这本书的外观看起来就很专业,有一种沉甸甸的学术气息,让我对它的内容充满了好奇。虽然我还没来得及细读,但从书的整体风格来看,它应该是一本非常有深度和思想性的作品。我猜测作者在书中会深入探讨某种疗法,并且会从理论到实践,系统地解释这种疗法的原理和应用。 我特别留意到“认识”和“领悟”这两个词的结合,这让我联想到,这本书可能会引导读者去探索自己思维的盲点,理解那些限制自己发展的模式,并通过一种深入的“领悟”来打破这些束缚。我期待书中能够提供一些引人入胜的案例分析,或者一些严谨的心理学理论解释,让我能够对这种疗法有一个清晰的认识,并且能够从中获得一些实用的启发,来改善自己的心理健康和个人成长。
评分这本书的封面设计就很有吸引力,简洁却富有深意,让我忍不住拿起它。翻开扉页,我被作者的文字所吸引,一种温柔而坚定的力量扑面而来。虽然我还没有开始深入阅读,但仅仅是浏览目录和前言,我就能感受到这本书的独特性。它似乎不是那种堆砌理论、让人望而生畏的学术著作,更像是一位经验丰富的智者,用亲切的语言与你进行一场心灵的对话。 从前言的字里行间,我捕捉到了作者对人类内心世界的深刻洞察,以及他希望通过这本书传递一种积极、赋能的理念。我尤其关注到作者提到的一些概念,虽然具体内容还不清楚,但“领悟”这个词本身就充满了启发性,让我对接下来的阅读充满了期待。我相信,这本书将带我踏上一段自我探索的旅程,帮助我更好地理解自己的情感、思维模式,以及它们是如何影响我的生活。我期待着能在其中找到一些方法,能够让我更清晰地认识自己,从而更好地应对生活中的挑战。
评分我刚拿到这本《认识领悟疗法》,还没来得及深入品读。但是,从封面上那引人深思的图腾和简洁的文字,我便感受到了一种沉静而充满力量的氛围。它似乎在邀请我进入一个探索内心世界的旅程,一个关于理解和超越自我的旅程。我猜想,这本书可能会像一位经验丰富的心灵向导,带领我一步步去揭开内心深处的迷雾,去认识那些隐藏在意识之下的种种想法和感受。 我尤其被“领悟”这个词所吸引,它暗示了一种主动的、深刻的觉醒,而不是被动的接受。我希望这本书能够提供一些独特而富有洞察力的视角,帮助我看到那些一直以来被我忽视的、或者被我误解的自我面向。我期待着,通过作者的引导,我能够获得一种全新的认识,从而能够以更健康、更积极的方式来面对生活中的种种挑战,实现内心的成长与平衡。
评分这本书的标题《认识领悟疗法》就像一个谜语,引发了我强烈的好奇心。我迫不及待地想知道,作者究竟会如何阐述“认识”与“领悟”之间的微妙联系,以及它们如何共同构成一种有效的“疗法”。我猜测,这可能是一本关于心理成长的书籍,它不会仅仅停留在理论层面,而是会提供一些具体的方法和步骤,帮助读者去实践,去体验。 我对于“领悟”这个概念尤其感到着迷,它似乎超越了单纯的理解,而是一种发自内心的顿悟。我希望这本书能够提供一些深刻的洞见,让我能够认识到自己思维模式中的局限性,并且通过一种自然而然的“领悟”,去打破这些局限。我期待着,这本书能够像一把钥匙,打开我内心的一扇窗,让我能够以更清晰、更智慧的眼光去看待自己和周围的世界,从而获得更深层次的平静与幸福。
评分我最近在寻找一本能够帮助我理解自己内心深处一些困惑的书,而这本书的标题《认识领悟疗法》一下子就吸引了我。虽然我目前还无法详细评价书中的具体内容,但单从书名就能感受到一种深刻的引导意义。我猜想,这本书可能会探讨如何通过某种特定的方法,让我们更清晰地认识到自己思维和行为模式的根源,然后通过“领悟”的过程,达到一种内心的转变和疗愈。 这种“领悟”的概念让我非常感兴趣,因为它不同于简单的说教或者心灵鸡汤,它似乎强调的是一种内在的主动觉醒。我非常期待书中能够提供一些具体的工具或者视角,让我能够更好地审视自己的内心世界,发现那些被忽略的、或者被误解的部分。同时,我也希望这本书能够引导我如何将这种“领悟”转化为实际行动,从而真正地改善我的生活状态,获得一种更深层次的平静和满足。
评分书收到了,速度非常快 废话不多说 同时买了三本推拿的书和这本,比认为这本是最好的!而且是最先收到的!好评必须的,书是替别人买的,货刚收到,和网上描述的一样,适合众多人群,快递也较满意。书的质量很好,内容更好!收到后看了约十几页没发现错别字,纸质也不错。应该是正版书籍,谢谢吃完午饭,趁手头工作不多,便给朋友发了条短信,这次等了半个小时,却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安,记得不久的过去,就算她忙,她总会在半小时内回他的呀!他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了?两小时后信息回来,告诉我要到京东帮他买书,如果不买或者两天收不到书就分手!,我靠,没有办法,我就来京东买书了。没有想到书到得真快。通读这本书,是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略,给人洁净而又深沉的感触,这样的书我久矣读不到了,今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史,拷问灵魂,洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承载物的。因为火车,发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起,多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上,是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我,决定只是翻一下就好,不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛,一个词来形容——“太逗了”。|京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物,动辄就要十多元的运费,往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。就在买方卖方都在考虑成本的同时,京东做了一个表率性的举动。只要达到某个会员级别,不分品类实行全场免运费。这是一个太摔的举动了,支持京东。给大家介绍本好书《小时代3.0:刺金时代》内容简介《小时代3.0:刺金时代》是郭敬明的第五部长篇小说,于2007年11月开始在《最小说》上独家连载,获得读者们空前热烈的追捧,各大媒体的相关讨论和争议也层出不穷,一场火爆的《小时代3.0:刺金时代》风潮由此掀起。郭敬明在《小时代3.0:刺金时代》的创作中,又一次展现了对多种文字风格的完美驾驭能力。他以全新的叙事风格和敏感而细微的笔触,将当代青少年、大学生、都市白领的生活和情感故事集中、加工、娓娓道来,从小角度展现了作者对整个社会的观察和思考。这部长篇系列正式开始前,郭敬明曾许诺将要连续创作五年,而在五年终结之际,《小时代3.0:刺金时代》系列将如约迎来它辉煌的谢幕。林萧、简溪、顾源、顾里、南湘、唐宛如……五年间,他们已然成为陪伴读者们度过青春时期的伙伴,他们仿佛活生生地站在读者身边,呼吸着,微笑着,与每一个人共同欢乐,共同哭泣。故事有终结的一天,然而人物却能跃出故事,在读者心中长长久久地鲜活下去,从这个意义上来讲,《小时代3.0:刺金时代》是每一个读者的小时代,它永远也不会完结。
评分认识领悟疗法,适合初学,有内涵。
评分书不错是真品,写得很好,送货速度较慢!
评分病人的父母都是机关干部,相处关系不好,时常吵架。母亲性情急躁,常因小事打骂他,自幼即和父亲较接近,怕羞不敢见陌生人。7岁时父母离婚,随父生活。8岁时入小学,适值“文化大革命”,父亲被冲击,隔离。家里无人照管他,住在成年人宿舍中。除他以外别人都是成年人,常感到孤独、害怕。父亲偶尔去看他,讲话都怕别人听到。在此期间,在人多场合即觉得脸红,心里紧张。不久,即到学校住宿。与同龄孩子相处好,不淘气。喜和小朋友讲故事。有一次和同学讲一个从父亲那里学到的历史故事被老师说成是讲反动故事,以后即怕老师,见了老师低头不敢打招呼。1972年(10岁),父亲调动工作,随父转学到另一小学时仍怕老师,不敢和多数同学一起玩。1975年(13岁)父亲再婚,后母带来两个姐姐。病人当时觉得姐姐有点“洋气”,和她们在一起时感到心情紧张。14岁前后开始模糊地对女孩有好感,在同龄女同学面前感到心慌、不安,自觉脸红。平时不敢上讲台讲话,上课时经常低着头,怕老师叫到他。1977年在初中三年级时,有一次在上课时偶抬头正和老师(男)的目光相遇,对方瞥了两次眼看着他,当时认为老师可能瞧不起他,感到精神上受到了“震动”。以后每次和别人目光相遇时,即产生同样的恐惧,越想控制,恐惧越重,怕的对象也越多。逐渐扩及父亲、后母和异母姐姐。晚上和家人一起看电视时,也用手捂着脸,从指头缝里观看。
评分内容丰富,是一本好书。
评分认识领悟疗法,适合初学,有内涵。
评分孔子曰:“未见颜色而言,谓之瞽。”又曰:“未信,则以为谤己。”孙卿曰:“语而当,智也;默而当,知也。”尸子曰:“听言,耳目不惧,视听不深,则善言不往焉。”是知将语者,必先钓于人情,自古然矣。 故韩子曰:“夫说之难也,在知所说之心,可以吾说当之。说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣所说实为厚利,则阴用其言,而显弃其身,此不可不知也;说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣所说实为名高,则阳收其身,而实疏之。此不可不知。事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而说及其所匿之事,如是者身危周泽未渥也,而语极知,说行而有功则德亡,说不行而有败则见疑,如是者身危。贵人有过端,而说者明言善议,以推其恶者,身危。贵人得计而欲自以为功,说者与知焉,则身危。强之以其所不为,止之以其所不能已者,身危。”又曰:“与之论大人,则以为间己;与之论细人,则以为粥权;论其所爱,则以为借资;论其所憎,则以为尝己;顺事陈意,则曰怯懦而不尽;虑事广肆,则曰草野而倨侮。此不可不知也。彼自知其计,则无以其失穷之;自勇其断,则无以其敌怒之凡说须旷日弥久,而周泽既渥,深计而不疑,交争而不罪,乃明计利害,以致其功。直指是非,以饰其身。以此相持,此说之成也。” 荀悦曰:“夫臣下之所以难言者,何也?言出乎身,则咎悔及之矣。故曰举过揭非,则有干忤之咎;劝励教诲,则有刺上之讥。言而当,则耻其胜己也;言而不当,则贱其愚也。先己而同,则恶其夺己明也;后己而同,则以为顺从也。违下从上,则以为谄谀也;违上从下,则以为雷同也。与众共言,则以为顺负也;违众独言,则以为专美也。言而浅露,则简而薄之;深妙弘远,则不知而非之。特见独智,则众恶其盖之也,虽是而不见称;与众同智,则以为附随也,虽得之不以为功。谦让不争,则以为易穷;言而不尽,则以为怀隐。进说竭情,则以为不知量;言而不效,则受其怨责;言而事效,则以为固当。利于上,不利于下;或便于左,则不便于右;或合于前,而忤于后。此下情所以常不通。仲尼发愤,称予欲无言者,盖为语之难也。” 何以明其难耶?昔宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑且有盗。”其邻人亦云。暮而果大亡,其家智其子,而疑邻人之父。 郑武公欲伐胡,乃以其子妻之。因问群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”关其思曰:“胡可。”乃戮关其思。曰:“胡,兄弟之国也,子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己而不备郑。郑人袭胡,取之。此二说者,其智皆当矣。然而甚者为戮,薄者见疑。非智之难也,处智则难。 卫人迎新妇,妇上车,问:“骖马谁马也?”御曰:“借之。”新妇谓仆曰:“拊骖,无苦服。”车至门,拔教:“逆母灭橹,将失火。”入室,见臼,曰:“徙牖下,妨往来者。”主人大笑之。此三言皆要言也,然而不免为笑者,早晚之时失矣。此说之难也。 说者知其难也,故语必有钓,以取人情。何以明之?昔齐王后死,欲置后而未定,使群臣议。薛公田婴欲中王之意,因献十珥而美其一。旦日,因问美珥所在,因劝立以为王后。齐王大悦,遂重薛公。此情可以物钓也。 申不害始合于韩王,然未知王之所欲也,恐言而未必中于王也。王问申子曰:“吾谁与而可?”对曰:“此安危之要,国家之大事也,臣请深惟而苦思之。”乃微谓赵卓、韩晁曰:“子皆国之辩士也。夫为人臣者,言何必用,尽忠而已矣。”二人各进议于王以事。申子微视王之所说,以言于王,王大悦之。此情可以言钓也。 吴伐越,越栖于会稽,勾践喟然叹曰:“吾终此乎?”大夫种曰:“汤系夏台,文王囚羑里,重耳奔翟,齐小白奔莒,其霸王。由是观之,何遽不为福乎?”勾践及得免,务报吴。大夫种曰:“臣观吴王政骄矣,请尝之。”乃贷粟以卜其事。子胥谏勿与,王遂与之。子胥曰:“王不听谏,后三年,吴其墟矣。”太宰嚭闻之,谗曰:“伍员貌忠而实忍人。”吴遂杀子胥。此情可以事钓也。
评分病人于1985年1月29日在父亲的陪同下初次到我院心理咨询部求治。主诉9年多来害怕面对别人,包括家里人,逐渐加剧。可以工作但极为孤僻。
评分认识领悟疗法,适合初学,有内涵。
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