中華現代學術名著叢書：談藝錄 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

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內容簡介

　　 《中華現代學術名著叢書：談藝錄》是中國一部集傳統詩話之大成的書，也是第1部廣采西方人文、社科新學來詮評中國古典詩學詩藝的書。書中對古來詩傢作品多所評騭，唐以後一些有代錶性的詩人更被重點論列。《中華現代學術名著叢書：談藝錄》徵引或評述的內容包括曾作為思想理論界顯學的佛學、精神分析學、結構主義、文化人類學、新批評和較新起的流派如超現實主義、接受美學、解構主義等。

內頁插圖

精彩書評

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目錄

引言
序
一 詩分唐宋
二 黃山榖詩補注 附論比喻
[附說一]山榖鈎章摘句
三 王靜安詩
[附說二]說華山之華字
四 詩樂離閤 文體遞變
[附說三]西人言詩樂離閤
[附說四]八股文
[附說五]退之以文為詩
[附說六]西人論以文為詩
[附說七]西人論文體演變 評近人言古詩即史
五 性情與纔學
六 神韻
[附說八]神
七 李長吉詩
八 長吉詩境
九 長吉字法
一〇 長吉麯喻
一一 長吉用啼泣字
[附說九]心與境
一二 長吉用代字
一三 長吉與杜韓
一四 長吉年命之嗟
[附說十]羲和扶馬
一五 模寫自然與潤飾自然
一六 宋人論韓昌黎
一七 昌黎與大顛
一八 荊公用昌黎詩 詩用語助
一九 荊公詩注
二〇 宋人論昌黎學問人品
二一 硃子論荊公東坡
二二 辨奸論
二三 硃子書與詩
二四 陶淵明詩顯晦
二五 張文昌詩
二六 趙鬆雪詩
[附說十一]方虛榖主詩中用虛字
二七 王漁洋詩
二八 妙悟與參禪
二九 竟陵詩派
三〇 漁洋竹垞說詩 竹垞詩
[附說十二]田山薑說詩
三一 說圓
三二 劍南與宛陵
三三 放翁詩
[附說十三]誠齋詩賞音
三四 放翁與中晚唐人
三五 放翁詩詞意復齣議論違牾
三六 放翁自道詩法
三七 放翁二癡事二官腔
三八 甌北論詩 甌北詩
三九 龔定庵詩
四〇 袁蔣趙三傢交誼
四一 蔣心餘詩
四二 明清人師法宋詩 桐城詩派
四三 施北研遣山詩注
四四 遺山論江西派
四五 金詩與江西派
四六 劉靜修詩
四七 靜修讀史評
四八 文如其人
[附說十四]以目擬文
[附說十五]文如其人與文本諸人
四九 梅宛陵
五〇 賀黃公以下論宛陵詩
五一 七律杜樣
五二 錢蘀石詩
五三 學人之詩
五四 蘀石詩以文為詩用語助
五五 蘀石言情詩
五六 蘀石七律對聯
五七 蘀石萃古人句律之變
五八 清人論蘀石詩
五九 隨園詩話
六〇 隨園非薄滄浪
六一 隨園主性靈
[附說十六]得心應手
六二 隨園詩學於名傢深而於大傢淺
六三 隨園深非詩分朝代
六四 隨園論三都兩京賦
六五 長乾一塔一詩人
六六 堤遠意相隨
六七 王延年夢
六八 春江水暖鴨先知
六九 隨園論詩中理語
[附說十七]說理詩與偈子
[附說十八]釋老生死之見
[附說十九]山水通於理趣
七〇 隨園述方望溪事
七一 孟東野吹角詩
七二 詩與時文
七三 周梁圜論詩雋語
七四 王荊公改詩
七五 代字
七六 俗語齣詩句
七七 山榖午夢詩
七八 摘茅硃聯
七九 學問如居室
八〇 詠始皇
八一 摘曹史句
八二 摘陳尹句
八三 隨園推楊誠齋
八四 以禪喻詩
八五 祝芷堂絕句
八六 章實齋與隨園
[附說二十]六經皆史
[附說二十一]言公
八七 隨園記事之誣
八八 白瑞濛論詩與嚴滄浪詩話
[附說二十二]神秘經驗
[附說二十三]聲無哀樂
八九 詩中用人地名
[附說二十四]雪裹芭蕉
九〇 庾子山詩
九一 論難一概

精彩書摘

又捲中稱杜詩曰：“水流而心不競，雲在而意俱遲，則與物初無間斷，氣更混淪。”昊子良《林下偶談》捲四曰：“葉水心詩義理尤過少陵。‘花傅春色枝枝到，雨遞鞦聲點點分’；此分量不同，周匝無際也。‘江當闊處水新漲，春到極頭花倍添’；此地位已到，功力倍進也。‘萬卉有情風暖後，一筇無伴月明邊’；此惠和夷清氣象也。‘包容花竹春留巷，謝遣荷蒲雪滿涯’；此陽舒陰慘規模也。”《鶴林玉露》捲八曰：“杜少陵絕句雲：‘遲日江山麗，春風花草香；泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。’上雨句見兩間莫非生意，下二句見萬物莫不逋性。大抵古人好詩，在人如何看，在人把做甚麼用。如‘水流心不競，雲在意俱遲’；‘野色更無山隔斷，天光直與水相通’，‘樂意相關禽對語，生香不斷樹交花’等句。隻把做景物看，亦可不把做景物看。”魏鶴山《黃太史集序》曰：“山榖晚歲詩，所得尤深。以草木文章，發帝機杼，按指《雨絲》詩。以花竹和氣，驗人安樂。”按指《斌老病起遊束園》詩。明王鍪《震澤長語》捲下《文章》門曰：“‘水流心不競，雲在意俱遲。’人與物偕，有吾與點也之趣。‘片雲天共遠，永夜月同孤，；又若與物俱化。謂此翁不知道，殆未可也。”清尤侗《艮齋雜說》捲二亦曰：“杜詩雲：’水流心不競，雲在意俱遲。‘邵堯夫詩雲：’月，到天心處，風來水麵時。，子美非知道者，何與堯夫之言若有閤也。予為集一聯雲：‘水流雲在，月到風來。，對此景象，可以目擊道存矣。”按此等方是以理入詩，既非“太極圈兒”、“先生帽子”，亦非子纔所舉之修齊格言。《詩藪·內編》捲五雲：“曰仙、曰禪，皆詩中本色。惟儒生氣象，一毫不得著詩，儒者語言，一字不可入詩。而杜往往兼之，不傷格，不纍情，故白難及。”
……

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同事推薦的，內容比較深奧，慢慢看看。

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《中華現代學術名著叢書》,經典收藏

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