我一直在思考,《伤寒论》的方剂,并非简单地由几味药组成,而是包含了深刻的病机认识和治疗逻辑。例如,桂枝汤的发散,麻黄汤的宣肺,白虎汤的清热,每个方剂都有其独特的设计理念。《伤寒论》求是(修订版)能否在方剂的讲解上,更加侧重于“方证关系”的阐释,让我们不仅知道“治什么”,更明白“为什么这样治”,以及在实际运用中,如何根据具体病情调整剂量、加减药物。我非常希望修订版能在这一点上,给我们带来新的启发。
评分过去阅读《伤寒论》,我常常觉得,很多时候只是在“背诵”和“记忆”,而未能真正“理解”。那种理解,不仅仅是知道某个病证属于哪一经,或者某个方剂的主治是什么,而是能够深入到病机环节,体会方剂的配伍意图,以及在不同病情变化下的灵活运用。我希望《伤寒论》求是(修订版)能够提供更透彻的解释,尤其是在一些关键条文和方剂的阐释上,能够更加精炼、准确,直指核心。比如,太少两感、杂病阴阳易等条文,历来争议颇多,我非常期待修订版能在这方面给出令人信服的解读,让我们不再拘泥于表面的文字,而是能把握其背后深层的病理生理机制。
评分每次翻阅《伤寒论》,我都会惊叹于张仲景先生对于人体生理病理的深刻洞察。他能够以一种极简练的语言,描述出复杂的病情演变过程,并给出相应的治疗方案。然而,将这份简练和深刻转化为易于理解和实践的知识,却是一项巨大的挑战。《伤寒论》求是(修订版)的出现,让我看到了突破这一挑战的希望。我希望它能够提供更深入的解析,帮助我们理解张仲景先生的思维方式,以及他如何从“象”到“理”,再到“法”,最终实现“证治合一”。
评分每次阅读《伤寒论》,我都会被张仲景先生的洞察力和智慧所折服。他能够从错综复杂的病情中,提炼出几个核心的病机要点,并用简洁的语言概括出来,这本身就是一种极高的艺术。然而,将这份艺术传承下来,并让后人能够准确地理解和应用,却是一项艰巨的任务。《伤寒论》求是(修订版)的出版,对我来说,不仅仅是一本书的更新,更是一种希望,一种对更纯粹、更本源的中医智慧的追寻。我希望它能够帮助我更好地理解“辨证论治”这四个字在《伤寒论》中的真正含义,而不仅仅是套用公式。
评分终于等到《伤寒论》求是(修订版)的出版,这消息对于许多像我一样的中医爱好者来说,简直是福音。这些年来,我一直沉浸在《伤寒论》这部医圣张仲景留下的瑰宝中,虽然市面上流传着不少注疏本,但总感觉有些地方若有所思,或者说,未能达到心目中那种“求是”的境界。这次的“求是(修订版)”,光是这个名字就足够吸引人,它似乎承诺了一种更贴近原著、更严谨求实的态度。我非常期待,希望它能像一位循循善诱的良师,带领我们拨开迷雾,真正理解伤寒六经辨证的核心精髓,以及方剂在辨证论治中的妙用。
评分我一直认为,《伤寒论》的价值,不仅仅在于其医学理论的深度,更在于其强大的临床实用性。经过千百年的验证,其中的许多方剂依然在临床上发挥着重要作用。然而,要真正发挥出其效用,必须建立在对原著深刻理解的基础之上。《伤寒论》求是(修订版)的出现,无疑为我们提供了一个更可靠的学习平台。我期待它能够帮助我更加精准地把握辨证要点,更灵活地运用方剂,从而在临床上取得更好的疗效,真正体现《伤寒论》作为一部“医道之宗”的价值。
评分对于《伤寒论》的学习,我始终秉持着一种“敬畏”的态度。医圣的智慧,非同凡响,我们后人只能是不断地去接近、去理解。市面上的一些注疏,虽然各有千秋,但有时会让人觉得有些“喧宾夺主”,反而模糊了原著的本意。我之所以对《伤寒论》求是(修订版)抱有如此高的期待,正是因为“求是”二字,它暗示了一种回归本源、力求真实的学术态度。我希望能在这本书中,看到一种更加客观、严谨的学术研究成果,一种对原著精神的忠实回归。
评分我对《伤寒论》的研究,说起来也是一段漫长的旅程。从最初的懵懂,到逐渐领略到六经辨证的精妙,再到方证对应的深刻含义,每一步都充满了探索的乐趣,也伴随着不少困惑。尤其是在临床实践中,总会遇到一些疑难杂症,翻阅经典,对照各种注解,常常会发现注解之间甚至是同一注解内部也存在矛盾之处。这让我深感,寻找一本真正能够“求是”的版本是多么重要。《伤寒论》求是(修订版)的出现,就像在茫茫大海中看到了一座灯塔,指引着我们更清晰、更准确地理解这位医圣的思想。我迫不及待地想看看,这次修订究竟会在哪些方面带来突破,是否能有效解决一些长期以来困扰学界和临床的争议。
评分对于《伤寒论》的初学者而言,最常遇到的困境是“条理不清,不知从何下手”。六经辨证体系庞大而精妙,若无好的引导,很容易迷失在其中。《伤寒论》求是(修订版)的问世,让我看到了解决这一问题的曙光。我期待它能以一种更加清晰、更有条理的方式,来呈现《伤寒论》的整体框架,帮助初学者逐步建立起对伤寒六经辨证的整体认知,从而能够更有效地学习和掌握这门经典。
评分长久以来,我一直认为《伤寒论》的精髓在于其“法象”,即通过象类比,来把握疾病的本质和治疗的原则。但如何准确地把握这些“象”,以及它们与方剂之间的对应关系,却是一门深奥的学问。我希望《伤寒论》求是(修订版)能够在这方面提供更深入、更具启发性的指导。例如,关于太阳病中的“发热”、“恶寒”、“头痛”、“项强”等症状,修订版能否通过更细致的分析,让我们更深刻地理解它们各自在病机中的作用,以及它们如何组合构成不同的证候。
评分附:叶天士对<伤寒
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评分评价有点晚~~宝贝很不错~~~很好的卖家~
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评分中医 好书 学习下 《伤寒论》求是(修订版)
评分伤寒论求是是陈亦人所著,正版
评分中医的知识,需要认真学习
评分四、少阳病篇
评分《伤寒论》为中医的经典著作,前人誉为“众法之宗,众方之祖”,历代医家都极重视《伤寒论》的学习、研究,专为作注的就有数百家,其中不乏真知灼见,对于深入理解《伤寒论》的精神实质很有帮助。但是,有些认识尚不一致,见仁见智,给学习又带来一定的麻烦。特别是附加的成份较多,如传经学说,气化学说,以及太阳病三纲论,太阳府证,阳明经证等名词,或失之机械,或脱离实际。原文注释,也有曲解臆断的地方。即使大家公认对《伤寒论》理论卓有贡献的医家如喻嘉言、柯韵伯等,也在所难免。可见对任何注家都不可盲从、迷信,正如辩证法所证明,“科学权威观点,未必都是真理”,“认识未知,要善于利用前人的成果,但不能盲从,不能迷信”。
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