新編圍棋手筋小百科 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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日本棋院 編，李春霞，唐夢瑤 譯

圖書標籤:

• 圍棋
• 手筋
• 戰術
• 技巧
• 入門
• 進階
• 布局
• 中盤
• 官子
• 百科全書

齣版社： 遼寜科學技術齣版社

ISBN：9787538173468

版次：1

商品編碼：10968276

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-04-01

頁數：238

正文語種：中文

內容簡介

《新編圍棋手筋小百科》是日本棋院齣版的大型圍棋工具書《圍棋詞典》的縮編版。其內容短小精悍，收錄其中的精華部分，包括圍棋術語、格言、定式、布局、死活、變招、官子、手筋以及讓子等圍棋學習的方方麵麵。本書介紹圍棋手筋的基礎知識、常用變化及實戰常型等內容。

前言/序言

《棋道風骨：圍棋戰略與哲學精解》 引言：黑白之間的宇宙，智慧的終極博弈 圍棋，這項古老而深邃的智力遊戲，早已超越瞭單純的勝負輸贏，升華為一種人生哲學、一種思維方式、一種藝術錶現。它以黑白兩子的簡單組閤，勾勒齣浩瀚無垠的宇宙圖景；它以瞬息萬變的局麵，映射齣世事無常的人生軌跡。無數的棋道大師，在棋盤上揮灑智慧，洞察乾坤，留下瞭寶貴的精神財富。然而，對於許多圍棋愛好者而言，圍棋的魅力並不僅僅止於招式的精妙，更在於其背後蘊含的深邃戰略思想和人生哲學。 《棋道風骨：圍棋戰略與哲學精解》一書，並非一本傳授具體棋局技巧的“速成寶典”，更不是羅列枯燥的棋譜解析。它是一次對圍棋靈魂的深入探索，一次對棋道智慧的係統梳理，一次對圍棋愛好者精神層麵的升華。本書旨在帶領讀者超越棋盤上的局部戰鬥，去領略圍棋宏大的戰略布局，去品味棋道之中蘊含的東方智慧，去感悟在黑白交鋒中體現的人生哲理。我們將從更廣闊的視野齣發，審視圍棋的戰略本質，挖掘棋道文化中的哲學底蘊，幫助讀者構建起更為堅實的圍棋認知體係，提升圍棋的品味和境界。 第一章：戰略的宏圖——全局觀的養成與運籌帷幄 圍棋的精髓，在於“全局觀”。一著棋的好壞，不能僅憑一時之得失來判斷，而應置於整個棋局的大背景下進行考量。本章將深入剖析圍棋戰略的核心要素，闡述如何培養和強化全局意識。 “大局”之辯： 我們將首先探討“大局”在圍棋中的意義。它不僅僅是指棋盤的廣闊，更是一種對棋局整體態勢、各方勢力消長、棋子價值權衡的宏觀把握。從“捨小就大”、“以退為進”等基本原則齣發，分析如何在看似膠著的局麵中，發現並抓住影響全局的關鍵點。 布局之道： 圍棋的布局階段，是戰略思想的集中體現。本章將不側重於介紹具體的“布局流派”或“定式”，而是著眼於布局的根本目的：建立穩固的根據地，爭取主動權，為中盤的戰鬥奠定基礎。我們將探討如何理解“眼”在布局中的重要性，如何平衡“實地”與“潛力”，以及如何根據對手的風格和棋局的進展，靈活調整布局策略。 形勢判斷的藝術： 準確的形勢判斷是戰略製勝的前提。本章將引導讀者學習如何從多個維度評估棋局的優劣，包括子力強度、地盤大小、潛力空間、薄弱環節以及對棋局發展趨勢的預測。我們將介紹一些經典的形勢判斷思路，並強調經驗積纍和直覺培養的重要性。 攻防的辯證統一： 圍棋的進程，往往是在攻防之間不斷轉換的動態過程。本章將深入解析攻與防之間的內在聯係，探討何時應主動齣擊，何時應固守待援。我們將分析“厚味”與“輕靈”的攻防策略，以及如何在進攻中保持防禦的韌性，在防禦中尋找反擊的機會。 第二章：哲學的低語——圍棋中的智慧與人生啓示 圍棋不僅僅是棋盤上的博弈，它更是人類智慧的結晶，蘊含著深刻的人生哲理。本章將帶領讀者從哲學的視角，解讀圍棋的內在意蘊。 “道”的追尋： “圍棋之道”是中國傳統文化中一個重要的話題。本章將探討圍棋中蘊含的“道”——那些超越技法的普適性原則。我們將審視圍棋中體現的“中庸之道”、“陰陽之道”、“平衡之道”，並思考這些哲學思想如何在棋局中得以體現，又如何啓示我們的人生選擇。 道傢思想的印證： 圍棋的許多理念與道傢思想高度契閤。從“無為而治”的策略運用，到“柔剋剛”的哲學辯證，再到“順勢而為”的智慧，我們將深入挖掘圍棋與道傢思想的聯係，闡釋圍棋如何成為體悟道傢智慧的絕佳載體。 儒傢倫理的投射： 圍棋的競爭與閤作，也摺射齣儒傢倫理的影子。本章將探討圍棋中的“君子之風”，如尊重對手、嚴謹棋風、勝不驕敗不餒等。我們將分析棋手在對弈中如何體現“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等美德，以及這些美德如何影響棋局的走嚮。 辯證法的實踐場： 圍棋的每一次變化，都是一次辯證法的生動演繹。從“有”與“無”、“虛”與“實”、“動”與“靜”的相互轉化，到“矛盾”的解決與“統一”的達成，本章將引導讀者認識到圍棋是如何成為一個天然的辯證法實踐場，並通過棋局的變化，加深對辯證思維的理解。 “空”的哲學： 圍棋中的“空”，不僅僅是棋盤上未被落子的區域，它更是一種留白、一種可能、一種潛力。本章將探討圍棋中的“空”所蘊含的哲學意義，它代錶著自由、希望和未來的無限可能。我們將思考如何在棋局中創造“空”，以及如何理解和利用“空”，並將其延伸至人生哲學，體會“留有餘地”的智慧。 第三章：棋手的修養——心態、意誌與品格的錘煉 圍棋的勝負，往往不隻取決於棋藝的高低，更在於棋手的內心修養。本章將聚焦於棋手在對弈過程中的心態調整、意誌磨礪和品格塑造。 “平常心”的修煉： 在瞬息萬變的棋局中，保持一顆平常心至關重要。本章將探討如何在高壓環境下保持冷靜，如何麵對順境和逆境時的心態波動，以及如何培養“不以物喜，不以己悲”的境界。 意誌力的鍛造： 圍棋是一場漫長的心理戰。本章將分析圍棋對意誌力的嚴峻考驗，探討如何通過堅持不懈的訓練和對弈，來磨礪棋手的意誌，培養堅韌不拔的品格。我們將學習如何剋服疲勞、專注力下降等挑戰。 決斷力的培養： 在關鍵時刻做齣正確的決策，是圍棋高手的標誌。本章將深入剖析決斷力形成的要素，包括信息收集、風險評估、果斷執行等。我們將學習如何避免猶豫不決，如何在有限的時間內做齣最優選擇。 “氣度”與“風骨”： 圍棋的魅力，也體現在棋手的氣度與風骨上。本章將探討棋手的精神風貌，包括尊重對手、遵守棋禮、不卑不亢的態度。我們將分析那些曆史上偉大的棋手，是如何通過其高尚的品格，贏得瞭世人的尊敬。 從失敗中汲取力量： 失敗是圍棋學習過程中不可避免的一部分。本章將引導讀者如何正確看待失敗，將其視為成長的契機，從中吸取教訓，總結經驗，不斷進步。我們將探討從失敗中提煉智慧，實現自我超越的方法。 第四章：圍棋的傳承與發展——古今智慧的對話 圍棋是一門活著的學問，它在曆史長河中不斷演進，與時俱進。本章將迴顧圍棋的曆史，展望其未來，並思考古今智慧的對話。 曆史的沉澱： 我們將簡要迴顧圍棋的發源與發展，瞭解古代棋手的卓越成就，以及他們為圍棋理論和實踐做齣的貢獻。 時代的變革： 隨著時代的變遷，圍棋也在不斷吸收新的思想和技法。本章將探討現代圍棋的發展趨勢，分析職業圍棋的體係化，以及人工智能對圍棋理論帶來的衝擊與啓示。 古今智慧的融閤： 本章將強調，現代圍棋的發展並非否定傳統，而是古今智慧的融閤。我們將探討如何在傳承經典的基礎上，融入創新思維，使圍棋文化煥發新的生機。 圍棋的未來： 圍棋的未來在於何方？本章將探討圍棋在教育、文化交流、乃至社會發展中的潛在價值，並展望圍棋作為一項永恒的智力遊戲，將繼續為人類智慧的發展貢獻力量。 結語：超越棋盤的境界 《棋道風骨：圍棋戰略與哲學精解》的目的，是幫助讀者超越對圍棋招式的執著，去領略其背後更為宏大的戰略思維和更為深邃的人生哲理。我們希望通過本書的閱讀，您不僅能在棋盤上看到更廣闊的天地，更能將棋道中的智慧，融會貫通於人生的每一個角落，在黑白縱橫之間，體悟生命的真諦，鍛造不屈的品格，活齣屬於自己的精彩。圍棋是一麵鏡子，照見你的思維，你的品格，你的境界；圍棋更是一條道路，引領你走嚮智慧的彼岸。願這本書，成為您圍棋探索之旅中，一座照亮前路的燈塔。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常具有親和力，它避免瞭那種生硬的術語堆砌，讀起來非常順暢，幾乎沒有閱讀障礙。作者的文字很平實，就像在和棋友聊天一樣，但字裏行間又透露齣紮實的功底。尤其是在解釋一些復雜的“劫爭”或“死活”手筋時，作者總能找到一個非常生活化的比喻來幫助理解，這對於提升學習效率來說，是一個巨大的加分項。我記得有一段關於“筋的價值”的論述，它沒有用復雜的數學模型去量化，而是用“時間成本”和“潛在價值”來描述，一下子就抓住瞭核心。我這種對理論推導感到頭疼的棋手，在這種敘事方式下，學習起來感到特彆輕鬆和愉快。這本書成功地架起瞭一座連接專業知識與大眾理解的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類“百科”性質的書籍通常抱有一絲謹慎的態度，因為它們往往容易流於錶麵，什麼都講一點，但什麼都不深入。但這本書完全打破瞭我的固有印象。它並非簡單地羅列招式，而是深入挖掘瞭每種手筋背後的邏輯和時機判斷。比如，在處理一些關於“打吃”或“掛”的章節時，作者不僅展示瞭如何“做活”或“侵消”，更重要的是，它細緻地分析瞭在特定盤麵結構下，放棄眼前利益轉而尋求後手厚度的戰略考量。這種對全局觀的培養，遠比單純記住某個固定手筋要寶貴得多。我感覺自己不僅僅是在學習如何下棋，更是在學習如何“看棋”和“判斷形勢”。這種深度的挖掘，讓原本枯燥的招法學習變得富有哲理性和趣味性，每次讀完都有種豁然開朗的感覺。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大收獲，是對於棋局復雜性的全新認識。以前總覺得圍棋就是招式的堆砌，掌握瞭足夠多的定式和手筋，就能應對大部分局麵。然而，這本書通過大量的實戰範例錶明，真正的“妙手”往往誕生於對局勢細微差彆的洞察之上。它教導的不是“什麼招能贏”，而是“在當前這個時刻，哪種招法是最優的平衡點”。比如，書中對一些“緩手”重要性的強調，讓我開始反思自己過去過於追求進攻和效率的傾嚮。緩手不是消極，而是一種對大局的掌控。這本書讓我認識到，圍棋的深度遠超我的想象，它像一麵鏡子，照齣瞭我過去思維中的盲點和僵化之處。每一次翻閱，都會有新的感悟，它絕對不是一本可以“讀完就束之高閣”的書籍，更像是一個持續交流的夥伴。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的體驗，最讓我感到驚喜的是它在案例選擇上的獨到眼光。我翻閱過不少市麵上的圍棋教材，很多都陷入瞭固定的老套路，總是重復那些被嚼爛的定式或手筋。然而，這本書似乎更注重發掘那些在實戰中經常齣現，但又容易被忽略的“邊緣”手筋。它沒有那種高高在上的理論灌輸感，而是像一位經驗豐富的前輩，耐心地在你麵前擺齣幾個具體的對局片段，然後引導你思考“為什麼是這一手？”這種循序漸進的引導方式，極大地激發瞭我主動思考的欲望。很多時候，我以為找到瞭一個巧妙的解法，結果翻到下一頁，發現作者給齣瞭一個更精妙、更具全局觀的處理方式。這種被“點醒”的感覺，是單純看視頻教程很難獲得的。它真正做到瞭將理論融入實踐，讓學習過程充滿探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和印刷質量真的沒得說，紙張摸起來很有質感，拿在手裏沉甸甸的，感覺製作方在細節上還是下瞭不少功夫的。尤其是那些對弈圖，綫條清晰銳利，黑白分明，即便是復雜的棋形也能看得一清二楚。我個人比較看重書籍的實用性，這本書的圖例和文字說明配閤得相當到位，看得齣來作者在組織內容時下瞭很多心思，讓那些深奧的棋理變得相對容易理解。而且，這本書的裝幀設計也挺彆緻，封麵那種低調的風格很符閤棋書的氣質，放在書架上也是一道風景。每次翻開它，都能感受到一種沉靜下來的力量，非常適閤在需要專注的時候閱讀。對於初學者來說，這種清晰的視覺呈現是至關重要的，它能大大降低理解復雜變化的門檻。總而言之，從物理層麵來看，這是一本值得收藏的棋譜。

評分☆☆☆☆☆

中國圍棋曆代高手輩齣，最早在春鞦時期已經有“通國之善奕者”奕鞦這樣的國手，到唐宋時期更有顧師言、劉仲甫等名揚海內，到明末清初更是達到顛峰：過百齡、周懶予、周東候、汪漢年、黃龍士、徐星友、梁魏今、程蘭如、範西屏和施定庵等名傢國手各領風騷，爭霸棋壇；即使在晚清還有陳子仙和周小鬆兩大國手。到瞭近現代：東度日本的吳清源大師、第一個戰勝日本九段的陳祖德、有聶鏇風之稱的聶衛平、棋風飄逸的馬曉春，“鈍刀”錢宇平等都是著名的高手，現在的年輕棋手包括：常昊、古力，丁偉、羅洗河、周鶴洋、陳耀燁等等都是技藝不凡，前途無量的職業高手。

評分☆☆☆☆☆

《銀行業監管管理法》第二條規定：“國務院銀行業監督管理機構負責對全國

評分☆☆☆☆☆

《新編圍棋讓子棋小百科》的每章當中，根據實戰的需要，分為不同的類型進行講述。在講解當中，主要從被讓子者的角度齣發，介紹瞭一些比較積極、大膽的進攻手段，從而消除水平較低者對高手的懼怕心理。同時也分析瞭在不同讓子階段。白棋的作戰心理，便於黑祺在實戰中應對使用。

評分☆☆☆☆☆

由日本棋院撰寫的，李春震和唐夢瑤編譯的《新編圍棋讓子棋小百科》從讓九子局開始，一直介紹到讓三子局，共七章內容。

評分☆☆☆☆☆

由日本棋院撰寫，李春震和薛誌春編譯的《新編圍棋定式小百科--星定式》包括星定式和三三定式這兩部分，《新編圍棋定式小百科--星定式》選擇瞭具有代錶性的星定式104型，以及三三定式11型。為瞭便於讀者理解，將這些定式的過程按其意圖分彆加以講述。在基本定式後麵都有本型要點，評價這個定式的特徵，其中“*”號的定式最具代錶性。由於篇幅所限，書中不能對基本型中所有變化詳加敘述，所以特設“SOS”這個欄目，對定式中業餘棋手常下的俗手發齣警告，並講解瞭應對的方法。在各章的最後，除補充瞭一些基本定式以外，還補充瞭常齣現在實戰中的定式（共32型），便於讀者理解和掌握。星定式的特點是強調布局速度，而後可以自由地選擇左右拆邊。在現代布局中，星定式的使用率最好，幾乎在每一局中都會應用。三三定式則是強調一手占角的特點，為瞭平衡局麵，在現代布局中，多為持白棋者使用。星定式與三三定式具有連帶的關係，前者是以取勢為主，後者是以取地為主。

評分☆☆☆☆☆

3.監管理念、目標和標準

評分☆☆☆☆☆

（11）開展與銀行業監督管理有關的國際交流、閤作活動；

評分☆☆☆☆☆

《新編圍棋布局小百科》從布局的棋型齣發，主要由黑棋1、3、5三手棋的位置進行分類，共分13個大類。由於中國流與星小目、秀策流與錯小目比較相近，黑白嚮小目則多是在對角型中齣現，因此書中將其獨立分類進行解說。針對每一個棋型，根據白棋的不同應對手段，闡述各種布局的構思。最後，選取瞭職業棋手的實戰譜作為布局的範本，進行瞭歸納和總結。

評分☆☆☆☆☆

當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。