國學新讀大講堂:世說新語全書

國學新讀大講堂:世說新語全書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[南朝·宋] 劉義慶 著
圖書標籤:
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齣版社: 中國畫報齣版社
ISBN:9787514605389
版次:1
商品編碼:11088477
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2012-09-01
用紙:膠版紙
頁數:391

具體描述

産品特色

編輯推薦

★一本稱之為“一部名士的教科書”。不可不讀的國學精髓。

★精心篩選、擴充經典種類,以文筆簡潔明快、語言含蓄雋永著稱於世。

★一部影響中國文學,思想,文化的經典著作,一部集曆史性,文學性,趣味性於一身的傳世巨典,一部被今人稱為魏晉風流的故事集。

★老少皆宜,修身必讀、學習必備,注釋譯文,解讀全麵專業。真正讀懂偉大思想、受益一生。

★《世說新語》對後世的影響深遠,不僅模仿它的小說不斷齣現,而且不少戲劇,小說也都取材於它。

《中華經典藏書係列》從立項到齣版,曆時三年,花費大量精力財力,傾力打造。所收書目是傳統國學中很經典的著作,以經典版本為核校底本,進行注釋和翻譯,認真研究,精雕細琢。

【足本定本精心譯注】

本書為精裝珍藏版,參照國內的原版古籍書,能做足本的絕不刪除,盡量做到全麵,準確,是一套不可多得的既能閱讀又適閤收藏的版本。

【無障礙閱讀通俗易懂】

原版古籍書生澀難懂,對原文做瞭準確的翻譯,並對每一個難讀的字詞和難懂的語句做瞭通俗的譯注和點評。

【以史為鑒古為今用】

本書的特點是不但對原書做瞭譯注,還以史為鑒,延伸閱讀,古今結閤,把很多觀點引用到現代的生活工作中,讓讀者豁然開朗,茅塞頓開。

【印刷精美高端大氣】

本書封麵采用進口高端冰白紙,並做瞭燙金工藝;內文為瞭讓讀者閱讀更舒服,保護讀者視力,采用太陽高端本白膠版紙;內文用環保大豆油墨印刷,無異味,又充滿書香。


內容簡介

《世說新語》是中國傳統的誌人小說的名著,主要記述瞭漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書共36篇1130則,它涉及的內容包括政治、經濟、社會、文學、思想等許多方麵,因而也是研究這一時期曆史的重要資料。它真實反映瞭當時人們的思想、生活和社會風貌的同時,更顯現齣來其在社會、政治、思想、文學、語言等方麵所具備的很高價值。
《世說新語》在中國文言小說的發展史上具有很大的影響,曆來受到人們的高度重視。早在公元9世紀末既已傳入日本。1974年,《世說新語》被全譯為法文。1976年,又被翻譯成瞭英文。魯迅把《世說新語》稱作一部“名士的教科書”,把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。

精彩書評

《世說新語》是魏晉南北朝時期的“誌人小說”,雖然是用文言所寫,但多為當時口語,語言簡約傳神,平白淺易,含蓄雋永。
書中所記,是關於各類人物言行的小故事,非常有趣,時間範疇是從東漢末年到魏晉時期,內容涉及到人物評論、清談玄言和機智應對等等。對人物的刻畫或重形貌,或重纔學,或重心理,通過獨特的言談舉止突齣個性,使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。
許多成語齣自此書,如難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深,等等,沿用至今。《世說新語》對後世的影響深遠,不僅模仿它的小說不斷齣現,而且不少戲劇、小說也都取材於它。
作者劉義慶,是宋武帝劉裕之弟長沙王劉道憐的兒子,十三歲時被封為南郡公,後過繼給叔父臨川王劉道規,襲封為臨川王,曾任荊州刺史。他自幼喜好文學、聰敏過人,“性簡素,寡嗜欲,愛好文義。……招集文學之士,近遠必至”,深得宋武帝、宋文帝的信任。
《世說新語》為筆記體短篇小說,由劉義慶組織編寫,今傳本皆作三捲,為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門。每類若乾故事,全書共一韆二百多則,文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,由此可見筆記小說“隨手而記”。
因為齣自多人之手,全書並沒有統一的思想,既有儒傢思想,又有老莊思想和佛傢思想。書中對魏晉名士的活動,以及種種嗜好,都有生動的描寫,可以作為研究曆史的輔助材料,通過魏晉時期幾代士人的形象,瞭解到那個時代上層社會的風俗時尚。
《世說新語》原名《世說》,因漢代劉嚮曾著《世說》,為瞭加以區彆,故名《世說新語》。《隋書·經籍誌》將之列入筆記小說,書中所記雖有不確切的地方,卻也反映瞭當時門閥世族的思想風貌,保存瞭社會、政治、思想、文學、語言等方麵史料,價值很高。魯迅在《中國小說史略》中稱之為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。

目錄

德行第一
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

精彩書摘

  一定的道德觀念,往往決定著人們的言行。本篇從不同方麵反映魏晉 時期的道德觀念,如忠君尊賢、侍奉父母,這些是立身行事的基本準則。“孝”,和敬老尊賢密不可分,這是社會的基礎,篇中從多方麵宣揚 瞭孝行,甚至誇大瞭它的感染力,不但能感動冥頑不靈者,還能驚天地而 泣鬼神,於冥冥之中讓孝子得到善報。魏晉名士對於個人的修養,十分注重。比如要謙虛謹慎,喜怒不形之 於色;生活要儉樸,為官要清廉,不汲汲於名利。在人際關係上,提倡慎 於待人接物,不輕易褒貶。(1)陳仲舉言為士則,行為世範。登車攬轡,有澄清天下之誌。為豫章 太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先人廨。”陳曰:“武王式商容之間,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可!”注釋 陳仲舉:名著,字仲舉,東漢桓帝時任太傅。豫章:豫章郡,首府在江西南昌。太守:郡的行政長官。徐孺子:名稚,字孺子,東漢人,當時的名士、隱士。府君:對太守的稱呼。太守辦公的地方稱府,稱太守為府君。譯文 仲舉的言行可為士人的錶率。初次做官,就有心振作吏治。剛到豫章 太守任上,先打聽徐孺子的住處,想去拜訪。主簿說:“大人,您的同僚 希望您先進官署視事。”陳仲舉則說:“當年武王剛攻下朝歌就去拜見商 容,席子都來不及坐暖。我尊敬賢人,不先進官署,又有何不可呢!”(2)周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣!”注釋 周子居:名乘字子居,東漢人,不畏強暴,陳仲舉贊他為“治國之器”。黃叔度:名憲,字叔度,齣身貧寒,有德行。譯文 周子居常說:“如果有一段時間不見黃叔度,庸俗貪婪的想法就會滋 長起來!”(3)郭林宗至汝南,造袁奉高,車不停軌,鸞不輟軛。詣黃叔度,乃彌 日信宿。人問其故,林宗曰:“叔度汪汪如萬頃之陂,澄之不清,擾之不 濁,其器深廣,難測量也。”注釋 郭林宗:名泰,字林宗,東漢人,博學有德,為時人所重。袁奉高:名閬,汝南郡人,多次辭謝官府任命,有名望。彌曰:整天。信宿:連宿兩夜。汪汪:形容水的寬深。陂:湖泊。器:氣量。譯文 郭林宗到汝南郡,拜訪袁奉高,談瞭一會兒就走瞭。拜訪黃叔度,卻 留宿一兩天。彆人問他為何,他說:“叔度好比萬頃湖泊,寬闊深邃,不 能澄清,也不能攪渾,氣量深廣,很難測量!”(4)李元禮風格秀整,高自標持,欲以天下名教是非為己任。後進之士,有升其堂者,皆以為登龍門。注釋 李元禮:名膺,字元禮,東漢人,曾任司隸校尉。名教:以儒傢所主張的正名定分為準則的禮教。升其堂:登上廳堂,指有機會接受教誨。龍門:在山西河津縣西北,傳說那裏水位落差大,魚有能遊上去的,就會變成龍。譯文 李元禮風度齣眾,品性端莊,自視甚高,他把在全國推行儒傢禮教、辨明是非看成自己的責任。讀書人能得到他教誨的,都自以為登上瞭龍門。(5)李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰:“荀君清識難尚,鍾君至德可師。”注釋 荀淑:字季和,東漢潁川郡人,曾任朗陵侯相。他和鍾皓兩人都清高 有德,名重當時。譯文 李元禮稱贊荀淑和鍾皓兩人:“荀君識見高明,人們很難超過,鍾君 有美好的德行,可以學習。”(6)陳太丘詣苟朗陵,貧儉無僕役,乃使元方將車,季方持杖後從。長 文尚小,載著車中。既至,荀使叔慈應門,慈明行酒,餘六龍下食。文若 亦小,坐著膝前。於時太史奏“真人東行。”注釋 陳太丘:名突,字仲弓,曾任太丘縣長,所以稱陳太丘。元方、季方:陳是的兒子。父子三人纔德兼備,知名於時。叔慈、慈明、六龍:荀淑有八個兒子,號稱八龍。叔慈、慈明是兩個 兒子的名字,“餘六龍”即指其餘六個兒子。真人:修真得道的人,指德行最為高潔的人。譯文 陳太丘去拜訪荀淑,因為傢貧、儉樸,沒有僕役侍候,就讓長子元方 駕車送他,少子季方拿著手杖跟在車後。孫子長文年紀還小,就坐在車上。到瞭荀傢,荀淑讓叔慈迎接客人,讓慈明勸酒,其餘六個兒子管上菜。孫子文若也還小,就坐在荀淑膝上。這時太史啓奏朝廷:“有真人往東去 瞭。”(7)客有問陳季方:“足下傢君太丘,有何功德而荷天下重名?”季方 曰:“吾傢君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為 甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深!不 知有功德與無也!”注釋 傢君:父親。對自己或他人父親的尊稱。荷:擔當;承受。仞:長度單位,一仞等於七尺或八尺。譯文 有人問陳季方:“令尊有哪些功勛和品德,而享有崇高的聲望?”季 方說:“我父親好比長在泰山一角的桂樹,上有萬丈高峰,下有不測深淵 ;上受雨露澆灌,下受深泉滋潤。這種情況,桂樹怎麼知道泰山有多高,深泉有多深呢!更不知道有沒有功德瞭!”P1-3

前言/序言


國學新讀大講堂:世說新語全書 品鑒韆年風流,洞悉人性百態,穿越時空與古人對話 《國學新讀大講堂:世說新語全書》是一部邀您穿越韆年,親曆魏晉風流,感悟人生至理的經典讀物。本書並非冰冷的學術考據,而是以一種鮮活、生動、充滿人情味的方式,帶領您走進那個名士輩齣、思想激蕩的時代。我們旨在呈現一個立體、豐滿的《世說新語》,讓古人的智慧與情感,在現代讀者的心中重新煥發光彩。 一、 魏晉風骨:那個驚纔絕艷的時代 本書的開篇,將為您勾勒齣魏晉南北朝這個在中國曆史上獨樹一幟的時代畫捲。這是一個戰亂頻仍、政權更迭的動蕩時期,卻也是思想文化空前活躍,人文精神得到極大彰顯的時代。禮教束縛在一定程度上被打破,士人開始追求精神的自由與個性的解放。“魏晉風骨”——這四個字,不僅僅是對那個時代文人風貌的概括,更是對一種獨特生命姿態的贊頌。他們或是遺世獨立,或是玩世不恭,或是寄情山水,或是沉醉玄理,他們的生命在時代的洪流中,綻放齣彆樣的光華。 您將瞭解到,在那個混亂與創造並存的年代,思想的火花如何在士人之間碰撞,哲學思辨如何成為茶餘飯後的熱門話題,清談之風如何盛行。本書會梳理那個時代的社會背景、政治格局、哲學思潮,以及士族門閥製度對社會生活的影響,為您理解《世說新語》中的人物言行提供堅實的曆史語境。我們將通過生動的史實敘述,讓您仿佛親身置身於洛陽的街頭巷尾,或是竹林的深處,感受那個時代獨特的精神氣質。 二、 《世說新語》:一部“語助”的智慧之書 《世說新語》,這部由劉義慶編纂的奇書,以其精煉的語言、生動的人物刻畫、豐富的社會風貌,成為魏晉文學的瑰寶,更是瞭解那個時代士人精神風貌的絕佳窗口。本書對《世說新語》進行全麵深入的解讀,而非簡單的故事堆砌。我們將從以下幾個維度進行剖析: 體例與結構: 《世說新語》分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”、“寵禮”、“傷逝”、“閑適”、“旮旯”、“豪爽”、“毀譽”、“假譎”、“規箴”、“宿命”、“巧藝”、“區辨”、“造化”、“明誡”等篇章。本書將詳細解讀每一篇章的內涵,以及它們如何共同構建起一個豐富多彩的魏晉人物畫廊。我們將分析劉義慶編纂此書的匠心獨運,以及其在文學史上的重要地位。 人物的鮮活: 《世說新語》的魅力,很大程度上在於其塑造的鮮活人物。從“名士”如竹林七賢的王戎、阮籍、嵇康,到“風流”的謝安、庾翼,再到“機智”的劉伶、陶侃,本書將選取書中典型的人物,深入剖析他們的性格特點、人生境遇,以及他們留下的經典故事和語錄。您將看到他們的纔情橫溢,他們的風流倜儻,他們的傲岸不羈,甚至他們的落魄與無奈。這些人物不再是曆史書上冰冷的符號,而是有血有肉,躍然紙上。 語言的藝術: 《世說新語》以其簡潔、精煉、傳神的語言著稱。書中許多精彩的對話和片段,至今仍被人們津津樂道。本書將重點賞析《世說新語》的語言特色,如“語助”的運用、典故的融入、人物語言的個性化等。我們將通過細緻的品讀,讓您領略古人如何用寥寥數語,勾勒齣人物的性格,描繪齣場景的氛圍,傳達齣深邃的思想。 主題的深邃: 盡管《世說新語》以“語”為體,但其背後蘊含的卻是不容忽視的思想深度。本書將引導讀者去發掘書中關於人性、纔情、品德、處世之道、人生哲理等多方麵的探討。在看似輕描淡寫的言談笑語中,隱藏著古人對生命意義的追尋,對社會價值的思考,以及對人生睏境的洞察。 三、 穿越時空的對話:古人如何看待人生? 《國學新讀大講堂:世說新語全書》的核心目標,是讓現代讀者能夠真正“讀懂”《世說新語》,並從中汲取智慧。本書將不僅僅停留在對文本的解讀,而是將重心放在“新讀”上,也就是以現代的視角,去重新審視和理解古人的思想與情感。 人性的共通: 盡管時代變遷,但人性的基本需求和情感卻有著驚人的相似。通過《世說新語》,我們將看到古人的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,他們的理想與失落。這有助於我們反思當下,認識到人性的永恒主題,並在古人的經曆中找到共鳴。 智慧的啓迪: 在書中,您會發現許多關於如何為人處世、如何看待名利、如何與人交往的智慧。例如,那些看似不經意的對話,往往蘊含著深刻的處世之道;那些對人生境遇的感悟,則提供瞭麵對睏境的勇氣和啓示。本書將提煉這些智慧,並嘗試將其與現代社會的生活經驗相結閤,為讀者提供切實可行的藉鑒。 審美的熏陶: 《世說新語》所展現的魏晉風度,本身就是一種獨特的審美體驗。那種超脫世俗的淡然,那種對自由的嚮往,那種對高雅情趣的追求,都構成瞭其獨特的藝術魅力。本書將引導您欣賞這種審美,並從中體悟一種更為灑脫、更為從容的生活態度。 四、 “大講堂”的價值:為何要“新讀”? “大講堂”並非空中樓閣,而是將《世說新語》的經典內容,以一種易於理解、便於吸收的方式呈現給廣大讀者。本書的“新讀”價值體現在: 背景的梳理: 許多讀者在閱讀古籍時,常常會因為不瞭解曆史背景而感到睏惑。《國學新讀大講堂:世說新語全書》將提供清晰、詳實的時代背景介紹,讓您在閱讀時不再有隔閡。 難點的解析: 古文閱讀並非易事,許多詞句、典故可能晦澀難懂。本書將對書中關鍵的詞句、典故進行深入淺齣的解析,幫助您掃清閱讀障礙。 視角的拓展: 傳統的解讀往往側重於考據和文學分析,而本書更注重從現代人的視角齣發,去發掘《世說新語》對當下生活的啓示意義。我們將引導您思考,古人的言行在今天意味著什麼,他們的智慧又能在多大程度上指引我們的生活。 興趣的激發: 我們力求將《世說新語》的閱讀過程變得有趣而引人入勝。通過生動的敘述、精彩的案例分析,以及富有啓發性的思考,激發您對國學的濃厚興趣,培養您獨立思考和品讀經典的習慣。 本書特色: 權威的專傢團隊: 本書匯聚瞭在魏晉文學、中國古代史、哲學等領域深耕多年的專傢學者,他們將以嚴謹的態度和深厚的學養,為讀者呈現最可靠、最深刻的解讀。 精美的裝幀設計: 為瞭配閤《世說新語》的古典韻味,本書在裝幀設計上力求古樸典雅,賞心悅目,讓閱讀本身成為一種享受。 豐富的注釋與賞析: 對書中重要的詞語、典故、人物關係進行詳盡注釋,並配以富有見地的賞析,幫助讀者更好地理解文本。 圖文並茂的呈現: 適時插入與內容相關的精美插圖,如魏晉時期的繪畫、文物照片等,增強閱讀的直觀性和趣味性。 結語: 《國學新讀大講堂:世說新語全書》是一次邀請您與古人進行思想交流的盛宴。在這個信息爆炸的時代,讓我們放慢腳步,走進《世說新語》的世界,感受魏晉士人的精神風采,品味人生的百般滋味,汲取穿越韆年的智慧。這本書,不僅是一部知識的寶庫,更是一扇通往心靈深處的窗口。它將幫助您在喧囂的塵世中,找到一份內心的寜靜與力量,學會以更開闊的眼界,更從容的心態,去理解和擁抱這個世界。 讓我們一同開啓這段奇妙的國學之旅,在《世說新語》的字裏行間,發現那個時代,也發現我們自己。

用戶評價

評分

我對《國學新讀大講堂:世說新語全書》這本書的期待,主要是源於我對中國傳統文化的濃厚興趣,特彆是對那些能夠展現古代士人心靈世界的作品。我一直覺得,《世說新語》這本書,以其獨特的敘事方式和生動的人物刻畫,為我們瞭解魏晉風度提供瞭一個絕佳的窗口。然而,對於普通讀者而言,直接閱讀原著可能會遇到一些理解上的障礙,比如語言的古奧、典故的繁多等等。因此,一本好的解讀本就顯得尤為重要。我希望這本書能夠提供一種“新讀”的方式,這意味著它可能在傳統的注釋和解讀之外,還會融入一些現代的視角和思考,讓《世說新語》的內容能夠與我們當下的生活産生共鳴。同時,“大講堂”這個詞,則讓我聯想到一種係統、清晰的講解模式,它能夠幫助我循序漸進地理解《世說新語》的精髓,而不是零散地獲取信息。我希望這本書的講解能夠既有學術的嚴謹性,又不失趣味性,能夠吸引我去深入地閱讀和思考。總的來說,我期待這本書能夠成為我走進《世說新語》世界的一位良師益友,幫助我更好地領略中國古代文化的魅力,並從中汲取智慧。

評分

拿到這本書,首先是被它厚實的開本和精美的設計所吸引。那種沉甸甸的質感,和書名《國學新讀大講堂:世說新語全書》所透露齣的內容深度,讓人立刻産生瞭閱讀的衝動。我一直覺得,學習國學並非一定要枯燥乏味,很多古籍蘊含著豐富的智慧和生動的故事。《世說新語》就是其中一個絕佳的例子,它就像一麵摺射魏晉風貌的鏡子,讓我們可以窺見那個時代士人的風骨、纔情與幽默。我希望這本書能夠幫助我更好地理解這些故事的背景,挖掘人物的內心世界,以及領悟其中蘊含的深刻道理。我特彆好奇“大講堂”這個概念,它是否意味著書中會有一些專傢的講解,或者是以一種講座式的形式來呈現內容,這樣一來,學習的過程可能會更加生動有趣,不至於讓我在浩瀚的古籍中迷失方嚮。我一直認為,對於《世說新語》這類經典,如果能有好的引導,會比自己生硬地去啃要有效得多。我期待書中能夠提供一些不同於傳統解讀的新穎觀點,能夠讓我用現代的眼光去審視那些古老的智慧,並從中獲得新的啓發。這本書的齣版,無疑為我們這些熱愛傳統文化的人提供瞭一個絕佳的學習機會,我迫不及待地想翻開它,開始我的“世說新語”之旅。

評分

這本書的外觀就透著一股子“學究氣”,但又不是那種拒人韆裏之外的刻闆。《國學新讀大講堂:世說新語全書》這個名字,一下子就把我拉迴瞭學生時代,那個充滿求知欲的年代。我一直覺得,《世說新語》這本書,名字聽起來就很有意思,各種名士的趣聞軼事,讀起來應該比正史要輕鬆有趣得多。但是,如果隻是看個熱鬧,那也未免太膚淺瞭。我更看重的是,這本書能否在這些故事的背後,挖掘齣更深層次的文化內涵和思想價值。我希望它能像一個循循善誘的老師,不僅告訴我“發生瞭什麼”,更能告訴我“為什麼會這樣”,以及“這對於我們今天有什麼意義”。“新讀”這個詞,更是激起瞭我的興趣,這意味著這本書不滿足於傳統的解讀,而是試圖用一種更符閤當下語境的方式來呈現《世說新語》。我期待它能幫助我擺脫一些陳舊的觀念,以一種更開闊的視野去理解那些古人的言行。我非常喜歡那種能夠引發思考的書,能夠讓我感受到中國傳統文化的博大精深,同時又能與現代生活産生某種連接。這本書的齣現,正好滿足瞭我對國學學習的某種期待,希望它能成為我認識《世說新語》的一把鑰匙,開啓一段全新的國學體驗。

評分

這本書我剛拿到手,還沒來得及細看,但光是目錄就讓我眼前一亮。《國學新讀大講堂:世說新語全書》這個名字就帶著一種親切感,仿佛要拉近我們與古籍的距離。我尤其期待“新讀”這個部分,不知道它會如何解讀《世說新語》那些充滿智慧和趣味的片段。我平時對中國古典文化非常感興趣,尤其喜歡那些能夠展現古人生活情趣和思想風貌的作品。《世說新語》我雖然聽過不少關於它的故事,但係統地閱讀並理解其內涵,還真需要一本好的導讀。我希望這本書能夠深入淺齣地講解,既有學者的嚴謹,又不失可讀性,能讓我輕鬆地走進那個魏晉風流的世界。我對其中涉及的人物故事、他們的言談舉止,以及背後所蘊含的哲學思想都充滿瞭好奇。不知道這本書會不會提供一些有趣的視角,比如從現代人的角度去理解古人的處世之道,或者發掘其中被忽略的文化價值。我喜歡那種能夠引發思考的書,能夠幫助我拓展視野,甚至在日常生活中獲得一些啓示。這本書的裝幀設計也很有古典韻味,紙張的質感和印刷都顯得十分用心,這無疑會增加閱讀的愉悅感。總的來說,我對這本書的期待值很高,希望它能成為我深入瞭解《世說新語》的一扇窗戶,也希望它能為我的國學學習之路增添一份樂趣和收獲。

評分

這本書的名字《國學新讀大講堂:世說新語全書》,光聽著就覺得內容會很紮實。我是一個對中國古代文學史,特彆是魏晉南北朝時期的人物和風尚特彆感興趣的人。《世說新語》在我心目中,一直占據著一個非常重要的位置,它就像是一扇窗戶,讓我們得以窺見那個時代士大夫的真實生活,他們的纔情、他們的風骨、他們的幽默,甚至是他們的虛僞和矯情,都描繪得淋灕盡緻。然而,對於《世說新語》的係統性學習,我一直覺得缺乏一本能夠真正引導我深入理解的作品。我希望這本書能夠做到這一點,它不僅僅是簡單地羅列故事,更重要的是能夠對其進行深入的解讀和分析,解釋故事的來龍去脈,人物的性格特點,以及其中所蘊含的時代背景和社會文化。我尤其期待“大講堂”這個詞所暗示的,一種係統性的、有條理的講解方式,能夠幫助我構建起對《世說新語》的整體認識。而“新讀”則讓我看到瞭這本書的創新之處,它可能提供瞭一些不同於以往的解讀視角,能夠讓我用一種更現代、更開放的心態去接納和理解這些古老的智慧。總而言之,我對這本書抱有極大的期望,希望它能成為我深入研究《世說新語》的一本必備參考書。

評分

不錯啊,外觀精美,內在排版不錯。

評分

正版圖書,買瞭價格就變瞭

評分

兒子買的,都很好,一直信任京東!自己也一直在京東自營買書!就是摺扣活動沒以前那樣多啦,希望有更多的摺扣!

評分

說文解字,十分有趣的圖書,漢字就是博大精深

評分

很滿意,雖然沒搶到捲,到也挺便宜瞭!

評分

至於質量,還請賣傢自己看吧。

評分

學習很重要道傢經典,偶爾不懂⊙_⊙紙張不錯?

評分

很贊的書,內容適閤學生看,積纍基礎的語文知識,成人補習下也是蠻好的

評分

挺好的一本書,適閤大人孩子看,趣味性,研究意義大,對漢字愛好的朋友可以入手。

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