具體描述
編輯推薦
附書林馀話內容簡介
《中國文庫·綜閤·普及類：書林清話》主要包括《書林清話》十捲、《書林馀話》二捲，末附《書林清話》校補、《書林清話》糾繆並補遺。它以筆記體係統地介紹中國曆代雕版印刷書籍的各項專門知識。從書籍和版本的各種名稱，宋元以來曆代官刻、私刻、坊刻的源流，各時代的著名刻本，古代活字印刷、彩色套印的創始和傳播，到曆代刻書的規格、所用材料以及工料價值的比較，印刷、裝潢、鑒彆、保存的方法，乃至有關刻書、抄書、藏書、賣書的遺聞掌故，書中皆有論述。《中國文庫·綜閤·普及類：書林清話（附書林馀話）》取材於曆代諸傢目錄、題跋，兼及前代史書、筆記、文集諸書，是研究版本目錄學的入門名作。《中國文庫·綜閤·普及類：書林清話（附書林馀話）》由華文齣版社2012年最新齣版。作者簡介
葉德輝（1864～1927），字奐彬，號郋園，湖南潮潭人。近代藏書傢、版本目錄學傢。著有《郋園叢書》《觀古堂藏書目》等。內頁插圖
目錄
整理說明書林清話
《書林清話》敘
《書林清話》序
捲一
總論刻書之益
古今藏書傢紀闆本
書之稱冊
書之稱捲
書之稱本
書之稱葉
書之稱部
書之稱函
書有刻闆之始
刻闆盛於五代
唐天祐刻書之僞
刀刻原於金石
闆本之名稱
版片之名稱
刊刻之名義
捲二
書節鈔本之始
巾箱本之始
書肆之緣起
刻書有圈點之始
刻書分宋元體字之始
翻闆有例禁始於宋人
宋建安餘氏刻書
南宋臨安陳氏刻書之
南宋臨安陳氏刻書之二
宋陳起父子刻書之不同
捲三
宋司庫州軍郡府縣書院刻書
宋州府縣刻書
宋私宅傢塾刻書
宋坊刻書之盛
捲四
金時平水刻書之盛
元監署各路儒學書院醫院刻書
元私宅傢塾刻書
元時書坊刻書之盛
元建安葉氏刻書
廣勤堂刻《萬寶詩山》
捲五
明時諸藩府刻書之盛
明人刻書之精品
明人私刻坊刻書
捲六
宋監本書許人自印並定價齣售
捲七
捲八
捲九
捲十
書林馀話
附錄
精彩書摘
《揮麈錄》謂當時仕宦多傳錄諸書。他可見矣。”又雲：“今世欲急於印行者，有活字，然自宋已兆端。《筆談》雲：‘版印書籍，唐人尚不盛為之。自馮瀛王始印《五經》，已後典籍皆為版本。慶曆中，有布衣畢異，又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇。每字為一印，火燒令堅。先設一鐵版，其上以鬆脂蠟和紙灰之類冒之。欲印，則一鐵範置鐵版上，乃密布字印滿鐵範為一版，待就火煬之。藥稍熔，則以一平版案其麵，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易，若印數十百韆本，則極為神速。常作二鐵版，一版印刷，一版已自布字，此印者纔畢，則第二版已具，更互用之，瞬息可就
。每一字皆有數印，如之也等字，每字有二十餘印，以備一版內有重復者。不用，則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素無備者，鏇刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相黏不可取。不若播土，用訖再火，令藥鎔，以手拂之，其印自落，殊不沾汙。舁死後，藥印為其群從所得，至寶藏之。’右俱《筆談》所載，今無以藥泥為之者，惟用木稱活字雲。”
又雲：“今人事事不如古，固也。亦有事什而功百者，書籍是己。三代漆文竹簡，冗重艱難，不可名狀。秦、漢以還，浸知鈔錄，楮墨之功，簡約輕省，數倍前矣。然自漢至唐，猶用捲軸。捲必重裝，一紙錶裏，常兼數番。且每讀一捲或每檢一事，細閱捲舒，甚為煩數。收集整比，彌費辛勤。至唐末宋初，鈔錄一變而為印摹，捲帙一變而為書冊，易成難毀，節費便藏，四善具焉。溯而上之，至於漆書竹簡，不但什百而且韆萬矣。
……
用戶評價
又雲：“今人事事不如古，固也。亦有事什而功百者，書籍是己。三代漆文竹簡，冗重艱難，不可名狀。秦、漢以還，浸知鈔錄，楮墨之功，簡約輕省，數倍前矣。然自漢至唐，猶用捲軸。捲必重裝，一紙錶裏，常兼數番。且每讀一捲或每檢一事，細閱捲舒，甚為煩數。收集整比，彌費辛勤。至唐末宋初，鈔錄一變而為印摹，捲帙一變而為書冊，易成難毀，節費便藏，四善具焉。溯而上之，至於漆書竹簡，不但什百而且韆萬矣。
評分不錯的書林清話，裝幀和價格都很好
評分。每一字皆有數印，如之也等字，每字有二十餘印，以備一版內有重復者。不用，則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素無備者，鏇刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相黏不可取。不若播土，用訖再火，令藥鎔，以手拂之，其印自落，殊不沾汙。舁死後，藥印為其群從所得，至寶藏之。’右俱《筆談》所載，今無以藥泥為之者，惟用木稱活字雲。”
評分揮麈錄》謂當時仕宦多傳錄諸書。他可見矣。”
評分已收，正在讀
評分封麵實在太醜
評分內頁的樣子不好，可能跟齣版社有關係，書心貼嚮左上方，弄得右下方都是白花花的空地。看來中國文庫第五輯的統一印刷也沒能改正齣版社的這個毛病！
評分不錯的東西，推薦一下，又買瞭
評分。每一字皆有數印，如之也等字，每字有二十餘印，以備一版內有重復者。不用，則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素無備者，鏇刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相黏不可取。不若播土，用訖再火，令藥鎔，以手拂之，其印自落，殊不沾汙。舁死後，藥印為其群從所得，至寶藏之。’右俱《筆談》所載，今無以藥泥為之者，惟用木稱活字雲。”
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