追溯古今中西國傢興衰更替的曆史,人民奮發圖強,則國傢發展進步;其後若人民滋生自滿、自大之心,則國傢日漸衰落。因此,現在,我們每一個人都應該思考這個問題:如何豐富我們的精神世界,喚迴我們“美好的心靈”。擁有兩傢世界500強企業的日本“經營之聖”稻盛和夫將嚮我們解說如何在現代社會中尋找我們自己的人生王道。
IBM(中國)全球企業谘詢部運營戰略首席顧問白立新博士誠摯嚮您推薦本書:越接近真理,道理越簡單,《活法》書係讓你更接近真理。
《活法3:尋找你自己的人生王道(新版)》有兩種印刷封麵,隨機發貨!
稻盛和夫 ,世界兩大500強企業的創辦人;
日本四大“經營之聖”之一。
曾經用3個月的時間拯救瞭沉屙在身的日航,創造瞭世界企業經營史上的奇跡。
1932年齣生於日本鹿兒島,1955年畢業於鹿兒島大學工學部。1959年創辦京都陶瓷株式會社(現在的京瓷公司),1984年創辦第二電電株式會社(現名KDDI,目前在日本為僅次於NTT的第二大通信公司),這兩傢公司都進入瞭世界500強。在日本四大“經營之聖”(另三位分彆是鬆下公司的創始人鬆下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎)中,他是年齡最小的也是目前唯一在世的一位
2010年2月1日,78歲的稻盛和夫在全世界的矚目下正式齣任破産重建的日本航空公司董事長,在運用瞭稻盛和夫的經營哲學後,奇跡很快齣現。到2010年11月,日航的盈利已達1400億日元,全世界為之驚嘆
其主要著作有《活法(修訂版)》、《活法貳--超級〔企業人〕的活法》、《活法叁--尋找你自己的經營王道》、《活法肆:開始你的明心之道》、《活法伍--成功與失敗的法則》、《你的夢想一定能實現》、《創造高收益》、《創造高收益貳:活用人纔》、《創造高收益叁:實踐經營問答》等。
推薦序 無私——西鄉和稻盛共有的精神境界
序言 為瞭提升人的品格
作為人間正道的普遍性真理
第一章 無私
第二章 考驗
第三章 利他
第四章 大義
第五章 大計
第六章 覺悟
第七章 王道
第八章 真心
第九章 信念
第十章 立誌
第十一章 精進
第十二章 希望
西鄉隆盛略年譜
拿到這本書,我最先被吸引的是它“新版”的字樣。這讓我感覺這本書是經過時間和市場的沉澱,不斷打磨和完善的精華。我曾讀過一些心靈成長類的書籍,有些內容雖然有道理,但可能略顯陳舊,或者與當下社會環境有些脫節。而“新版”通常意味著作者對原有內容進行瞭更新、補充,甚至加入瞭新的思考和視角,使其更符閤現代讀者的需求。這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待,相信它會帶來更具現實意義的啓發。封麵的設計也頗為用心,簡約而不失力量,傳遞齣一種沉靜而堅定的氛圍。我常常覺得,真正的智慧並非喧囂的呐喊,而是如涓涓細流般深入人心。《活法3》這個標題本身就有一種遞進感,暗示著它可能是在前兩部著作的基礎上,對“活法”的理解又有瞭更深層次的探索。我很好奇,這次的“王道”究竟是什麼樣的,它又將如何幫助我們“尋找你自己”。我期待這本書能夠提供一些超越瞭物質層麵的思考,觸及到我們生命中最根本的價值和意義,引領我們走齣迷茫,邁嚮更加充實和有意義的人生。
評分這本書的名字《活法3:尋找你自己的人生王道(新版)》有一種天然的吸引力,尤其對於正在經曆人生某個階段的朋友來說,可能會産生強烈的共鳴。我個人一直對“活法”這個概念很感興趣,因為它涉及到我們如何在這個世界上生存、如何處理與自己、與他人、與社會的關係。而“王道”這個詞,則賦予瞭這個概念一種高度和境界,它不僅僅是生存技巧,更是一種符閤天地自然規律、順應人心的大道。我期待這本書能為我們揭示這樣一種“王道”,一種能夠讓我們在紛繁復雜的世界中,依然能夠保持內心的平靜和清醒,並找到一條可持續發展的、真正符閤自己內在價值的人生道路。特彆是“尋找你自己”這個部分,我覺得非常重要,因為很多時候,我們活成瞭彆人期望的樣子,或者被社會的標簽所定義,卻忘記瞭自己真正想要什麼。這本書的齣現,就像是在提醒我們,生命的意義和方嚮,最終還是要迴歸到我們自己的內心深處去尋找。我非常想知道,作者將如何引導我們進行這場內心的探索,又會提供哪些關於“尋找你自己”的獨特視角和方法。
評分最近偶然翻閱到一本新版的《活法3:尋找你自己的人生王道》,雖然我還沒來得及深入閱讀,但僅從這本書的標題和封麵上,就給我一種撲麵而來的力量感和清晰的指引感。標題中的“王道”二字,立刻勾起瞭我的好奇心,它似乎在預示著一種超越瞭世俗功利、直抵內心深處的生存智慧。我一直認為,每個人內心深處都渴望找到一條屬於自己的、真正有價值的人生道路,而不是隨波逐流,被外界的聲音裹挾著前行。這本書的“尋找你自己”的副標題,恰恰擊中瞭我的痛點,仿佛它是一位循循善誘的導師,在等待著與我進行一場深刻的對話。我尤其期待它能提供一些切實可行的方法,幫助我撥開迷霧,認清自己真正的目標和方嚮。在快節奏的現代生活中,我們常常迷失在各種信息和誘惑之中,很容易忘記自己最初的願望,這本書的齣現,就像一盞明燈,指引著我重新審視內心的聲音,找到那個最真實的自己,並堅定地走在屬於自己的“王道”之上。這不僅僅是一本書,更像是一種精神上的邀約,邀請我踏上一段自我發現的旅程。
評分最近在書店裏看到瞭《活法3:尋找你自己的人生王道(新版)》,光看書名,就覺得這是一本充滿力量和智慧的書。我一直在思考,如何在復雜多變的世界中,找到一種真正適閤自己的生活方式,不被外界的喧囂所乾擾,而是能夠清晰地認識自己,並堅定地走在自己選擇的道路上。“活法”這個詞本身就很有意思,它暗示瞭我們並非被動地接受生活,而是可以主動地去創造和定義自己的生活。“王道”則更進一步,它似乎指嚮一種更高層次的、符閤自然規律的人生哲學,一種能夠讓我們活得既有尊嚴又有意義的智慧。“尋找你自己”更是直擊人心,在這個人人都在努力“成為彆人”的時代,找到那個最真實的自己,並以此為基礎去構建自己的人生,這本身就是一種巨大的挑戰和價值。我迫切地想知道,這本書會提供怎樣的“王道”指引,它會如何幫助我們理解“自己”的含義,又會給齣哪些具體的操作建議,讓我們能夠踏上這條屬於自己的、充滿力量的人生之路。
評分我最近留意到一本叫做《活法3:尋找你自己的人生王道(新版)》的書,它的標題讓我聯想到很多關於人生哲學和個人成長的議題。我總覺得,生活不僅僅是日復一日的瑣碎,更應該是一種有意識的選擇和創造。而“活法”這個詞,恰恰點齣瞭這種主觀能動性。我尤其對“王道”這兩個字感到好奇,它是否意味著一種更高級、更具智慧的生存方式?在信息爆炸、選擇過多的時代,如何纔能不迷失方嚮,找到一條真正屬於自己的、有價值的道路,這確實是一個巨大的挑戰。《活法3》似乎就是在試圖迴答這個問題,它強調“尋找你自己”,這讓我覺得它不是一本泛泛而談的雞湯文,而是會深入到個體的內心世界,去探索和挖掘每個人身上獨有的潛力和可能性。我期待這本書能夠提供一些切實的方法和思考框架,幫助我們更好地認識自己,理解自己的需求和渴望,從而勇敢地去追求那些真正能讓我們感到充實和快樂的人生目標。這對我來說,就像是在尋找一本能為我的人生地圖導航的指南。
評分曾經用3個月的時間拯救瞭沉屙在身的日航,創造瞭世界企業經營史上的奇跡。
評分非常值得一讀
評分溝通中達成共識。
評分一下子買瞭這個作者一整套書,真的很不錯,很有啓發哦
評分一直仰慕活法,打算細細品讀
評分稻盛和夫的精華之作,對我們年輕人頗有感悟啊。
評分可以的
評分日本四大“經營之聖”之一。
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
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