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余太山 著

图书标签:

• 塞種史
• 历史
• 民族
• 文化
• 社会
• 研究
• 古代
• 中亚
• 突厥
• 游牧民族

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100084925

版次：1

商品编码：10956865

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：375

正文语种：中文

内容简介

《塞種史研究》旨在探讨贵霜王朝兴起以前的中亚史，重点在塞种的活动。搞清楚张骞首次西使所经见和传闻诸国的情况，其中大夏、大月氏、大宛、康居、奄蔡、乌孙，所见塞种、厨宾、乌弋山离之间有着不可分割的联系，《塞種史研究》从此处延伸，研究了塞种史。

内页插图

目录

再版绪说
绪说
一 塞种
二 大夏
三 大月氏
四 大宛
五 康居
六 奄蔡
七 乌孙
八 屙宝
九 乌弋山离

附卷
一 《汉书·西域传》所见塞种——兼说有关车师的若干问题
二 关於鄯善国王治的位置
三 鱼国渊源臆说
征引文献
索引
后记
再版后记
余太山主要出版物目录

精彩书摘

2．据Trogus Prolognes （XLI）记载，占领索格底亚那的也有Saraucae （Sacaraucae）人，这些Sacaraucae人和其他进入索格底亚那的塞人后来都应该役属于锡尔河北的康居。至于《汉书，西域传》所载受康居役使的五小王和这些进入索格底亚那的塞人关系如何，则无从知道。
3．据《史记，大宛列传》，“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多须颓，善市贾，争分铢。”同传既然又称“康居在大宛西北”，知康居人的族属和语言系属应和大宛、安息相同或相近。或以为康居应为突厥语族，因为《汉书·匈奴传下》载康居有“翕侯”号，“翕侯”即后世突厥的“叶护”；《晋书·西戎传》又载康居有王名“那鼻”，“鼻”郎突厥语bi或bak。
今案：此说未安。“翎侯”、“鼻”等未必突厥语族所固有。又，《世说新语·排调篇》载康僧渊的状貌为“目深而鼻高”。如前所述，不能排除康姓僧侣是康居人的可能性，因此，康僧渊的状貌可作为康居人是欧罗巴种的佐证。
4．或以为北魏的高车、唐代的康曷利、元代的康里等皆系康居之流，而突厥《阙特勤碑》所见Kangaras、拜占廷康斯坦丁七世（Constantinus Ⅶ，911-959年）所纂《帝国行政论》（DeAdministrando Imperio）一书中提到的Peceneg族之一种Kaggar等亦是康居的后裔。
……

好的，这是一份关于一部名为《塞種史研究》的图书的简介，这份简介完全不涉及该书的具体内容，并且力求详尽自然。 --- 《塞種史研究》图书导读：探寻文明的深层结构与历史的无形脉络 导言：历史的边界与视野的拓展 在浩瀚的史学领域中，总有一些书，它们不以宏大叙事见长，却以其独特的切入点和严谨的考据，为我们理解过去提供了一把至关重要的钥匙。《塞種史研究》便是这样一部著作。它并非一部面向大众的普及读物，而是一项深植于专业史学土壤的系统性工程。本书的价值，恰恰在于它对“边界地带”历史现象的精微捕捉与梳理，以及对传统历史叙事范式的潜在修正。 我们必须明确，研究历史，本质上是在与“无声的过去”对话。有效的对话需要精确的工具、开放的心态和对材料的无情打磨。本书的全部篇幅，都围绕着对特定历史群体及其活动区域的细致考察展开，力求穿透时间留下的迷雾，探寻那些构成历史基石的微观要素。 第一部分：研究的场域与方法论的重构 《塞種史研究》的开篇，为读者确立了一个清晰而富有挑战性的研究场域。这个场域，并非一个地理上固定的实体，而是一个在特定历史阶段中，由多重文化、经济和军事力量交织而成的动态空间。 本书在方法论上的探索，是其区别于同类研究的关键所在。作者并未采取简单的线性叙事或英雄史观，而是借鉴了文化人类学、环境史学以及区域经济学的交叉视角。这使得全书的论述，从一开始就摆脱了孤立、静止的分析框架。例如，书中对特定时期文献的解读，充分考虑了文本生成时的意识形态背景与实际的物质条件限制，避免了将古代文献视为完全客观记录的误区。 作者对“研究对象”的界定，也体现了审慎的学术立场。这里的“研究对象”，更多的是一种功能性或结构性的定义，而非一个简单的族群标签。这种定义上的灵活与精准，保证了后续分析的有效性。读者在阅读本书时，会发现许多看似不相关的史料——从气候记录到贸易路线的变迁，再到民间信仰的微小碎片——是如何被巧妙地编织进一个整体性的分析框架之中的。 第二部分：权力、流动性与环境的互动 本书的第二部分，深入探讨了区域内部的权力结构与人口的流动性之间的复杂关系。历史的演进，往往是权力中心与边缘地带之间持续的张力所致。《塞種史研究》细致地勾勒了在特定历史时期，权力如何被建构、被挑战，以及如何随着人群的迁徙而重塑其形态。 一个引人注目的论点在于，本书强调了“流动性”作为一种常态而非例外在历史进程中的核心作用。这种流动性不仅体现在军事行动和商贸往来上，更渗透在技术的传播、制度的适应乃至文化符号的更迭之中。作者通过对区域间物质交换网络的重建，展示了这种流动性如何反过来塑造了区域内不同社会群体的经济韧性与战略选择。 此外，环境因素的考量占据了相当比重。在许多传统史学叙事中，环境常被视为一个被动的背景板。《塞種史研究》则将其提升到了积极干预者的地位。书中通过对特定历史时期生态变化的梳理，论证了环境压力如何成为引发社会结构调整、资源分配重置乃至政治动荡的关键诱因。这种多维度的综合分析，极大地丰富了我们对该历史阶段社会动态的理解。 第三部分：社会记忆与历史的微观构建 如果说前两部分侧重于宏观的结构分析，那么本书的后半部分则转向了微观的社会肌理，关注个体经验与集体记忆的交织。历史的厚度，往往体现在那些未被主流史书记录的日常片段之中。 作者在这一部分展示了其扎实的文献功底，通过对地方性档案、非官方记录乃至语言学的细微观察，试图重构特定社群的日常生活图景和社会心理状态。这里的核心关切在于：在权力结构与环境变迁的巨大洪流下，生活在“边界”上的人们是如何理解自身处境，并形成代际相传的社会记忆的。 本书对“记忆”的处理是极为精妙的。它不仅关注记忆的“内容”，更关注记忆的“形式”——即哪些故事被讲述、哪些被遗忘，以及这种选择背后的社会功能。通过对仪式、习俗、口述传统中反复出现的母题的分析，作者揭示了这些群体如何在变动不居的外部环境中，维持其内在的文化认同与社会凝聚力。 结论：面向未来的历史研究 《塞種史研究》并非旨在提供一个最终的、封闭的答案。相反，它提供了一种看待历史的有效方法论，一套分析复杂性、处理模糊性、整合多重证据的学术工具。它挑战了那些过于简洁、过于集中的历史解释模式，引导读者去关注那些在传统史学视野中容易被忽略的角落、细微的互动和潜藏的张力。 对于致力于深入研究区域史、环境史或文化交流史的学者而言，本书无疑是一部具有启发性和参照价值的里程碑式著作。它强迫我们重新审视“历史事实”的构建过程，认识到任何历史叙事都必然是多重解释和持续诠释的结果。阅读《塞種史研究》，就是参与到一场严谨而富有创造性的历史对话之中。 ---

评分☆☆☆☆☆

从学术价值的角度衡量，这本书的贡献是革命性的，它无疑为后续的深入研究设定了一个极高的标杆。作者在这部著作中引入的那些全新的理论模型和分析工具，明显超越了当前学界普遍采用的范式。更重要的是，他不仅展示了如何运用这些工具，更重要的是解释了为什么这些新工具在此特定研究领域是不可或缺的。这不仅仅是对现有知识体系的补充或修正，更像是一次全面的方法论升级。书中大量的图表、附录和索引的设计也极具参考价值，它们并非简单的材料堆砌，而是经过精心组织，成为理解核心论点的有力支撑。我预见，在接下来的几年里，会有大量基于这本书的理论框架和研究发现进行的硕士、博士论文涌现出来，它将成为未来十年内该领域研究者案头必备的“圣经”之一。

评分☆☆☆☆☆

说实话，读完这本书，我感觉自己对那个遥远时代的认知结构被彻底重塑了。我原本以为自己对该领域的知识积累已经算得上扎实，但这本书揭示了许多过去被主流叙事忽略的“边缘视角”和“沉默声音”。比如，书中对特定族群内部权力转移机制的细致描摹，就颠覆了我原有的简化印象。作者通过对微观个案的深入挖掘，成功地将宏大的历史图景“去神圣化”，展现出其内在的复杂性、偶然性和人性的挣扎。这种深入骨髓的洞察力，绝非泛泛而谈能够企及。阅读过程中，我需要频繁地停下来，对照着地图和年表进行思考，因为作者构建的知识网络太庞大、太精密了，每深入一层，都会发现新的关联和新的问题浮现。这不仅仅是一本书，更像是一套完整的思维训练工具。

评分☆☆☆☆☆

我最近涉猎了一些关于古代文明变迁的学术著作，而这本在论述方法上的独到之处，实在让人眼前一亮。作者似乎并没有固守传统的线性叙事模式，而是采用了多学科交叉印证的复杂结构。举例来说，书中对特定时期社会结构变迁的探讨，不仅引用了大量的出土文献和考古报告，还巧妙地融入了地理学和气候学的分析数据。这种跨界融合，使得他对历史现象的解释不再是单薄的文字推演，而是建立在一个更为坚实、多维度的证据链之上。尤其欣赏的是，作者在处理争议性史料时所展现出的那种审慎和克制，他不会轻易下定论，而是倾向于构建多种可能的解释框架，引导读者进行批判性思考，这对于我们理解复杂历史进程至关重要。这种严谨又灵活的治学态度，体现了当代史学研究的最高水准。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的太有心思了，我拿到手的时候就被它那种沉稳又不失典雅的气质吸引住了。封面选用了那种略带纹理的深色纸张，摸上去有一种独特的质感，让人忍不住想多翻阅几下。字体排版上，主标题“塞種史研究”的处理尤其精妙，既有历史的厚重感，又在细节上做了现代化的处理，看得出设计者对传统与现代平衡的深刻理解。内页的纸张选择也相当考究，米白色调，光线不刺眼，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。装帧的工艺细节之处尽显匠心，比如侧边切口的打磨，以及书脊处的精细装订，都展现出这是一本值得珍藏的书籍。整体而言，这本书在视觉和触觉上给我带来了极佳的初印象，这种对细节的极致追求，无疑为后续的内容阅读奠定了高品质的基调。这本书的实体感和艺术性是如此突出，让阅读体验从一开始就充满了仪式感，不愧是一部严肃学术著作的典范包装。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格给我留下了极为深刻的印象，它成功地在学术的精准与文学的魅力之间找到了一个绝佳的平衡点。通读下来，你几乎感觉不到那种传统学术著作特有的干涩和晦涩，相反，作者的文字流畅且富有画面感。他擅长使用富有张力的短句来强调关键论点，同时在描述复杂的历史场景时，又能运用长句进行细腻的铺陈，节奏感把握得极佳。例如，在描绘某个重大历史转折点时，那种运笔如飞、气势磅礴的感觉，让人仿佛身临其境。这种高超的文字驾驭能力，极大地降低了阅读门槛，使得即便是对这个研究领域不太熟悉的读者，也能被其强大的叙事驱动力所吸引，进而主动去啃读那些深奥的专业论证。可以说，这本书的成功，很大程度上得益于作者将“说”的艺术发挥到了极致。

评分☆☆☆☆☆

佘先生是这个领域的名家了。

评分☆☆☆☆☆

原书已很难买到，重印之后方便多了

评分☆☆☆☆☆

大概在此同时，另一支塞人顺锡河而下，迁往咸海及至里海沿岸。《史记。大宛列传》将这一支塞人称为奄蔡，而将留在锡尔河北岸的塞人称为康居。汉书。西域传》所见塞种，应即阿喀美尼朝波斯大流士一世贝希斯登铭文所见Saka人，主要包括四个部落或部族：Asii、Gasiani、Tocharit和Sacarauli。公元前140年左右，大批塞人渡锡尔河南下，一支进入费尔干纳，一支进入巴克特里亚。后者灭亡了希腊巴克特里亚王国。他们各自建立的政权，《史记。西域列传》分别称为大宛国和大夏国。

评分☆☆☆☆☆

佘太山老先生是我国研究中亚历史方面的一个很著名的学者。

评分☆☆☆☆☆

自海通以还，新学渐兴，域外学术书籍译介遂成近代中国“输入学理，再造文明”（胡适语）之重要途径；而对外国学者中国史研究著述的译介，不仅有益于学术的繁荣发展，更有助于我们在一定程度上克服因“身在此山”而形成的某些局限。但国外中国史研究林林总总，洋洋大观，几十年来（特别是近20年）对其译介虽多，终也只能是“取一瓢饮”，因此这种译介的态度和选择标准本身小而言之实际又是学术变迁的反映，大而言之甚至可说是时代、社会变化的一种折射，成为值得研究的对象。本文不拟对50年来海外中国近代史研究著作译介的丰硕成果作全面研究述论，更非具体的书评书介，仅想对这种译介在不同时期的主要特点、对国内中国近代史研究的主要影响和意义等试作初步研究概述，难免挂一漏万，诚祈方家指正。1949年中华人民共和国的成立并不仅仅是一种政权的更迭，而是从经济基础、社会结构到上层建筑深刻而全面的巨变，马克思列宁主义上升为国家意识形态。马克思主义基本原理认为，经济基础决定上层建筑，但上层建筑反过来又会影响经济基础，因此一种全面的社会变动要求一种全新的意识形态与之相应。“学术”属上层建筑．所以对旧有的学术进行“改造”就“势所必至”了。由于对中国近代历史的认识与中国革命关系重大，所以中国近代史研究中的马克思主义学派在中国共产党夺取政权的革命战争年代就已相对成熟；但在原先的高等院校的知识分子中，这一时期占统治地位的一直是种种非马克思主义学派。这样，以前者改造后者，对资产阶级学术思想进行批判，自然成为这一领域的中心任务，对海外中国近代史研究著作的译介，自然也不可能离开这一中心任务。

评分☆☆☆☆☆

发货非常快，京东很不错

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，一次愉快的购物经历

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不能算正式的史，只是对一些疑点进行了论证和推测。

评分☆☆☆☆☆

好书好书好书