具体描述
内容简介
朱希祖（1879—1944），字逖先，又作遏先、迪先，浙江海鹽人，我國現代著名的歷史學家、藏書家。1905年考取官費留學赴日本早稻田大學師範科研習歷史；期間，師從著名國學大師章太炎先生，馬“章門五王”之一。1909年歸國，曾任浙江兩级師範學堂、浙江嘉興二中、嘉興中學教師，北京大學、清華大學、輔仁大學、中山大學、中央大學教授，中央研究院歷史語言研究所研究員、中央研究院歷史博物館籌備處籌備委員會常務委員長、中國史學會主席、明清史料编刊委員會委員、《廣東通志》编纂委員會委員、中央古物保管委員會委員、國史館籌備委員會總幹事、考試院考選委員會考選委員等職。朱希祖治學一生，筆耕不輟，著述豐赡，在國語運動、提倡白話文、倡導新文化、建構史學教育體系、建立學術團體、歷史檔案整理、歷史遺蹟調查及史館修史、南明史研究等方面，貢獻巨大。
目录
整理說明1906生
小叙
1月
2月
3月
4月
5月
6月
9月
11月
12月
1908生
1月
2月
3月
4月
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6月
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1913年
1929年
1932年
1933年
1934年
1935年
1936年
1937年
1938年
1939年
1940年
1941年
1942年
1943年
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前言/序言
用户评价
这套书的价值，更在于其史料的连续性和完整性所带来的历史纵深感。不像零散的文章或回忆录，日记这种体裁本身就带有强烈的时间刻度感，它记录了思绪的自然流淌，见证了观点是如何在漫长的时间中被修正、深化甚至颠覆的。每一次记录，都像是一个时间胶囊，封存了某个特定瞬间的思考结晶。我尤其留意了其中关于学术争鸣与个人际遇的交织部分，看到一位学者如何在巨大的政治和社会压力下，坚守自己的治学底线，那种内心的挣扎与外部环境的逼迫，形成了极具张力的文本。它展现了知识分子的责任感与个人命运之间的永恒困境，读起来令人动容，深感责任之重。
评分对于习惯了快餐式阅读的现代读者来说，初次接触这类深度文献或许会感到门槛略高，但只要沉下心来，一旦进入那种特定的语境和节奏，你会发现其中蕴含着巨大的信息密度和思想的穿透力。它不是那种让你读完后拍案叫绝的通俗故事，而更像是一场漫长而耐心的对话。你需要在字里行间去捕捉那些未曾言明的暗示、那些反复出现的意象背后隐藏的时代情绪。它要求的不只是“看”，更是“思”与“辨”。比如，对于某些社会现象的记录和评价，放在今天的语境下重新审视，会产生一种奇特的时空错位感，让你不禁反思，我们所认为的“进步”，是否真的彻底抛弃了过去的影子？这种深刻的自我诘问，才是阅读此类经典最宝贵的馈赠。
评分坦率地说，对于非专业研究者而言，可能需要一定的耐心去适应其独特的文风和对古代典籍的频繁引用，但正是这种看似繁复的叙事，构建了一个无比坚实的研究基础。我试着将其与同时期的其他私人记录进行比对阅读，从中发现了不少有趣的互证与补充。它为我们理解特定学派的形成、思想的传播路径，提供了一张异常细致的地图。更令人欣慰的是，编者在注释和校勘方面的工作，也做得极为扎实，极大地降低了普通读者理解原文的难度。这套书无疑是图书馆里不可或缺的“重器”，它不是用来消遣的，而是用来深入挖掘和构建知识体系的基石，其学术价值和历史参考价值，是毋庸置疑的。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，拿到手里就感觉像是捧着一段厚重的历史。内页的纸张选择也十分考究，墨色印染得清晰而沉稳，即便是长久的翻阅，也不会轻易感到视觉疲劳。尤其是那些插图和手稿的复刻，简直是神来之笔，仿佛能透过泛黄的纸页，触摸到那个时代特有的气息和温度。我特别喜欢它在排版上所下的功夫，那种疏朗而不失庄重的布局，让原本可能晦涩的文字变得易于阅读，让人在历史的洪流中，也能找到一个安静的落脚点去细细品味。每一处细节，都透露出编者对原著的敬畏与用心，绝非市面上那些粗制滥造的复制品可比拟。这不仅仅是一套书，更像是一件精心打磨的艺术品，值得置于书架的显眼位置，时常把玩。
评分我一直对清末民初的知识分子群像抱有浓厚的兴趣，试图从那些亲历者的笔触中，去拼凑出那个剧烈变革年代的真实面貌。这本书提供的视角，是极其珍贵的第一手资料，它摒弃了后世宏大的叙事和刻板的标签，而是聚焦于日常的琐碎、细微的情感波动以及面对时代洪流时的内心挣扎。读进去之后，你会发现那些平日里被神化的历史人物，其实有着极其鲜活、甚至有些笨拙的烟火气。他们的忧虑、他们的坚持、他们对旧学和新知的交织体验，都以最赤诚的方式呈现出来。这种近距离的观察，远比教科书上的理论分析来得震撼人心。它强迫你跳出既有的认知框架，重新审视“进步”与“守旧”之间的复杂张力，体会“知其不可为而为之”的悲壮与崇高。
评分书很好，快递也很好。
评分搞活动时候买的，还没怎么看呢。
评分希祖书信集·郦亭诗稿（繁体版）》主要内容包括：二 1921年9月6日张元济致朱希祖、三 1921年9月21日朱希祖致张元济、四 1921年12月2日朱希祖致张元济、五 1921年12月7日张元济致朱希祖、六 1922年2月20日朱希祖致张元济、七 1922年2月26日张元济致朱希祖、八 1922年3月4日张元济致朱希祖、九 1922年3月8日朱希祖致张元济、一〇 1922年3月13日张元济致朱希祖、
评分《癸丑日记》始记于癸丑旧历正月初一日（新历1913年2月5日），前有小序，叙述之前的大概经历与赴读音统一会的缘起；并补记有“硖石旅行”日记五则（即壬子年十二月二十六至十二月三十日）。日记终于1913年4月15日。[2]
评分每星期日清晨，我们前往受业，在一间陋室之内，师生环绕一张矮矮的小桌，席地而坐。先生讲段氏《说文解字注》，郝氏《尔雅义疏》等，神解聪察，精力过人，逐字讲解，滔滔不绝，或则阐明语原，或则推见本字，或则旁证以各处方言。自八时至正午，历四小时毫无倦意，真所谓“诲人不倦”。
评分人参，在修真界，本来并不算什么珍稀药材，不过千年的，却也很罕见，尤其是这一颗，看成色，起码有三千年以上的参龄了。
评分希祖（1879—1944），字逖先，又作逷先、迪先，浙江海盐人，我国现代著名的历史学家、藏书家。早年师从著名国学大师章太炎先生，为“章门五王”之一。曾任北京大学、清华大学、辅仁大学、中山大学、中央大学教授，中央研究院历史语言研究所研究员、博物馆筹备处筹备委员会常务委员长、中国史学会主席、国史馆筹备委员会总干事、考试院考选委员会考选委员等职。朱希祖治学一生，笔耕不辍，著述丰赡，在国语运动、提倡白话文、倡导新文化、建构史学教育体系、建立学术团体、历史档案整理、历史遗迹调查及史馆修史、南明史研究等方面，贡献巨大。《朱希祖日记》现存有：1906年、1908年留学日本日记, 1913年2月5日至4月15日、1929年1月1日至3月25日、1932年10月5日至1933年9月23日、1934年2月21日至1937年5月8日、1937年6月9日至12月30日、1938年1月1日至1943年8月4日等日记，内容丰富，记载详细，是我国现代学术史上重要的史料。书后附录朱希祖之女朱倩、朱倓的日记，这些资料正好补朱希祖日记之缺。《朱希祖书信集》内以“与张元济论学尺牍”为最多，共156通（包括张元济来函）；其次是“致罗香林、朱倓信札”，共123通；其余致师友、机构等信函47通，如有致陈独秀、周作人、胡适、蔡元培、陈垣、钱玄同、陈百年、傅斯年、许寿裳、潘承弼、汪东、沙孟海、孙世扬、罗家伦、常任侠、张继、康心如、戴伯瑚等。《郦亭诗稿》是朱希祖生平所作诗歌的诗集，凡五卷，共131首，此次增补30馀首；其诗因时而作，有感而发，体现了一位历史学者对诗的理解。这些信件与诗歌都有重要的学术价值与史料价值，为研究朱希祖及那个时代，提供了重要的文献资料。书末附录朱偰《先君逖先先生年谱》及元一所编的《朱希祖哀挽录》，以见朱希祖一生行谊。《中国史学通论》原名《中国史学概论》，是我国最早的史学史讲义，作于民国八九年间，为北京大学史学系讲稿。末附八篇文章：《太史公解》、《汉十二世著纪考》、《臣瓒姓氏考》、《汉唐宋起居注考》、《萧梁旧史考》、《十六国旧史考》、《蜀王本纪考》、《西夏史籍考》。《史馆论议》为著者全面系统阐明对国史编纂体例之见解文章及新修《广东通志》的数篇文章的汇集。《明季史料题跋》所收是朱希祖先生关于南明史籍详加校勘、考订的研究文章，共八十二篇，大部分曾发表于《北大图书部月刊》、重庆版《图书月刊》、《文史杂志》等学术期刊，一小部分是未刊稿。《明季史料题跋》涉及历史范围广泛，内容丰富，不仅梳理史籍作者、版本、存佚、资料来源，而且通过不同史籍之不同记载，甄别歧异，考订史实，具有重要的文献价值、学术价值。此次收入《朱希祖文集》，我们对原书进行了增订，共收文131篇。凭着这种不懈的精神，先生的藏书日见其多。然而，先生又不同于一般的藏书家。苏精在他的《近代藏书三十家》中说：“朱希祖是史学家，因此郦亭藏书既非供鉴赏，也不徒供校雠，而是取以读书治学用的，从他的题跋中可以看出一个读书的藏书家，与其它欣赏的、校雠的藏书家不同之处，后两者往往只娓娓于一书的递藏授受源流、与自己收藏的经过，或是龂龂于字词同异的争辩、与版本甲乙的校勘；而读书的藏书家所注重的，则是一书内容的考订论证，本旨要义的发明阐述，以近代学人而言，王国维、胡玉缙等人如此，朱希祖同样是如此。”[11]先生生前已撰成《明季史籍题跋》六卷，《郦亭藏书题跋记》四卷，还准备编撰周史、秦史和南明史 [12]。台湾东海大学教授蓝孟博先生回忆当年的情况时说：抗战时，大家都跑防空警报，朱希祖先生每次跑警报，总带着他的南明史稿本。（据东海大学陈以爱告知）可是这本可期其成的千秋史业却被战争给毁灭了。
评分朱希祖，清道光状元朱昌颐族孙。历任北京大学、北京师范大学、清华大学、辅仁大学、中山大学及中央大学等校教授，是解放前著名的史学家。他较早地倡导开设中国史学原理及史学理论等课程，并讲授“中国史学概论”，在中国史学史的早期研究方面起到了一定的作用。1932年任广州中山大学教授兼文史研究所所长，先后撰写《南明之国本与政权》、《南明广州殉国诸王考》、《中国最初经营台湾考》、《屈大均传》、《明广东东林党传》等数十篇论文，成为研究南明史的权威。1944年7月因肺气肿病发，逝于重庆。 17岁中秀才。光绪三十一年(1905年)官费留学日本早稻田大学，攻史学专业。三十四年在东京与鲁迅同随章太炎学习《说文解字》。宣统元年(1909年)归国后，与鲁迅同受聘于浙江两级师范学堂任教。翌年改就嘉兴府中学任教。辛亥革命后公举为海盐县首任民事长，积极推行剪辫放足、破除迷信、禁止鸦片、兴办学校等新政。旋改到省教育厅任事。1913年为教育部起草国语注音字母方案，后受聘任北京大学预科教员兼清史馆编修。袁世凯称帝时，辞去编修，专任北大教授。朱希祖 朱希祖 五四运动前后，朱希祖常为《新青年》和《晨报》副刊撰稿。1918年任北京大学中国文学系主任，教授中国文学史。不久兼任史学系主任，写成《中国史学通论》一书及许多史论。其间积极参与推行白话文。1920年，联合北大六教授上书教育部，要求推行新式标点，中国新式标点自此始。是年底，和沈雁冰、郑振铎、叶圣陶等12人共同发起成立文学研究会。1921年，为北大接收历史博物馆残存内阁大库档案1502麻袋，于研究所国学门设明清档案整理会，拟定整理办法，领导史学系学生整理研究。1923年夏，应陕西督军刘镇华之请，入关中讲学，摹拓汉唐石刻。1926年夏，改任清华、辅仁两大学教授。1928年重返北大，任史学系主任，并发起成立中国史学会。1930年入中央研究院，任研究员。1932年任广州中山大学教授兼文史研究所所长，先后撰写《南明之国本与政权》、《南明广州殉国诸王考》、《中国最初经营台湾考》、《屈大均传》、《明广东东林党传》等数十篇论文，成为研究南明史的权威。1934年受聘为南京中央大学历史系主任，同年任古物保管委员会主任。教学之余，与其子朱偰对南京古迹实地调查，写出《六朝陵墓调查报告》等专著，为研究南京历史文化奠定了基石。1935年、1936年任高等考试典试委员。1938年随校西迁，在四川7年中，先后撰成《伪楚录辑补》、《伪齐录校补》等书，以隐刺伪满和汪伪政权。1940年任国史馆筹备委员会总干事，不久即辞国史馆职；3月，由重庆中央大学历史系主任改任考试院考选委员会委员，后兼任考试院公职候选人检核委员会主任。1944年7月因肺气肿病发，逝于重庆。友好门生曾编印《文史杂志》专号，介绍其生平。
评分还有，就是经典-因为常翻。象文选-我就买了。当然，到我这可能不常翻。但是，因为愿望就买了。
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