组成部分。通过对《穷通宝鉴》的学习，我们不仅能够了解命理学，更能从中体会到中国传统文化的博大精深。 五、 适用人群：对中华命理文化感兴趣的广大读者 本书内容详实，评注细致，无论是对中国传统命理学抱有浓厚兴趣的初学者，还是希望深入研究命理学的爱好者，亦或是对国学文化有追求的读者，都能从中获得丰富的知识和深刻的启迪。 本书不仅可以作为命理学研究的入门教材，更可以作为案头常备的参考书籍，帮助读者在日常生活中更好地理解人与事，洞悉人生百态，从而以更加智慧和从容的态度，去面对生命的种种可能。 结语 《中国古代命理学名著-穷通宝鉴（上下册）白话评注 大成国学之中国古代命理学名著 文白对照足》，是一部承载着中华古老智慧的传世之作。它以其深邃的理论、精妙的析理和现代化的解读方式，为读者开启了一扇通往认识自我、理解命运的窗户。在翻阅这部巨著的过程中，我们不仅是在阅读一本古籍，更是在与历代智者对话，在汲取人生的智慧，在启迪生命的灵光。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对中国古代文化都有一种莫名的亲近感，而命理学，作为其中一个独特的组成部分，更是让我充满了好奇。之前接触过一些零散的资料，但总觉得不成体系，像是拼凑起来的碎片。《穷通宝鉴》这套书，就像一座宝库，将我一直以来想要了解的知识，系统地呈现在我面前。它的“大成国学”系列定位，也让我感受到一种知识传承的厚重感。 最吸引我的，是它在讲解过程中，对于“天人合一”、“阴阳五行”等中国传统哲学思想的融入。这些概念，不仅仅是命理学的基石，更是中国古代人认识世界、理解自然的根本。通过对《穷通宝鉴》的学习，我不仅能了解到命理的规则，更能体会到其中蕴含的哲学智慧，以及古人如何将这些哲学思想，渗透到对个人命运的解读中。这种跨学科的学习体验，让我觉得非常超值。

评分☆☆☆☆☆

这套《穷通宝鉴》的白话评注，真的让我看到了古人智慧的结晶。它不仅仅是关于“算命”的技术手册，更是一部蕴含着深刻哲学思想的书。我之前总以为命理学就是一套死板的规则，但读了这本书，才发现其中有很多关于人生哲学、人情世故的洞察。例如，书中在分析格局时，经常会提到“情理”、“人情”、“世情”等因素，这些都不是冰冷的数字和符号，而是对现实生活细致入微的观察和总结。 尤其让我印象深刻的是，作者在评注时，并没有回避古代命理学中的一些“迷信”色彩，而是用一种更开放、更包容的心态去解读。它不强求读者相信，但会引导你去理解古代人为何会产生这样的观念，以及这些观念在当时社会环境下所扮演的角色。这种态度，让我在学习过程中，没有产生排斥感，反而能更深入地去体会其中的文化内核。它不仅仅是学习命理，更是在学习一种古老的思维模式，一种看待世界和人生的独特视角。

评分☆☆☆☆☆

我是一个追求实操性的人，所以对《穷通宝鉴》这类著作，最看重的是它的实用价值。这套白话评注版，在这方面做得非常出色。它不像一些纯理论的书籍，读起来感觉很“飘”，而是将一些抽象的概念，通过生动的例子和详细的分析，变得触手可及。我尤其喜欢书中对一些经典命例的解析，那些历史上有名的人物，他们的八字是如何被解读，又是如何体现在他们的人生轨迹中的，这种结合史实的讲解，让枯燥的理论变得鲜活起来。 评注的部分，也并非一味地肯定古人，而是有一定的辨析和补充。作者在保留原文精髓的基础上，也加入了现代的一些理解和考量，使得内容更加丰富和具有参考价值。我尝试着将书中的一些分析方法，应用到我了解的一些亲友的八字上，虽然还只是初步尝试，但已经能够感受到其中的奥妙之处。这种学以致用的过程，是我购买这类书籍最期待的体验，而这套书，无疑满足了我的这一需求。

评分☆☆☆☆☆

说实话，选择这套《穷通宝鉴》，很大程度上是出于对其“文白对照”的期待。我深知，任何一门古老学问，其原著的魅力是无可替代的。但同时，我也明白，直接阅读古文，对于我这样的现代读者来说，门槛太高。这套书恰好做到了一个完美的平衡：既保留了原文的韵味和严谨，又提供了易于理解的白话评注。 我特别欣赏的是，它并非简单地将古文“翻译”成白话，而是进行了“评注”。这种“评注”，不仅仅是解释字词，更是对原文背后思想、逻辑的梳理和阐释。例如，书中在讲解某个格局时，会详细解释为何古人会这样判断，它在当时的社会背景下意味着什么，以及可能有哪些变数。这种深入的解读，让我感觉到自己不是在被动地接收信息，而是在主动地参与到一场古人与今人的思想对话中。这是一种非常独特的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

终于入手了这套《穷通宝鉴》白话评注版，简直是命理爱好者的福音！我一直对中国传统文化情有独钟，尤其对命理学有着浓厚的兴趣，但苦于古籍原文晦涩难懂，常常望而却步。市面上虽然也有不少解读，但总感觉差了点什么，要么太过于口语化，失去了原文的韵味，要么过于学术化，让人难以消化。这套书的出现，恰好填补了这个空白。 初翻开，就被它的排版吸引了。清晰的文白对照，让我在阅读原文时，旁边就有详细的解释，不会因为一个生僻字词而卡壳。更难得的是，它并非简单的字词翻译，而是深入浅出地对原文进行评注，解释了古代命理学的思维方式和逻辑。比如，书中对于“财官印食”的论述，不仅仅是罗列其含义，而是结合了古代的社会背景和价值观，解释了为何这些概念在当时具有如此重要的地位，以及它们是如何相互影响、构成一个人的命运格局的。这种“知其然，更知其所以然”的讲解方式，让我受益匪浅。