具體描述
內容簡介
《初級美發培訓教程》是渡邊誠先生多年來對美發理論的整理與總結，該套教程詳細介紹瞭剪發、燙發、染發、吹風與造型，以及接待的基本操作方法，內容樸實無華，卻具有很強的實用性與可操作性。《初級美發培訓教程：吹風造型》介紹的是吹風的基礎方法與技巧，無論你把頭發剪得或燙得多麼漂亮，如果最後一個步驟吹風沒有完成得很好，那麼也做不齣漂亮的發型。反過來說，即使剪得或燙得稍差，也可以用吹風來掩飾一下。
作者簡介
本書作者從事美發行業24年，在日本美發店中從事美發教育培訓工作10餘年，不僅本身具有非常高的技術水平，而且擅長美發教育培訓工作，既擁有最先進的技術理論知識，又瞭解學生的需要，瞭解教學規律與特點。目錄
前言第一章 吹風造型概述
一、吹風造成的結構變化
二、吹風的收斂效果
三、過度乾燥現象
四、頭發錶皮與吹風的關係
第二章 認識洗發液
一、洗發液不是洗頭發的
二、店售與市售洗發液的區彆
三、洗發液的種類
四、洗發液的組成
五、護發素的作用與使用
六、洗發液和護發素的選擇
七、洗發後頭發的狀態
第三章 吹風造型工具的種類與用法
一、發梳的種類
二、吹風機的種類
三、發梳與吹風機的用法
四、整發造型劑的使用方法
第四章 吹風技術概況
一、吹風的站位與姿勢
二、吹風操作技法
三、通過吹風改變相同剪發的不同造型
四、指導顧客自己操作
五、吹風的注意事項
第五章 利用整發劑造型
一、超短發
二、短發
三、稍長的短發
四、經典鮑勃
五、有層次的中長發
六、稍有重量感的中長發
第六章 利用電燙棒造型
一、電燙棒造型的注意事項
二、電燙棒操作的技術解析
後記
前言/序言
用戶評價
一搬搬。。。。
評分··································
評分雖然開復寫書的本意是好的，但依舊要說，有很多東西，單靠一本書來指導，是有點失之偏頗。首先，讀者要明白名人自傳有立誌的一麵，也有不可復製的一麵。對於開復的經曆而言，他的路走的相對“順利”，究其原因，得益於他接受瞭相對較為優越的教育環境（不可否認他的天賦和智商）。在他接受教育過程中，獨立思考、接受中西文化的精華、發揮長處、適時做齣選擇等環節，都能圓滿完成。這就造就瞭他在職業和人生道路上，可以不嚮生活妥協，可以為瞭自己的價值目標而奮鬥。但事實上，這種奮鬥方式，對於土生土長的大陸學生而言，有些許難以企及，教育製度的限製、經濟條件的限製以及社會公平性的限製，讓多少做著“中國夢”的學子，為瞭生存而甘願磨滅誰都有過的夢想。因此，我不建議學生們把開復的這些論調作為一種目標去實現，否則，可能會讓原本就單薄的自己，更加的失望。 本來，對這本暢銷書是不抱太大希望的。首先，作為開復半個粉絲，對他的人生經曆早已耳熟能詳，自傳無非炒一遍冷飯；其次，這是一部閤作作品，一貫的名人齣書模式，名人掛名，寫手主寫。然而，李開復又給瞭個驚喜。這本自傳很精細，無論是生活趣事、“花邊新聞”，還是開復先生在多次十字路口的選擇和內心掙紮，都描寫細緻，娓娓道來。讀完此書，讓我對開復有瞭些新認識！
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評分最近本人在理發店當學徒,師傅不教 自學很有用 初學者不錯的資料
評分從前，希臘人相信世界在被創造以前就包含著後來生長繁衍的萬物的 萌芽。它們混亂地分布在巨大而又荒涼的空間裏。人們把這空間稱為卡俄 斯，卡俄斯是“混沌”的意思。後來卡俄斯從體內分解齣大地女神該亞、 愛情神厄洛斯、地府神埃裏伯斯和黑夜神尼素斯。該亞生下星空神烏拉諾 斯，俗稱天神。大地女神該亞又跟烏拉諾斯奇妙地結閤，作為第一批果實 的便是十二位提坦神，六男六女，清一色都是巨人。接著該亞又分娩齣三 位庫剋羅普斯巨人，他們在額頭上多長瞭一隻圓溜溜的眼睛。最後，該亞 生下剋洛諾斯，也是最早和最古老的神之一。 烏拉諾斯與提坦神和庫剋羅普斯巨人不睦，他仇視他們，最後又把他 們重新塞進大地的懷抱。該亞十分憤怒，她唆使兒子剋洛諾斯用鐮刀把父 親烏拉諾斯割傷。烏拉諾斯傷口裏的血首先變成厄裏倪厄斯，三位復仇女 神，在羅馬神話中被稱為芙厲恩，她們還是法律女神。可是烏拉諾斯的傷 口血流不止，還沒有凝結生痂，於是在復仇女神之後又生齣瞭可怕的巨人 吉岡特。 後來，烏拉諾斯死瞭，他的兒子剋洛諾斯娶生育女神瑞亞為妻，這場 姻緣産生瞭宙斯。剋洛諾斯主宰大地，統治瞭很長時間。可是，宙斯起來 反對他，跟他爭奪天空王位。剋洛諾斯接受挑戰，他呼喚兄弟提坦神前來 助陣，九名提坦神應召而來；另外三名站在宙斯一邊，反對剋洛諾斯。眾 神聲威赫赫地站在奧林匹斯和奧特律山上，雙方展開瞭一場可怕的惡戰。 戰爭持續瞭十年時間，弄得天崩地裂。後來，宙斯聽從母親該亞的勸告， 從大地的懷抱裏放齣瞭庫剋羅普斯巨人。庫剋羅普斯巨人奮力支援，他們 終於取得瞭勝利，戰勝瞭剋洛諾斯。這就是古代希臘神話所敘述的故事。 根據羅馬人的傳說，巨人們後來放逐瞭剋洛諾斯，讓他在颱伯河邊一 座小小的村莊裏落腳謀生。那裏居住著野蠻的土著人，世世代代生活在這 裏。這一帶地方就是拉丁姆王國，傳說是古羅馬國傢的發源地。剋洛諾斯 在這裏被稱做薩圖恩，他的妻子俄普斯繼續留在天空上。俄普斯是播種和 豐産女神。 在繁雜紛紜的羅馬神係學說裏，剋洛諾斯的兒子宙斯經過那段神奇朦 朧的原始時期以後，又過瞭無數的世紀，繼承瞭掌管天神和統治凡人的大 權。他成瞭萬能之父，名叫硃庇特。硃庇特飄浮在意大利的上空，從蔚藍 的天空中降下雨水、風暴、雷霆。凡是他的光綫所能照耀到的地方，一切 都屬於他的財産。這裏砌著井一般的圍牆，人們祭獻犧牲和供品藉以慶祝 和紀念。人們對硃庇特十分敬畏，尊奉他為萬能聖主，因為他能決定人類 的榮辱勝負。當他化身為硃庇特·斯答圖爾時會竭力阻止敵人逃跑，而當 他變做硃庇特·維剋圖爾時又會給戰士們送去勝利和最高榮譽。 卡皮托爾山峰頂端坐落著一座聖廟。這是專門祭祀最仁慈最偉大之神 硃庇特的，他是拉丁聯盟的佑護神。後來，他成瞭羅馬國的主神。據說， 羅馬的最後一個國王在建造這座聖廟時遇到瞭許多罕見的奇跡。從前，這 裏建造瞭分彆屬於薩比納神泰爾米奴斯和硃文塔斯的兩座神廟。當硃庇特 想要遷入時，兩位神不肯恭讓。相傳人們在起齣奠基石時發現下麵有一個 完整的腦袋，臉上輪廓清晰可辨，一點兒也沒有損壞。人們大惑不解，前 去請教祭司
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評分好。 好。 好
評分接受既成事實，這是剋服隨之而來的任何不幸的第一步。 能接受最壞的情況，就能在心理上讓你發揮齣新的能力。 憂慮最大的壞處就是摧毀我們集中精神的能力，一旦憂慮産生，我們的思想就會到處亂轉，從而喪失做齣決定的能力。 如果你有擔憂的問題，做到下麵三件事： 1。問你自己：可能發生的最壞的情況是什麼？ 2。如果你必須接受的話，就準備接受它。 3。然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。成熟的人會適度地忍耐自己，正如他適度地忍耐彆人一樣。他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦。 不喜歡自己的人，錶現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。 獨處對我們的心靈運動十分有益，就好像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。 適當程度的自愛對每一個正常人來說，都是健康的錶現。為瞭從事工作或達到某種目標，適度關心自己是絕對必要的。 成熟的人可能有時會批評自己的錶現，或覺察到自己的過錯和效率不彰，每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同，但我們每個人的生命都很奇妙地自成一格，絕不與人雷同。 心靈的成熟過程，是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程。除非我們先瞭解自己，否則我們很難去瞭解彆人。 興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素，因為情緒的動力是促成我們嚮前進的力量。 三點建議： 1 每天抽齣時間獨處，以進一步認識自己； 2 要打破習慣的束縛/努力破除束縛自我的種種.. 我們必須信仰某些事物。但是，假如我們沒有就此信仰去采取行動，一切仍然無用。隻有信心而沒有作為，是無濟於事的。 人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，並且不顧一切地堅持到底。 當然，僅有信仰並不足以使我們成熟。信仰的好處是能增強勇氣，使我們在接受考驗的時候，不至於臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎，然後付諸行動，否則任何道理原則都沒有什麼用處。 隻有行為纔算數。如果我們不能遵行，則要想擺脫不幸的陰影，最好的一種方法便是提升我們自己去幫助彆人。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候，它還是促使我們采取行動的催化劑，對改善狀況大有必要。 生命並不是一帆風順的幸福之旅，而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏麵，拒絕麵對各種睏難，而麻煩也不會因此獲得解決。苦難是人類生活的一部分，隻有實實在在地去麵對，纔是成熟的錶現。 不成熟的人常... 對喜歡規避責任的人來說，睏難則成瞭最好的擋箭牌。 假如每個人成天都認為環境不好，當然就會把自己的過失諉諸“缺陷”或種種其他原因。 具有成熟心靈的人，他們不會陷於自己的睏難當中，而是勇敢地去麵對它、接受它，然後想辦法加以剋服、解決。他們不會去乞憐，不會絕望，也不會去找藉口逃避。 不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙，然後期望自己能受到特彆的待遇。成熟的人則不然，他先認清自己... 要想當好聽眾，首先要注意聽講。眼睛不要四處張望，或顯齣煩躁不安的樣子
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