不錯
評分很贊,內容到印刷紙質都很滿意。
評分一直想讀的書,買到瞭很開心。
評分商務經典,適閤閱讀收藏。
評分懷特海還提齣錶述事物之間關係的 "把握" 概念,把握是指一物握住或抓住另一物。他認為,一個實在的實體就是一個"把握性的事態",亦即該實體對其所把握的一切事物關係的綜閤體,它不是一種永久性的事物,隻是過程的基本活動中的一次暫時的選擇,它通過把握凝為實在。他將把握看作是世界的基本活動,認為一個機遇的肯定的和否定的把握,決定著它的特性,而使一個機遇最終如是的東西叫做"主觀目的"。主觀目的是事物要成其為自身的內在衝動;它開始是潛在的,在事物發展過程中逐漸變成實在。主觀目的決定著事物在自我形成過程中加入何種把握。他指齣,宇宙中每一事物都與其主觀目的的實現有關,又都以其不同程度的主觀目的的決定性作用來把握彆的事物。他關於萬物之間相互"把握"的觀點,與辯證法的普遍聯係觀點不同,他通過把這些聯係方式神秘化的手法暗示萬物之間存在著神意的調配,認為事物之中的"主觀目的"就是具體化的神意。
評分學學學。
評分英國 數學傢、邏輯學傢,過程哲學的創始人。1861年2月15 日生於英國 肯特郡的蘭姆斯格特,其父是牧師。1880年入劍橋大學三一學院專修數學,畢業後留校任教。1914年受聘為倫敦大學帝國科學技術學院應用數學教授。1924年到美國哈佛大學任哲學教授,專意於建立其宇宙形而上學。 1931年當選為英國科學院院士。1947年 12月30日卒於哈佛大學校園。主要著作有:《數學原理》(3捲,與B.A.W.羅素閤著,1910~1913)、《數學導論》(1911)、《關於自然知識原理的探索》(1919)、《自然的概念》(1920)、《相對論原理》(1922)、《科學和近代世界》(1925)、《過程與實在》(1929)、《觀念的曆險》(1933)、《思想方式》(1938)等。
評分好吧,看看近代社會與科學的密切聯係
評分人生不該隻有傢長裏短,多讀書沒壞處。
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