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[美] 詹姆斯·M.布坎南 著,贾文华,任洪生 译

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发表于2025-04-13


商品介绍



出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516108895
版次:1
商品编码:11045893
包装:平装
丛书名: 公共选择译丛
外文名称:Explorations into Constitutional Economics
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:370

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书籍描述

编辑推荐

詹姆斯·M.布坎南获得了诺贝尔奖,因为他看似异端的尝试,却使经济学的研究隐约与真实世界相像……《宪政的经济学阐释》是一本精彩的书,书中的文章使读者敬畏和感叹。如果有人对一位试图为经济学建立严谨的规则的诺贝尔奖获奖者感兴趣,并愿花时间了解技术与哲学话题的文章,此书将是不二的选择。

内容简介

《宪政的经济学阐释》所选31篇论文为美国著名经济学家、1986年诺贝尔经济学奖获得者、宪政经济学范式的创立者詹姆斯·M.布坎南奠基之作。《宪政的经济学阐释》所收录的文章中既包括已在期刊中发表但很难获取的论文,也收录了他从未发表过的论文。所选文章是其历时30年的作品,故读者更易通过这些文章了解和研究布坎南教授。

目录

前言
第一部分 理论基础:宪政范式
第二部分 应用
投票
货币和财政宪政
公共产品供给
税收与公共债务
财产权与外部性

前言/序言


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读者评价

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  尽管基于个人主义,经济学的“效率”是指社会和谐的最佳境界。任何一个人以损害别人为代价的财富增进都不符合帕累托最优的定义。所谓个人主义,在经济学中的含义是“只能以个人为单位感受成本和收益”。这又被布坎南称为“主体性”,这也意味着每个人要为自己而不是别人的利益而奋斗。因此,经济学在判断有否效率时别无它途,只有看经济当事人自己是否“同意”。在多人的社会中,人们不仅从自然界获取资源,还通过他们之间的合作或交易获利。在与别人的交往中,一个人的“同意”意味着他认为这一交往行为给他带来的收益大于成本,而“不同意”则意味着相反的情况。由于整体的利益最大化才是经济学家所说的“效率”,因此只有在交往双方“一致同意”时,经济学家才可以说,这个交往行动是有效率的。因为如果有一方“不同意”,由于我们不知道当事人内心对交往的主观判断,我们无法说,“同意”一方获得的净收益大于“不同意”一方的净损失。

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《宪政的经济学阐释》是一本精彩的书,书中的文章使读者敬畏和感叹。如果有人对一位试图为经济学建立严谨的规则的诺贝尔奖获奖者感兴趣,并愿花时间了解技术与哲学话题的文章,此书将是不二的选择。

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与一般制度经济学不同的地方,是宪政经济学并不把制度看成是简单的制度安排,也不仅是这些制度安排之间形成的互补关系,它认为制度是一个立体结构,在这个结构的上端,就是宪法。一句话,宪政是制度中的重中之重。它是生成制度的制度,是规则的规则。是原制度,原规则。所以,当宪政出现问题时,它对社会的损害要远非一般制度问题能比。反过来说,对宪政的经济学研究则比对一般制度的研究“更有效率”,因而布坎南说宪政经济学是经济学研究的“更高层次”。不同于哈耶克,他心目中的宪法原则是知识精英从传统中提炼出来的,布坎南则致力于给出形成或改进宪法的程序性标准:一致同意原则。

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我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,

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宪法作为一般原则,还包括了人的最自然最初始的权利。在这个权利面前,人为的法律是第二位的。它作为人构成社会所必须的规则,首先要保证人作为个体的权利。因为人之所以要结成社会,是认为他们的境况要比没有社会时更好。

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