西方音樂簡史（附教學光盤1張）/普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　 《21世紀立體化高等院校教材·經管係列：稅法學習指導與練習》是“稅法”理論課程的配套輔導教材，詳細講解瞭稅法基本理論、稅收實體法和稅收程序法的知識要點。全書共15章內容：第一章介紹稅法基礎理論；第二章至第十三章涵蓋流轉稅類、所得稅類及其他稅類，共16個稅種；第十四章介紹稅收徵管法；第十五章介紹稅收行政法。
　　 本書具有如下特點：采用一體化規範的結構層次；進行原理揭示，化繁雜為簡單；知識點全麵，講解深刻：精選習題，與資格考試內容接軌。
　　 《21世紀立體化高等院校教材·經管係列：稅法學習指導與練習》不僅可以作為高等院校經濟和管理專業用教材，還可以作為廣大稅務乾部、在職稅務人員，以及注冊會計師、注冊稅務師的學習和參考用書。

作者簡介

餘誌剛，1993年在中央音樂學院獲博士學位。現任該院教授、博士生導師、音樂學係西方音樂史教研室主任。近年來開設的主要課程有：西方音樂史、中世紀音樂、巴赫與巴羅剋音樂、貝爾格研究、音樂學文獻研讀等。齣版的專著有《音樂的大海——巴赫》、《阿爾班·貝爾格的生活與創作道路》，編寫並齣版的教材有《西方音樂通史》（閤著）、《西方音樂史綱》等。1998－1999年作為訪問學者赴美國耶魯大學，隨Craig Wright等知名教授學習西方早期音樂，迴國後一直從事西方音樂史的教學與科研工作，近期齣版瞭最新的譯著《歐洲中世紀音樂》。

目錄

第一章 從古希臘到早期羅馬基督教會的音樂
第一節 古希臘人生活中的音樂
第二節 古希臘的音樂理論
第三節 古羅馬音樂
第四節 早期基督教會的音樂
小結

第二章 中世紀的聖詠和世俗歌麯
第一節 聖詠的傳播
第二節 教會儀式與音樂
第三節 中世紀音樂理論
第四節 中世紀的世俗音樂
小結

第三章 復調的誕生與“古藝術”
第一節 奧爾加農
第二節 巴黎聖母院復調
第三節 13世紀的經文歌
第四節 有量記譜法
小結

第四章 14世紀的法國和意大利音樂
第一節 法國“新藝術”
第二節 馬紹的生平與創作
第三節 14世紀的意大利音樂
小結

第五章 文藝復興：從杜費到若斯堪
第一節 文藝復興的音樂文化
第二節 英國音樂的影響
第三節 勃艮第地區的音樂
第四節 佛蘭德樂派
小結

第六章 世俗音樂在16世紀的發展
第一節 意大利牧歌
第二節 其他國傢的世俗歌麯
第三節 器樂的興起
小結

第七章 宗教改革與文藝復興晚期的音樂
第一節 德國宗教改革的音樂
第二節 “對應宗教改革”的音樂
第三節 帕勒斯特裏納的同時代人
第四節 威尼斯樂派
小結

第八章 17世紀：巴羅剋早期的聲樂體裁
第一節 巴羅剋音樂的一般特點
第二節 早期歌劇
第三節 17世紀後半葉的歌劇
第四節 清唱劇和康塔塔
小結

第九章 巴羅剋時期的器樂
第一節 17世紀早期的器樂
第二節 17世紀晚期的鍵盤音樂
第三節 器樂閤奏音樂
小結

第十章 巴羅剋晚期的大師
第一節 拉莫
第二節 D.斯卡拉蒂
第三節 亨德爾
第四節 巴赫
小結

第十一章 古典主義早期的歌劇和器樂
第一節 18世紀的古典主義風格
第二節 前古典主義時期的歌劇
第三節 前古典主義時期的器樂
小結

第十二章 海頓與莫紮特
第一節 海頓
小結
第二節 莫紮特
小結
第十三章 貝多芬
第一節 早期(1770一1801)
第二節 中期(1802一1815)
第三節 晚期(1816一1827)
小結

第十四章 浪漫主義：最典型的七位作麯傢
第一節 舒柏特
第二節 柏遼茲
第三節 門德爾鬆和舒曼
第四節 肖邦和李斯特
第五節 勃拉姆斯
小結

第十五章 19世紀的歌劇
第一節 法國歌劇
第二節 德國歌劇
第三節 意大利歌劇
小結

第十六章 民族主義音樂
第一節 挪威民族主義音樂
第二節 捷剋民族主義音樂
第三節 俄羅斯民族主義音樂
小結

第十七章 晚期浪漫主義和印象主義
第一節 晚期浪漫主義
第二節 印象主義
小結

第十八章 20世紀上半葉的主要流派
第一節 錶現主義
第二節 民族主義
第三節 新古典主義
小結

第十九章 1945年以後
第一節 先鋒派
第二節 摺中的作麯傢
第三節 先鋒派以後
小結
進一步閱讀的書目
音響目錄
人名索引

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第四節 威尼斯樂派

評分☆☆☆☆☆

第二節 莫紮特

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西洋音樂主要指歐洲的音樂，由於歐洲曆史上統治階層比較重視音樂，因此許多音樂傢都得到資助和保護，發展齣比較完善的音樂理論。目前西方的音樂理論在全世界的音樂界占有主導地位，歐洲音樂界發展的記譜法和作麯的程式得到世界的公認。西方音樂分為以下8個階段：

評分☆☆☆☆☆

在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩 也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中 所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察 得之。 　　讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。 　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀 適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算 須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷，皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀， 熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧.

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第二節 巴黎聖母院復調

評分☆☆☆☆☆

西方音樂以七弦琴(lyre),阿夫洛斯（aulos)作為音樂的標誌樂徽。 七弦琴(lyre)，又名裏拉琴，最初由龜弦製成，由手指撥片撥弦發聲，在發展過程中有很多變化樣式，其中最重要的是基薩拉琴（Kithara)。基薩拉琴屬於裏拉族樂器，由裏拉發展而來，有5弦到11弦甚至更多不等，常為7弦，也稱7弦琴，基薩拉琴形狀較大，聲音也比一般裏拉嘹亮，往往做工講究、裝飾精緻，由於演奏技巧比較復雜艱深，常為專業演奏者采用。而普通裏拉琴聲音比較輕柔，往往用於歌唱伴奏和詩歌吟唱，多為業餘專業傢喜用。

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第四節 佛蘭德樂派

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