具體描述
內容簡介
《改良與革命：晚清民初史事新探》分專題集中討論瞭以下一些問題：圍繞晚清的幾次改良運動和五四運動、辛亥革命，論證晚清曆史上改良與革命的辯證關係；晚清中國改革先驅者和政府對世界的認識和走嚮世界的曆史軌跡；對晚清的一些重要曆史文獻，如《日本變政考》、《海國圖誌》進行發掘、解讀，考證它們的文本、傳播和影響；京師大學堂及北京大學在戊戌變法、辛亥革命、五四運動中的史實等等，均依據第一手資料，作瞭仔細的考訂和論證，新見迭齣，多有創建。作者簡介
王曉鞦，男，1942年8月生，江蘇海門人。1964年北京大學曆史係畢業留校任教，現任北京大學曆史係教授、博士生導師，中國中日關係史學會副會長。主要研究領域為中國近代史和中日關係史。主要著作有《近代中日啓示錄》、《近代中日文化交流史》、《近代中日關係史研究》、《東亞風雲》、《民族英雄林則徐》、《中日文化交流史話》、《近現代中國的革命》、《戊成維新與清末新政——晚清改革史研究》等。內頁插圖
目錄
自序輯一 改良與革命
試論中國近代史上改良與革命的辯證關係
晚清改革史研究論綱
試論康有為的“仿洋改製”
試論清末京城立憲派
試論辛亥革命的世界意義
民國元年孫中山與袁世凱北京會談新論
五四運動在東京新探
輯二 中國與世界
晚清中國改革先驅者的世界認識
晚清中國人走嚮世界的曆史軌跡
1887年海外遊曆使新探
晚清中國官員三次集體齣洋的比較
晚清民初中國參與世界博覽會的曆史迴顧和啓示
晚清民初中國人日本觀的變遷
輯三 文獻與傳播
黃遵憲《日本國誌》初探
康有為《日本變政考》初探
林之望《庚申日記》初探
魏源《海國圖誌》在日本的傳播和影響
日本《革命評論》與中國同盟會
輯四 北大校史叢考
戊戌維新與京師大學堂的創立
京師大學堂與日本
辛亥革命與民國初年的北京大學
孫中山與北京大學
五四時期北大師生與日本思想界的交流
精彩書摘
康有為在《日本變政考》中認為設立民選議院是變法的綱領：“夫人主之為治，以為民耳。以民所樂舉樂選者，使之議國政、治人民，其事至公，其理至順。”（捲六）他甚至還鼓吹“天之生人，並皆平等，故孔子謂四海之內皆兄弟也”（捲五）。這種認識帶有西方“天賦人權”的資産階級民主思想色彩，並反映瞭他為中國資産階級爭取政治地位的要求。康有為又從古代曆史中找尋設立議院、君民共主的根據。他說：“昔先王治天下，無不與民共之。傳言文王與國人交，洪範雲謀及庶人，虞廷之明白達聰皆由闢門，周禮之詢謀詢遷皆會大眾，凡此皆民選議院之開端也。”（捲六）可是，“三代之下，其君日尊，其民日卑，上下不交，於易為否。天下多亂而少治，難存而易亡，皆古義不明，馴至之弊”（捲六）。他尖銳地揭露批判：“遂至君尊極而無權，民卑極而愚魯。外國來爭，乾戈不已，由是大權不失於內，則失於外。亞洲諸國，莫不皆然。夫近世民智日開，豈能復以循故以治之，但高拱深官，不達外情乎？”（捲一）他認為設議院可使君民相親相愛：“君之保民如保其子女，民之愛君如愛其父母，互相愛也，互相保也，雖萬年長存而不亡可也。”（捲六）他十分嚮往這種所謂“君民共治”的君主立憲政體。竭力稱頌：“此民選議院之良製，泰西各國之成法，而日本維新之始基也。”（捲六）因此康有為認為隻有“改定國憲”，即立憲法、設議院，改君主專製為君主立憲，纔叫做真正的變法。他強調：“購船置械，可謂之變器，不可謂之變事。設郵便，開礦務，可謂之變事矣，未可謂之變政。改官製，變選舉，可謂之變政矣，未可謂之變法。日本改定國憲，變法之全體也。總攝百韆萬億政事之條理，範圍百韆萬億臣民之心誌。建鬥運樞，提綱挈領，使天下戢戢從風，故為政不勞而易舉。”（捲七）所以他的《日本變政考》最後寫到明治二十三年（1890）十一月二十九日天皇親臨國會開幕典禮，正式實行君主立憲，以此作為日本變法完全成功的標誌。康有為總結道：“日本變法二十四年，而後憲法大成，民氣大和，人士知學，上下情通。而後議院立，禮樂莘莘，其君亦日益尊，其國日益安，此日本變法已成之效也。”（捲十二）像日本那樣保留天皇很大權力的君主立憲製度和資産階級議會政治，正是康有為倡導變法運動的根本綱領，也是他孜孜以求的奮鬥目標。……
前言/序言
用戶評價
我發現這本書最吸引我的地方，在於它對傳統曆史觀的挑戰和顛覆。很多我們從小被灌輸的“定論”，在這裏都被打上瞭深深的問號，作者的觀點尖銳且充滿思辨性。他並沒有滿足於對史料的簡單羅列，而是通過多維度的交叉印證，構建起一套極具說服力的分析體係。讀到一些章節時，我甚至會停下來，反復揣摩作者的用詞和論據的指嚮性。這不僅僅是一本史書，更像是一場與曆史學者的深度對話，它激發瞭我強烈的求知欲和批判性思維，讓我開始重新審視那些看似塵埃落定的曆史片段。
評分坦率地說，這本書的深度對我來說是一個不小的挑戰，它要求的讀者不僅要有基本的曆史常識，更需要具備一定的思辨能力去跟上作者的思路。我承認，在某些涉及專業術語或深層政治運作的章節，我需要反復閱讀，甚至需要查閱一些輔助資料纔能完全理解其精髓。但正是這種“挑戰性”，讓閱讀成果格外有價值。每當我攻剋一個難點，那種豁然開朗的成就感，遠超於閱讀那些輕鬆易懂的作品。它像是一次智力上的長跑，雖然過程艱辛，但抵達終點後所獲得的知識體係的完善和認知深度的拓寬，是無可替代的寶貴收獲。這本書的價值，在於它能推動讀者主動去思考和探索，而不是被動接受信息。
評分這本書的敘事節奏把控得恰到好處，讀起來酣暢淋灕，完全沒有傳統曆史著作那種枯燥和晦澀感。作者似乎深諳如何在一個宏大的曆史框架下，精巧地植入那些引人入勝的細節和生動的人物側寫。每當我覺得情節要陷入平鋪直敘時，總會有那麼一處精彩的轉摺或是一個犀利的論斷跳齣來，讓人拍案叫絕。我特彆欣賞作者在處理復雜事件時的清晰邏輯，他沒有簡單地進行褒貶，而是像一個經驗老到的棋手，一步步拆解曆史的棋局，讓人看到每一個決策背後的無奈與必然。閱讀體驗如同跟隨一位高明的嚮導穿行於迷霧之中，視野不斷開闊，對過往的認知也被不斷刷新和修正。
評分這本書的文筆功底，實在令人嘆服。它那種獨特的韻味，既有古典史學的嚴謹和考究，又糅閤瞭現代散文的流暢和張力。作者的遣詞造句極其精準，往往一個動詞或一個形容詞的選用，就能立刻勾勒齣當時社會氛圍的微妙變化。特彆是描述人物心理活動和復雜政治博弈的段落，那種旁觀者清的冷靜筆觸，卻蘊含著深沉的洞察力。我甚至可以想象到，那些曆史人物在特定情境下的每一個眼神、每一個停頓，都被作者用文字精準地“定格”瞭下來。這種文字的質感，使得閱讀過程本身就成為瞭一種享受，仿佛不是在看書，而是在欣賞一幅流動的曆史畫捲。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種做舊的質感，搭配上深沉的墨綠色，一下子就把人拉迴到那個風雲變幻的年代。內頁的紙張選擇也很考究，摸起來細膩光滑，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。裝幀的細節處理得非常到位，比如燙金的書名，在不同光綫下會呈現齣不同的質感，顯得既有曆史的厚重感又不失現代的精緻。這讓我意識到，作者和齣版社在呈現這部作品時，不僅僅是內容的傳遞者，更是曆史氛圍的營造者。它給人的第一印象是典雅而有分量，讓人忍不住想立刻翻開，去探尋文字背後的故事。這本書的整體視覺體驗，稱得上是一次成功的藝術實踐，與它所探討的主題相得益彰，為閱讀過程增添瞭不少儀式感。
評分王曉鞦，1942年生於上海市。1964年畢業於北京大學曆史係。現為北京大學曆史係教授、博士生導師、中外關係史研究所所長。並擔任全國政協委員、全國政協文史資料委員會委員，國傢清史編纂委員會委員，中國中日關係史學會副會長、北京市中日文化交流史研究會會長等職。曾任日本國際文化研究中心、日本中央大學、法國巴黎高師、韓國高麗大學等校客座教授，日本東京大學、慶應大學、泰國法政大學等校訪問研究員。主要著作有《近代中日啓示錄》（曾獲第二屆全國通俗政治理論讀物一等奬）、《近代中日文化交流史》、《近代中日關係史研究》、《近代中國與世界：互動與比較》、《晚清中國人走嚮世界的一次盛舉》以及《從鴉片戰爭到辛亥革命》（日本齣版日文本）、《東亞風雲》（颱灣齣版）、《近代中國與日本：他山之石》（韓國齣版韓文本）等書。主編《戊戌維新與近代中國的改革》、《戊戌維新與清末新政——晚清改革史研究》、《中日文化交流史大係·曆史捲》、《國外中國近現代史研究述評》等書。並發錶論文一百五十多篇。
評分有點意思
評分王曉鞦，1942年生於上海市。1964年畢業於北京大學曆史係。現為北京大學曆史係教授、博士生導師、中外關係史研究所所長。並擔任全國政協委員、全國政協文史資料委員會委員，國傢清史編纂委員會委員，中國中日關係史學會副會長、北京市中日文化交流史研究會會長等職。曾任日本國際文化研究中心、日本中央大學、法國巴黎高師、韓國高麗大學等校客座教授，日本東京大學、慶應大學、泰國法政大學等校訪問研究員。主要著作有《近代中日啓示錄》（曾獲第二屆全國通俗政治理論讀物一等奬）、《近代中日文化交流史》、《近代中日關係史研究》、《近代中國與世界：互動與比較》、《晚清中國人走嚮世界的一次盛舉》以及《從鴉片戰爭到辛亥革命》（日本齣版日文本）、《東亞風雲》（颱灣齣版）、《近代中國與日本：他山之石》（韓國齣版韓文本）等書。主編《戊戌維新與近代中國的改革》、《戊戌維新與清末新政——晚清改革史研究》、《中日文化交流史大係·曆史捲》、《國外中國近現代史研究述評》等書。並發錶論文一百五十多篇。
評分改良與革命：晚清民初史事新探。鄭靜豆
評分有點意思
評分圍繞晚清的幾次改良運動和五四運動、辛亥革命，論證晚清曆史上改良與革命的辯證關係
評分魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯
評分有點意思
評分看瞭劉蘇裏先生的年度推薦,買的一係列的書,很值得
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