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編輯推薦

　　 要點、難點、措施、禁忌一網打盡
　　 指導性、科學性、可復製性三閤一
　　 專業、強勢、直接的技術交底係列
　　 技術依據——新國傢標準、行業規範
　　 素材來源——特級總承包施工企業
　　 編寫模式——優秀建築工程實例範本
　　 技術交底類圖書資深創作團隊再度聯袂

內容簡介

　　 《建築工程技術交底（實例）範本：混凝土結構工程》主要包括瞭混凝土結構工程中：模闆工程、建築施工腳手架工程、鋼筋工程、混凝土工程、預應力混凝土工程等各關鍵分項工程施工和特殊過程、新技術應用的技術交底內容。
　　 《建築工程技術交底（實例）範本：混凝土結構工程》內容翔實、全麵、語言簡潔、重點突齣，適閤不同層次施工人員學習、應用，具有較強的指導性和可讀性，是建築工程項目各級技術人員、施工操作人員、工程建設監理人員、質量監督人員等必備工具書，也可作為大中院校相關專業級建築企業職工培訓教材，不僅有助於提高建築施工企業技術水平，也極大地方便瞭建築工程現場應用與管理。

作者簡介

　　南方都市報自2008年起，逢單年舉辦“中國建築思想論壇”，逢雙年舉辦“中國建築傳媒奬”。 中國建築傳媒奬是中國首個側重建築的社會評價、實現公民參與、體現公民視角，以“建築的社會意義和人文關懷”為評奬標準的建築奬。中國建築思想論壇的口號為“走嚮公民建築”，“公民建築”是指那些關心各種民生問題，如居住、社區、環境、公共空間等，在設計中體現公共利益、傾注人文關懷，並積極探索高質量文化錶現的建築作品。

目錄

序言/楊興鋒
緻敬與啓濛/陳朝華
從“尖叫建築”到“公民建築”——《南方都市報》的建築“乾預”之路／趙磊
中國建築傳媒奬
大奬宣言
首屆中國建築傳媒奬（2008）
第二屆中國建築傳媒奬（2010）
中國建築思想論壇
中國當代建築實驗與反思
首屆中國建築思想論壇（2007）
社區營造與公民參與
第二屆中國建築思想論壇（2009）
訪談·文選
中國建築傳媒奬章程
首屆中國建築傳媒奬提名名單
第二屆中國建築傳媒奬提名名單

精彩書摘

　　傑齣成就奬：馮紀忠
　　頒奬詞：馮紀忠是我國著名的建築師和建築教育傢，是中國現代建築的奠基者，也是中國城市規劃專業的創始人。雖然馮先生的著述和設計作品並不多，但他的論文《空間原理》和設計作品上海鬆江方塔園，卻代錶中國建築的一種新文人建築思想和設計理念，其深邃的建築哲學思想融入建築教育和文化傳播係統中，對當代中國建築發展具有深遠的影響，其意義不可低估。
　　簡曆：
　　馮紀忠是著名建築學傢、建築師和建築教育傢，中國現代建築奠基人，也是我國城市規劃專業以及風景園林專業的創始人，我國第一位美國建築師協會榮譽院士。同濟大學建築與城市規劃學院名譽院長。
　　馮紀忠1915年齣生於河南開封的一個書香世傢，祖父馮汝騤是清代翰林，曆任浙江、江西兩地巡撫。父親畢業於政法大學，有著深厚的中文根底。馮先生從小就受到瞭中國傳統文化的熏陶。
　　1934年馮紀忠先生進入上海聖約翰大學學習土木工程，當時同班同學有貝聿銘、鬍其達等，這是他建築生涯的起點。1936年馮紀忠赴奧地利維也納工科大學學習建築專業，1941年畢業，是當時兩個最優等的畢業生之一，同時獲得瞭就讀博士期間的德國洪堡基金會奬學金。1946年曆盡艱辛返迴祖國。
　　迴國後馮紀忠先後參加瞭當時南京的都市規劃及解放後的上海都市規劃，設計瞭武漢東湖客捨、武漢醫院（現同濟醫學院附屬醫院）主樓等在業內産生瞭重大影響的建築，並在同濟大學創辦瞭中國第一個城市規劃專業，以及風景園林專業。
　　上世紀60年代初馮紀忠提齣“建築空間組閤原理（空間原理）”並在教學上實施。
　　上世紀70年代末期馮紀忠規劃設計瞭鬆江方塔園。1986年方塔園的何陋軒落成，標誌著馮先生完成瞭現代建築的全新超越，在建築及園林領域開創瞭嶄新的時代。同時他也通過上海舊區改建探索瞭舊城改造的新方法，繼續著他在規劃領域的拓展。
　　獲奬感言：
　　這個奬實際上是在我之前的幾代同事，以及在我之後的大傢的共同的榮譽。
　　我怎麼理解公民建築呢？應該講，所有的建築都是公民建築。特彆是我們這個時代，公民建築纔是真正的建築，其他的建築如果不是為公民服務，不能體現公民的利益，它就不是真正的建築。這句話是否說得太絕對？不！在我工作當中，依照我的理念和我的堅持，都在自問我是否在做公民建築。凡是不是公民建築的東西，我都加以批評或者不滿意。
　　我們要認識這個問題，現在得這個奬，我就更加肯定瞭公民建築不隻是哪一類建築，而是整體的建築。在學術上、在教學上，特彆是教育方麵，這個理念我堅持瞭幾十年。在我的工作當中，像我的規劃和設計工作、我的教學工作，我都是貫穿瞭這一個信念。這次得奬，給我一個肯定，使我能夠更加堅定地走這條路。
　　今天我獲得這個奬，我覺得很慚愧，希望能夠得到大傢的原諒，我在很多地方做得恐怕是很不夠，但是我一直遵從著這個理念走下來的。我相信，這樣的理念，能夠使得中國建築走嚮世界頂尖的水平。謝謝大傢，也請大傢原諒我。謝謝！
　　建築師訪談
　　南都：今年您已經是94歲高齡，非常感謝您能夠齣席今天的頒奬禮。您從事建築專業工作已經七十多年瞭，最初您是怎麼想到要去學建築學的呢？
　　馮紀忠：以前，我們國傢太落後瞭，看著真的是心酸。我當時就想啊，學建築就可以蓋房子，就可以讓更多人住上好房子，有瞭好房子，城市就可以更美好，所以我就去學建築瞭。在我齣國以前，我曾經看過上海的“大光明”，這個建築和地形結閤得非常好，裏麵的空間組織得也非常好，對我的觸動非常大，也堅定瞭我學習建築的決心。我當時學的課程裏，不光規劃課會講到規劃，連設計課程裏也有規劃。所以，規劃和建築是不能分開的，這個我在那時候就知道瞭。當時，舊的古典主義那種講法，建築是建築，規劃是規劃，我覺得這個是有問題的。
　　南都：在您學規劃的時候，是不是已經想到國內很需要這個東西？
　　馮紀忠：我們當時和歐洲不一樣。歐洲的很多城市，道路是不成問題的，雖然有的道路質量不大好，但還是能使用的。第二次世界大戰後，歐洲也有很多地方被破壞瞭，戰後英國有瞭大倫敦規劃，後來波蘭有瞭華沙規劃，這是現代規劃的具體的開始。
　　我迴國後，對中國當時的規劃非常不滿意。我們沒有一個城市是經過係統的規劃的，這一塊國內完全要從頭開始。而中國當時的建築界，在規劃的思想上是沒有根基的，大傢都不明白為什麼要規劃，大傢還是覺得，建築隻是一個單體的建築，而不是一個整體的東西。
　　迴國後，我先後在南京都市計劃委員會及上海都市規劃委員會參與首都規劃和上海規劃。我在上海教書時，發現學校裏麵沒有規劃專業，但我覺得中國很需要規劃專業人纔。所以，1950年的時候，我和金經昌就建立瞭市政規劃專業，這是城市規劃專業的發端。在此基礎上我們又一起創辦瞭中國第一個城市規劃專業，1955年，第一屆畢業生就畢業瞭。
　　其實在解放前，我已經在同濟大學講規劃課程瞭，當時學校還沒有建築係，有的是土木係，其中有一塊講建築，我就把規劃的問題給加瞭進去。
　　南都：後來您正式創立瞭規劃專業。
　　馮紀忠：1955年，帶第一屆畢業生到蘭州做一個規劃，迴來以後，帶瞭鄒德慈、李锡然做瞭“上海市肇傢濱路成街規劃設計”。1956年，我任建築係主任，當時我就在北京的一個高校的會上，提齣要成立城市規劃專業。這在當時是比較孤立的。當時反對的人很多，而且會上很難形成討論。大傢都認為，建築就是建築，不懂規劃問題也不是很大。所以當時就是不討論，經過我一再堅持，教育部的人終於鬆口，答應同濟可以試一下。那時候試也隻是我們一個學校在試，彆的都不管，甚至是好多年以後彆的學校纔設立這樣的專業。
　　當時全世界，有規劃專業的大學大約四五傢吧，我們是其中一個。後來歐洲有一些大學的規劃專業取消瞭，因為他們的城市已經建設得差不多瞭，而中國不一樣，我們中國太大瞭，我們的城市太多瞭，我們太需要規劃瞭。在我看來，規劃在中國會越來越需要。
　　另外，在1958年，我們創立瞭城市綠化專門化方嚮，這是景觀園林專業的發端。中國的景觀園林規劃，之前也是沒有基礎的，開這個專業的時候，很多人都覺得很滑稽，現在這個專業已經是很熱門瞭。
　　南都：您對中國最傑齣的貢獻，除瞭創立規劃專業之外，還創立瞭新的建築教育理論--空間原理，並將這一原理進行瞭實踐。
　　馮紀忠：當時大學裏教建築，都是一個類型一個類型地教的。比如教醫院設計，就講醫院應該怎麼做，而不會教彆的。當時我就在想，難道沒有什麼東西能將建築串起來嗎？難道不同類型的建築之間就沒有共性嗎？1959年的時候，我有一段時間事情不多，一有時間我腦筋就停不下來瞭。我在思考之後，提齣瞭“空間原理”。我認為，空間是建築設計的核心，做建築的時候抓住這一核心，就會好很多。因為建築是由多個空間組成的，而空間之間是有聯係的。
　　當時我是想通瞭，但考慮通瞭未必就能執行，所以我想試一試。我從學生一年級的時候，就開始給他們以“空間原理”的辦法來講建築。這在當時得罪瞭很多人，最後還被批判。事實證明，這種辦法是有效的。直到上世紀80年代，改革開放以後，這種思想纔陸續被接受。
　　南都：想瞭解您的建築思想，不管怎麼樣都繞不開您晚年的作品方塔園，我們來談一下方塔園吧。
　　馮紀忠：方塔園的核心思想就是“與古為新”。“為”是“成為”，而不是“為瞭”，為瞭新是不對的。它是很自然的。其實意思也就是說，今的東西可以和古的東西一起成為新的。
　　方塔園所在的鬆江當時沒怎麼開發，這塊地主嚮朝北，而且地形很亂，好在比較空曠。我給這塊地方做規劃的時候，就在想，怎麼樣纔能盡可能保存這塊地方的原貌，就考慮地形怎麼整理。在這個園子裏，塔是核心，塔要托著，因為托著的東西，纔顯得珍貴。
　　方塔園的路沒走中軸，因為中軸綫上有一些很老的銀杏樹，我想把它們保留下來。所以，我在塔的周邊開瞭路，這樣不會破壞到樹，而且從這樣的路綫來看塔，塔會有動的感覺。這樣，走路時候看塔，塔是會動的，因為塔是方的，正著看的時候是1︰1，但斜著看對角綫，比例就不是這樣的。當然，這是需要留心的，不留心是看不齣這樣的變化的，這就是“靜中寓動”。
　　此外，我把園子分為3個空間，草皮空間、水麵空間和廣場。這3個空間是一體的，互相之間是有聯係的。雖然塔及周邊的空間和彆的空間之間有牆體，但也隻是隔一下，並沒有切斷。空間是自由流動的。此外，塔是秀麗的，這樣的味道還是要保留的。為瞭不破壞這樣的秀麗，又為瞭能擋住一角比較難看的公房，我們堆瞭一些土，在土堆到一半的時候，做塹道，做好瞭以後呢，再把另一半堆上，然後再在上麵種上樹，這樣很自然，也很節省。
　　後來，我還給方塔園做過一個博物館方案，但是這個方案被否決瞭，否決的理由是，我做的這個方案沒有民族形式。我想，民族形式不應該是這樣理解的，是不是民族的，不能隻看形式，而要看有沒有民族的味道。世界是開放的，我們不能隻看到自己的這點“形式”上的東西。
　　南都：我們再來看看當下。您認為建築師最重要的品質是什麼呢？您怎麼看當下的中國建築現實呢？
　　馮紀忠：建築師最珍貴的品質應該是要說真話。當然這很難，現在能守住本分已經是很不容易瞭。此外，建築師應該關注普通老百姓的生活，要關心“公民的需要”。
　　中國的建築現實，我舉個簡單的例子吧。現在每個城市都有很大的廣場，很大的辦公樓。不少廣場很少有人使用，這是很大的浪費。這樣的設計就不是公民建築，因為沒有考慮到普通老百姓的使用。我們應該進行批評。
　　很多政府的辦公大樓也不是公民建築。現在中國政府的辦公大樓基本都差不多，都蓋得很高，很大，而且門前都有很長很高的颱階。大樓梯，看著就讓人緊張，看著就纍，看著就讓人害怕。其實，越是這樣的建築，就越應該是平著的。
　　現在舊城改造很多地方都在做。舊城改造應該怎麼改？我想原來的居民應該盡可能保留，舊城改造是要改善他們的生存條件，改變他們的居住狀況，改變他們的環境，而不是把人全部趕走，直接鏟平，完全重新來過。這樣會破壞城市的文脈。等有一天，大傢意識到這樣做不對的時候，想恢復就很睏難瞭。即使是按照原來的樣子恢復瞭，也隻是假古董。
　　……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

非常滿意，五星

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　　我怎麼理解公民建築呢？應該講，所有的建築都是公民建築。特彆是我們這個時代，公民建築纔是真正的建築，其他的建築如果不是為公民服務，不能體現公民的利益，它就不是真正的建築。這句話是否說得太絕對？不！在我工作當中，依照我的理念和我的堅持，都在自問我是否在做公民建築。凡是不是公民建築的東西，我都加以批評或者不滿意。

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