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☆☆☆☆☆

王军 著

图书标签:

• 爱情
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• 情感
• 小说
• 文学
• 怀旧

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108041074

版次：1

商品编码：11075179

品牌：三联书店

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：398

字数：260000

正文语种：中文

内容简介

《拾年》以新闻式的记录，书写北京城十年来的生与死。作者以故事为浅层结构，从2005年总体规划修编、实行、陷入困顿的整个过程入手，进而深度解剖城市生命机制，探讨产权与契约等问题，其间亦记载许多人物故事：梁思成、林徽因、陈占祥、吴良镛、贝律铭、老舍、培根、徐苹芳……作者在书中写道，“它虽然是十分有限的记载，仍有加以呈现的必要，因为这一切，发生在这样一个十年。”

作者简介

王军，新华社高级记者，供职于《瞭望》新闻周刊，北京市政协特邀委员，著有《城记》《采访本上的城市》。
他的著作先后获得中国出版集团奖、全国优秀畅销书奖、国家图书馆文津图书奖、中国建筑图书奖、《文汇读书周报》“2003中国十大年度图书”、中国图书评论学会“2008年度十大图书”等。其中，《城记》被译为英文、日文出版，被《中华读书报》选入新中国“六十年、六十书”。
《纽约书评》在《城记》英文版的评论中说：“这本书与帮助人们改变城市环境思考方式的经典之作——简·雅各布斯的《美国大城市的死与生》相似，并成为这个国家新兴的城市保护运动的核心著作。”

内页插图

目录

前言 这一个十年
壹
守望古都
对宣南士乡的最后拆除
寻找失踪的北京城市史
中国传统与现代主义的决裂
守不住的天际线
保存最后的老北京

贰
再绘蓝图
北京名城保护的法律政策环境
改变“单中心”发展模式
贝聿铭呼吁“向巴黎学习”
期待地二○○八
首都规划修编的台前幕后
中央行政区与城市结构调整
奥运会的城市遗产

叁
十字路口
北京的“人口失控”
拽不住的人口规模
北京式治堵
行政区划调整之疑
旧城保护的最后机会
民生靠保不靠拆

肆
重建契约
鼓楼前的镐锹
黄金宝地上的萧条
南池子“吃了螃蟹”之后
四合院存废的讨论
文保区之惑
私有四合院的土地财产权
拆迁条例的“盈利模式”
《清明上河图》与不动产税
价值观是如此有用
城市化从革命走向契约

伍
营城纪事
《城记》的缘起
从“东方广场”说起
白颐路忆旧
下水道的记忆与启示
元大都与曼哈顿

陆
岁月留痕
“规划性破坏”
酒仙桥与798
……
柒
捌
后记

前言/序言

《拾年》 一、 故事的引子：一段被遗忘的时光，一个悄然萌发的种子 故事的开端，并非轰轰烈烈，而是在一个寻常的日子里，一个被时间刻意遗忘的角落，悄然揭开了帷幕。主人公，或者说，是那个刚刚开始在时光河流中崭露头角的“事物”，它静静地躺在那里，如同尘埃之下的一粒种子，等待着某个契机，某个微风拂过的瞬间，去破土而出，去伸展它未知的姿态。 这“事物”可能是某个被遗忘的物件，承载着一段被尘封的记忆；它可能是一个无人问津的概念，在某个不经意的瞬间被重新拾起；它也可能是一个尚未成型的想法，在寂静中孕育着颠覆的能量。无论它是什么，它的出现都带着一种宿命般的必然，一种时间长河中不可或缺的涟漪。 “拾年”，这个书名本身，就暗示着一种时间的沉淀，一种积累的厚度。它并非指代某一年份的特定事件，而是指向一种更为广阔的、跨越了十年光景的历程。在这个历程中，事物在发生着变化，观念在不断更新，而“拾年”这本书，便是记录下这段变化轨迹的独特视角。 故事的引子，往往是最为朴素的，却蕴含着最深刻的力量。它不炫技，不浮夸，只是将读者轻轻地牵引进一个逐渐展开的叙事空间。如同在一片静谧的湖面上投下一颗石子，涟漪会慢慢荡开，将周边的一切都纳入这新的秩序之中。 二、 探寻的起点：时间织就的网，记忆的蛛丝马迹 随着故事的展开，“拾年”开始揭示它所承载的意义。这并非一次简单的事件回顾，而是一场深入的探寻，一次对时间织就的网的细致梳理。网的每一根丝线，都连接着过去与现在，连接着被遗忘与被铭记。 这本书的叙事，不会线性地、一本正经地讲述“发生了什么”。相反，它会像一个经验丰富的侦探，在时间的迷雾中寻找蛛丝马迹。这些蛛丝马迹，可能是某个被忽视的细节，某个被淡忘的对话，某个在不经意间流露出的情感。它们零散地存在于记忆的深处，或者散落在现实的角落，等待着被“拾”起，被重新解读。 “拾年”所要“拾”的，不仅仅是事实本身，更是事实背后的逻辑，事实孕育的情感，以及事实对个体和整体产生的深远影响。它会审视那些在十年间悄然发生、却足以改变事物走向的微小变化。这些变化，或许最初微不足道，但随着时间的推移，它们如同滚雪球般，汇聚成一股强大的力量，塑造了现在的模样。 这本书的笔触，会带着一种观察者的审慎，一种历史者的宏观，更带着一种情感的体察。它不会回避那些模糊不清、难以言说的地带，反而会试图去捕捉那些在理性之外，却深刻影响着事物的微妙之处。在“拾年”的世界里，时间不是一条简单的直线，而是一张充满褶皱、交错纵横的网，每一个节点都值得深入探究。 三、 发展的脉络：从萌芽到生长，无声的力量在涌动 “拾年”的故事，绝非静止不动。它描绘的是一个动态的发展过程，是一个从萌芽到生长的过程。这个过程，往往是无声的，是潜移默化的，但其中涌动着一股强大的、不容忽视的力量。 这种力量，可能源自于坚持，源自于创新，源自于对未知的不懈探索。它可能是在某个领域，一种新的技术、新的思想，经过十年的孕育和实践，终于绽放出耀眼的光芒。它可能是在某个群体，一种新的价值观、新的生活方式，在十年间逐渐被接受和认同，成为社会文化的重要组成部分。 “拾年”会细致地梳理这些发展的脉络，去揭示事物是如何从最初的微小火星，逐渐燃烧成熊熊烈火。它会关注那些在过程中默默付出、却功不可没的角色，以及那些看似微不足道的细节，是如何成为推动发展的关键要素。 这本书的叙事，会有一种“量变引起质变”的逻辑。它不会停留在某个孤立的事件上，而是会展现事物是如何在时间的催化下，不断积累、不断演变，最终实现质的飞跃。这种发展，或许并非总是伴随着鲜花和掌声，有时甚至会经历挫折和低谷，但正是在这些起伏中，“拾年”所记录的生命力，才显得更加真实和可贵。 它会展现一种“生长”的哲学，如同植物的根系在地下默默伸展，如同河流在蜿蜒中不断汇聚力量。这种生长，是内在的，是自然的，也是不可阻挡的。 四、 价值的沉淀：不被遗忘的痕迹，对未来的启示 历经“拾年”的洗礼，“事物”留下了不被遗忘的痕迹。这些痕迹，并非简单的记录，而是经过时间沉淀后，凝结而成的宝贵价值。 这本书所要挖掘的，正是这些价值。它们可能是经验的总结，可能是教训的提炼，也可能是智慧的结晶。这些价值，会像灯塔一样，照亮前进的道路，为后来者提供借鉴和启示。 “拾年”不会仅仅满足于对过去的记录，它更会将目光投向未来。通过对过去十年发展脉络的梳理和价值的提炼，它试图去回答一些更深层次的问题：在未来的发展中，我们应该坚持什么？我们应该避免什么？我们又该如何去创新和突破？ 这本书的笔触，会带着一种历史的厚重感，一种对当下和未来的思考。它所呈现的价值，不是抽象的理论，而是具体而生动的经验。这些经验，或许会引发读者的共鸣，引发读者的反思，甚至激发读者的行动。 “拾年”的价值，体现在它能够帮助人们更好地理解过去，更好地把握现在，并更有信心地去迎接未来。它提醒着我们，时间是最公正的裁判，也是最伟大的雕塑家。它会磨砺事物，也会赋予事物永恒的价值。 五、 情感的共鸣：人性的温度，生命的印记 “拾年”，归根结底，是一个关于生命、关于人性的故事。即使描绘的是事物的发展，其背后也必然蕴含着人的情感、人的选择、人的坚持。 这本书的温度，体现在它对人性的关怀，对生命印记的捕捉。它会描绘在发展过程中，那些普通人的努力与奋斗，那些平凡的喜悦与泪水。这些情感的流露，使得“拾年”的故事不再是冰冷的叙述，而是充满了人性的光辉。 它会展现，即使在宏大的叙事中，个体的情感也同样重要。那些微小的、个人的坚持，往往是推动事物前进的强大动力。那些朴素的、真挚的情感，是生命最动人的印记。 “拾年”会尝试去触碰读者内心深处的情感，引发读者的共鸣。它可能通过讲述一段感人的故事，描绘一个令人动容的场景，或者揭示一种普遍的情感体验，来与读者建立深层次的连接。 这本书，是对时间流逝的感慨，是对生命价值的肯定，更是对人性的深刻洞察。它提醒着我们，在追求发展的过程中，不要忘记人性的温度，不要忘记生命本身的光彩。 结语：一次对时间的致敬，一场对生命的礼赞 “拾年”，最终呈现的，是一次对时间的致敬，一场对生命的礼赞。它不是对某个特定事件的简单记录，而是一次跨越十年的深刻洞察，一次对事物发展脉络的细致梳理，一次对时间沉淀下价值的挖掘，以及一次对人性和生命力的赞美。 这本书，是时光留下的印记，是生命绽放的光芒。它邀请读者一同踏上这场时间的旅程，去感受那份无声的力量，去领悟那份深刻的价值，去体会那份动人的情感。 “拾年”，是一个提醒，也是一种力量。它告诉我们，时间并非虚无，而是承载着无数故事，孕育着无限可能。而生命，即使在平凡中，也自有其不朽的光辉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计有一种奇特的吸引力，初看之下，它似乎在低语着某种遥远而古老的故事。内页的排版也十分考究，字里行间透着一种沉静的力量。我花了好几天的时间才将它细细品读完，合上书本的那一刻，心中涌起的是一种难以言喻的复杂情绪。它不像某些小说那样跌宕起伏，引人入胜，反倒是更像一幅徐徐展开的风景画，需要你耐下心来，去捕捉光影的细微变化。作者在叙事上的手法非常高超，他似乎懂得如何将最朴素的日常场景，描绘出一种近乎史诗般的厚重感。我尤其欣赏其中对于人物内心世界的刻画，那些纠结、挣扎、释然的瞬间，都处理得极其细腻，让人仿佛能亲身感受到角色的呼吸与心跳。这本书提供了一种罕有的阅读体验，它不急于给出答案，而是将思考的权利完全交给了读者，让你在字里行间的留白处，填补上属于自己的感悟和理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的地方在于它对“时间”的处理方式。它不是线性的，不是钟表滴答的记录，而是一种流动的、可以被情感扭曲的物质。有些章节的描述极其缓慢，仿佛时间被拉伸到了极限，让你能清晰地看到每一粒灰尘在光束中的轨迹；而另一些地方，数十年光阴却在一两句话中轻描淡写地掠过。这种强烈的对比，制造出一种独特的节奏感，非常具有音乐性。我甚至觉得，如果将这本书配上特定的背景音乐来阅读，效果会更加惊人。它探讨的主题很宏大，但作者却选择用最微小的细节去承载，比如某件旧家具的纹理，或者某一段被遗忘的旋律。这种“以小见大”的叙事技巧，极大地增强了作品的感染力，让人在平凡中窥见了不凡的哲思，也让我开始重新审视自己生活中那些被忽略的瞬间。

评分☆☆☆☆☆

从文学技巧的角度来看，这本书的语言运用达到了一个极高的水准。它不像某些当代小说那样追求华丽辞藻的堆砌，反而是在极度的克制中展现出惊人的表现力。很多重要的情感转折，作者都没有直接点明，而是通过环境的渲染、人物细微的肢体动作，或者一段突兀的内心独白来暗示。这种“留白”的处理，非常考验读者的共情能力。我发现自己时不时地会停下来，反复阅读某一个句子，试图捕捉其中蕴含的全部信息量。有那么几处描写，精准地击中了我的某个深层记忆，让我感到一种强烈的“被理解”的震撼。这本书的作者似乎对人性的幽微之处有着近乎病态的洞察力，他毫不留情地揭示了人与人之间那些难以言说的隔阂与渴望，读起来既痛苦又享受。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验并非全程愉悦，它更像是一次深入精神“废墟”的探险。它构建的世界观是压抑的、带着宿命感的，角色的选择常常令人感到无力和悲凉。然而，正是这种不加粉饰的真实，才让它拥有了经久不衰的魅力。它没有提供廉价的安慰剂，没有提供所谓的“大团圆结局”，而是将生活本来的面目——那些无法弥补的遗憾和永远无法回到过去的事实——呈现在你面前。但奇妙的是，读完之后，我并没有感到绝望，反而有一种奇异的平静感。或许，接受了生命中的某些缺憾，本身就是一种强大的力量。这本书更像是一位沉默的朋友，它不劝慰你，只是安静地陪伴你走过一段晦暗的隧道，当你最终走出来时，发现自己比想象中要坚韧得多。它的价值，在于它所激发出的内在反思，而不是故事情节的曲折。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始读的时候，我有些跟不上作者的思路。他的文字风格带着一种强烈的实验性，大量的意识流描写和跳跃性的时间线，让初涉的读者可能会感到困惑。但随着阅读的深入，我逐渐体会到这种“混乱”背后隐藏的某种秩序和逻辑。它更像是一场梦境的记录，那些看似毫不相干的片段，最终在更高维度的层面汇集成一个完整的情感光谱。我不得不佩服作者构建世界观的功力，每一个场景的切换，都伴随着一种特定的情绪色彩，仿佛你不是在“看”故事，而是在“体验”一种氛围。读完后，我立刻去找了一些相关的评论来看，发现很多人都提到了那种“读完需要回味很久”的感觉。这绝对不是一本可以轻松消遣的作品，它要求读者投入大量的精力去解析那些深埋的符号和隐喻。对我而言，它更像是一次智力上的挑战和精神上的洗礼，让人重新审视自己对时间和记忆的认知。

评分☆☆☆☆☆

还行 写的比较乱 材料比较多

评分☆☆☆☆☆

从“东方广场”说起

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

套装书，很好，彩色的内容，写的很有趣味性和专业性

评分☆☆☆☆☆

下单的第二天就到了，快递很给力，书的质量也很好，内容页很好，适合学习规划或者对历史感兴趣的人士阅读

评分☆☆☆☆☆

中央行政区与城市结构调整

评分☆☆☆☆☆

如果历史可为指引，则中国文化与西方文化之间对基本价值似乎存在很多重叠的共识，毕竟中国的“道”讲的就是承认人类共通的价值和人类尊严。如今我更坚信，一旦中国文化回归到主流之“道”，中国对抗西方的大问题也将终结。 这些年来随着知识领域逐渐开阔，我才认清要清楚认识中国文化，必须知道它独特的传统。中国文化形成清楚的轮廓是在孔子时代(公元前551年至479年)，这在古代世界是一个关键年代———西方称之为“轴心时代”。根据学者的观察，好几个高度发展的文化，包括中国、印度、波斯、以色列和希腊，在这段期间都发生了一种精神觉醒或“突破”，其产生形式不是哲学论辩，就是后神话宗教想象，或者如同在中国的情形，是一种道德、哲学和宗教混合而成的共识。这种觉醒导致现实世界与超现实世界产生区隔。对超现实世界的新视野提供有思想的个人，不管他们是哲学家、先知或圣贤，必要的超越观点，从而检视并质疑现实世界。这就是一般所知的“轴心时代的原创超越”，但其精确形式、经验内容和历史进程则每种文化各不相同。这种超越的原创性在于它对其所涉及的文化具有持久的塑造影响力。 相对之下，“道”的世界在中国的认知中一直与人的世界不远。但“道”的观念也是由轴心时代中国所有大思想家，包括老子、墨子和庄子所共享。他们一致认为，“道”隐而不现，但在人的世界中无所不在的运行，就连凡夫俗子多多少少也知道“道”，并于日常生活中实践“道”。轴心时代创生的概念影响力日渐深远，特别是孔子思想和“道”的观念，几世纪来对中国人的影响无远弗届，从这点看来，要说“道”与历史组成中国文民的内在与外在也不为过。

评分☆☆☆☆☆

城市化从革命走向契约

评分☆☆☆☆☆

民生靠保不靠拆