这本书的标题让我眼前一亮,“不做总统就做广告人”,这句话本身就带着一种非凡的气魄和野心。一个能够将广告事业做到如此高度的人,必定有着常人难以企及的视野和魄力。我一直觉得,广告不仅仅是推销产品,更是一种文化的传播,一种生活方式的引导。拉斯克尔,我想他一定是那个时代的弄潮儿,他用自己的智慧和创意,引领着一个时代的消费潮流,甚至塑造了人们的价值观。我非常期待在这本书里,能够看到他如何从一个普通人,一步步成长为“现代广告之父”,他的人生轨迹,想必充满了跌宕起伏和精彩瞬间。我脑海中想象的,是他如何带领团队,如何与客户沟通,如何一次次突破创意的极限,创造出那些至今仍被津津乐道的经典广告。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于广告的书,更是一部关于个人奋斗、商业创新和时代精神的史诗。
评分这本书我早就想看了,封面设计就很有吸引力,那个“不做总统就做广告人”的标题更是直击人心。我想象中的广告人,应该是那种充满创意、脑洞大开的艺术家,能够用文字和画面抓住人们的眼球,甚至改变人们的生活方式。而“现代广告之父”这个称谓,更是让人好奇,究竟是什么样的人物,能够被称为现代广告的奠基者?他又是如何一步步建立起自己庞大的广告帝国,并且深刻影响了一个世纪的?我期待这本书能带领我走进一个充满智慧和策略的世界,了解那些看似简单的广告背后,究竟蕴含着怎样的深厚学问和商业洞察。拉斯克尔的故事,我想一定充满了传奇色彩,他的人生经历,或许就像他创造的广告一样,引人入胜,发人深省。我非常渴望了解他如何看待营销、如何理解消费者心理,以及他那些被后世奉为圭臬的广告原则。这本书,在我看来,不仅仅是关于一个广告人的传记,更是一部关于商业智慧、创新精神和时代变迁的史诗。
评分我拿到这本书的时候,第一感觉就是它的分量感。不仅仅是纸张的厚度,更是内容的厚重感。我一直对那些能够洞察人性、影响社会进程的人物充满好奇,而“现代广告之父”拉斯克尔无疑就是其中之一。他不仅仅是创造了广告,更是塑造了一个时代的消费文化。我脑海中浮现的,是他如何用敏锐的商业嗅觉,捕捉到市场的空白,然后用极具说服力的广告语和创意,将产品深入人心。我想象中的广告,不应该是廉价的吆喝,而是一种艺术,一种能够与消费者产生共鸣的沟通方式。拉斯克尔,我想他一定是一位大师,他能够将枯燥的产品,赋予生命力,让它们成为人们生活中不可或缺的一部分。这本书,我期待它能够带我深入了解广告业的发展脉络,以及拉斯克尔在这个过程中的关键作用。我相信,通过他的故事,我能学到很多关于营销、传播和商业策略的宝贵经验,这些经验,对于我理解当今社会的商业运作,也一定大有裨益。
评分我拿到这本书时,心中充满了期待。这本书的名字,“不做总统就做广告人”,光是这个标题就充满了传奇色彩。一个能够被冠以“现代广告之父”称号的人,其影响力可想而知。我一直对那些能够深刻影响社会进程的人物充满好奇,而广告,作为一种无处不在的传播方式,其背后必然蕴含着巨大的力量。我猜想,拉斯克尔的故事,一定是一部关于智慧、创意和商业洞察的传奇。我想象中的他,是一位极具前瞻性的商业领袖,他不仅懂得如何让产品畅销,更懂得如何抓住人性的弱点和渴望,并通过广告来满足这些需求。这本书,我期待它能为我揭示广告业发展的历史画卷,以及拉斯克尔在这个过程中扮演的关键角色。我渴望了解他如何建立自己的广告帝国,如何培养一代又一代的广告精英,以及他那些至今仍被奉为圭臬的广告理论和实践。
评分我拿到这本《不做总统就做广告人》的时候,内心充满了莫名的激动。这个书名本身就有一种不走寻常路的霸气,而“现代广告之父”的名号更是让我充满了好奇。我一直认为,广告不仅仅是简单的商品推广,它更是一种文化的映射,一种时代精神的载体。我想象中的拉斯克尔,一定是一位极具远见和魄力的商业巨匠,他能够洞察市场先机,能够精准把握消费者心理,并且能够用最巧妙的方式将产品“卖”给大众。这本书,我期待它能带我穿越时空,去亲历那个广告业刚刚兴起的年代,去感受拉斯克尔如何凭借一己之力,开创了广告的新纪元。我想要了解他那些充满智慧的广告策略,他那些至今仍被奉为经典的广告语,以及他如何通过广告,改变了人们的生活方式和消费观念。这本书,在我看来,不仅仅是一本人物传记,更是一部关于商业智慧、创新精神和时代变革的史诗。
评分非常满意非常满意非常满意
评分他在20世纪的头40年内一手打造了广告业,奠定了现代广告业的基石。他曾领导一个世界上最大的广告公司达40多年,奥格威盛赞的广告大师肯尼迪与霍普金斯都曾为他效力。
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评分东西不错,价格便宜,送货及时。
评分粗略翻了一下。还算是不错的一本书。
评分探望哈定夫妇之后没过几天,依然卧病在床的拉斯克尔向好友小威廉里格利寄去密信。信中写道我下定决心要尽力争取华盛顿方面的垂青。
评分商品是否给力?快分享你的购买心得吧~京东快递很给力啊,送货师傅很快就到了,吓我一跳,正在看这本书当中,很喜欢的,书中内容也很适合我,推荐给大家啊,为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!说了那么多,想说下京东商城给我的印象,价格还是可以的,而且都是正版的书,确实是我们这样爱书的人的天堂啊,呵呵!
评分书还行 讲的比较杂“评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述,如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的:“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知,浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写:“一路鲁达文中,皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’,写鲁达阔绰,打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分,也是最见功力的部分,从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点:①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导,实事求是地进行评论,不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味,深入了解准确把握评论对象,挖掘出作品的思想意义和艺术特色,从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解;而不是浮光掠影地泛泛而读,分析不得要领,只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说:“阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:‘吾有车而使人不敢借,何以车为?’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的:“这是何等严肃的责己精神!然而不是出于畏人言,畏于礼法的责备,而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到,深刻精辟,所谓“析义理于精微之蕴,辨字句于毫发之间。”(《古文观止·序》)③要注意语言的生动性。评论语言与议论文的语言有相同的地方,如要求语言表达准确、严密;又有不同的地方,需要讲求适当的文采,增强表达的形象性与生动性。
评分这本书是好东西!!!!!
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