作為思想和行動的曆史 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《作為思想和行動的曆史》可視為《曆史學的理論和曆史》的續篇，作者剋羅齊按內在邏輯聯係，將係列論文重新排序編輯，結閤20和30年代特殊曆史條件，深化並完善其曆史觀和史學理論。此書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景；結論。剋羅齊否定曆史哲學的超驗必然性和因果必然性，但肯定曆史學的邏輯必然性。剋羅齊對曆史著作的特性進行瞭分析。作者在書中展現的哲學理論思想和曆史理論思想，至今對世界思想史學和哲學史學仍有重要的啓迪和影響作用。

目錄

前言
作為思想和作為行動的曆史
一 曆史著作的曆史性
二 曆史著作的真實性
三 曆史著作的統一性
四 必然性的曆史含義
五 作為全部認識的曆史認識
六 曆史範疇與精神形式
七 珩動與思想的區分
八 作為從曆史中解放的曆史學
九 作為價值同反價值鬥爭前提的曆史學
十 作為行動的曆史
十一 道德活動
十二 作為自由曆史的曆史

曆史主義及其曆史
一 其特徵及其時代開端
二 其或大或小的完整性及同政治生活的關係

沒有曆史問題的曆史學
一 蘭剋
二 布剋哈特

曆史的確定性與真實性
一 文件與證據
二 軼事
三 想象、軼事與曆史學
四 語文學、曆史與哲學
五 “曆史哲學”
六 作為陳舊觀念的哲學或哲學的陳舊觀念
七 判斷事實與認識起源的同一性
八 異議

曆史學與政治
一 曆史中的所謂非理性
二 政治曆史學
三 曆史學傢與政治傢
四 黨派曆史學與超黨派曆史學
五 相對於行動的曆史學準備性與非確定性
六 為行動曆史認識的必要性
七 兩個旁注

曆史學與道德
一 曆史學中的道德判斷
二 心理曆史學
三 宗教曆史學
四 倫理一政治曆史學與經濟事實
五 政黨及其曆史性
六 力量與暴力，理性與衝動
七 道德生活與經濟體製
八 觀念永恒性與曆史形態
九 宗教性與宗教
十 曆史與烏托邦

曆史學前景
一 不可重復及不能保持完整無損的曆史
二 不可知論、神秘主義、懷疑論的陰影與曆史真理的光明
三 殘缺的人類與完整的人類
四 指導行動的曆史學與不指導行動的曆史學
五 曆史學與自然主義
六 自然，作為人們書寫的沒有曆史的曆史
七 史前史與曆史
八 年代學時代與曆史時代
九 自然物種與曆史形態
十 詩歌與曆史學
十一 曆史主義與人文主義
最終考察

附錄 關於意大利曆史“統一性”的最新辯論
語義學劄記
人名對照錶
剋羅齊生平著作年錶
初版譯後記
修訂版附記

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評分☆☆☆☆☆

關注的點越來越具體，迴歸到自己，纔慢慢發現瞭自由。

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　　首先剋羅齊嚴格區分曆史和編年史：曆史是活曆史，編年史是死曆史；曆史是當代史，編年史是過去史；曆史主要是思想行動，編年史主要是意誌行動；曆史中有緊密聯係，編年史中無聯係；曆史有邏輯順序，編年史有編年順序；曆史深入事件核心，編年史停留事件錶麵；曆史有活文獻和深刻思想，編年史有抽象詞語記錄和空洞敘述；先有曆史，後有編年史。進而他劃清真曆史同形形色色的曆史的積極性質、人性、分期等問題。

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墨索裏尼竊取國傢政權之後，剋羅齊被從教育部長的職位上罷免，接任此職務的是喬瓦尼·秦梯利。剋羅齊和秦梯利曾在之前反對實證主義的哲學論辯上多有閤作。雖然他起初支持墨索裏尼的法西斯政府[2]，但他後來公開反對國傢法西斯黨[3]，他也因此疏遠瞭自己以往的哲學夥伴：Gentile。剋羅齊的生活受到瞭墨索裏尼政府的嚴重威脅，他的住宅和圖書館遭法西斯軍警的抄查。他得以保持自由身，還是因為他的身份地位，但他被嚴密監視，他的學術成果也被政府掩蓋，以至於沒有一傢主流報紙或者學術齣版物提到過他。1944年，民主恢復 ，剋羅齊又被任命為新政府的部長。(Ryn, 2000:xi-xii[1])。不久他離開政府，不過仍任自由黨的主席直至1947年。(Ryn, 2000:xii[1])。

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期待瞭好久，終於有貨瞭~！

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生命在於堅持!

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非常好，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

他們自認為這是自尊心強的錶現，但實際上這是懦夫的錶現，對自己的寶貴生命毫不負責，他們的齣生有何意義？ 每個人的生命僅有一次，該怎樣度過呢？我們應該認真選擇。讓我們通過堅持、勤奮度過一個有意義的人生！

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就一點，翻譯得不好，很生硬，有些句子簡直有語病 這本書大體的思路還是剋羅齊哲學思想的曆史化。我不懷疑這是好書，但是讀起來並不舒服。

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