王羲之書《草訣百韻歌》三種 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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房弘毅 著

圖書標籤:

• 書法
• 王羲之
• 草書
• 楷書
• 韻歌
• 古籍
• 字帖
• 書法入門
• 書法技法
• 唐詩

齣版社： 北京體育大學齣版社

ISBN：9787564409920

版次：1

商品編碼：11112145

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：83

正文語種：中文

內容簡介

《草訣百韻歌》是我國古代一本重要的草書入門教科書。《王羲之書三種》作者把草書的主要部首、用法及部首間的區彆，編寫為五言一句的俳律韻文，其中一些是講究平仄和對仗的聯句，便於記憶及誦讀。該書準確地說明瞭草書結體和行筆的某些規律。

內頁插圖

目錄

第一種：米芾集《王羲之書草訣百韻歌》
第二種：右軍草訣歌
第三種：王右軍草訣百韻歌
編後記

《中國書法史綱要：從篆隸到行草的演變》 導言：筆墨間的韆年迴響 本書旨在為讀者構建一部宏大而精微的中國書法史畫捲。書法，作為漢字的視覺藝術，其發展脈絡與中華文明的興衰緊密相連。本書不拘泥於對某一特定書傢或某一種書體的深入剖析，而是緻力於梳理篆書、隸書、章草、今草、楷書、行書等主要書體在不同曆史時期的麵貌、特徵、審美取嚮及其相互間的繼承與創新關係。我們相信，理解書法史，即是理解中國精神的物質載體是如何隨時代思潮而流動的。 第一編：秦漢肇基——規範與解放的序麯 第一章：文字的起源與篆書的定型 本章追溯漢字起源於岩畫、陶文的模糊印記，直至商周時期甲骨文與金文的成熟。重點探討瞭秦始皇統一六國後，由李斯主導的小篆“書同文”的曆史意義。從小篆的勻稱、圓轉、結構嚴謹中，我們看到的是國傢意誌對藝術形式的初步規範。我們將分析“鐵綫描”等代錶性技法在篆書中的體現，並考察秦代石刻如《泰山刻石》所展現的磅礴氣象。 第二章：隸變之潮——“蠶頭燕尾”的革命 隸書的齣現是書法史上最關鍵的轉摺點，即“隸變”。本章詳述隸書如何從篆書的象形意味中解放齣來，發展齣橫平竪直、波磔分明的筆法結構。東漢時期隸書達到鼎盛，如《曹全碑》《乙瑛碑》等碑刻，不僅是書法藝術的典範，更是研究漢代社會風貌的重要載體。我們將剖析“蠶頭燕尾”的筆法結構，以及隸書在魏晉時期逐漸被楷書取代，但其筆勢融入後世草書和楷書結構中的深遠影響。 第三章：章草的萌芽與書寫的速度 在隸書的成熟期，為瞭適應日益頻繁的公文往來，一種介於隸書與成熟草書之間的書體——章草應運而生。本章分析瞭章草保留隸書的“波磔”和“扁平”結構，但字與字之間開始連帶的特點。漢簡，尤其是馬王堆齣土的帛書，為我們提供瞭最生動的章草樣本。我們將探討其在魏晉時期如何被張芝等人進一步提煉，成為後續狂放今草的“骨架”。 第二編：魏晉風度——書法的自覺與高峰 第四章：楷書的初成與法度之建 魏晉時期，中國書法完成瞭從實用性嚮純粹藝術性的飛躍。楷書的形成，標誌著漢字結構找到瞭最穩定的形態。本章詳細考察瞭鍾繇對楷書的奠基作用，以及如何在北碑的雄強與南帖的秀逸中，完成瞭楷書的“南帖北碑”格局。我們將重點分析楷書的“點畫”“結構”與“章法”三大要素是如何在這一階段被明確構建起來的。 第五章：今草的狂放與“二王”的典範 魏晉時期也是草書藝術的黃金時代。本章聚焦於張芝的“今草”以及王羲之、王獻之父子的集大成。我們將深入探討“今草”如何徹底擺脫隸書的遺痕，追求綫條的流暢性、氣韻的連貫性與情感的奔放。王羲之的《十七帖》（相較於我們所討論的書法史脈絡中的其他作品，其藝術成就更具代錶性）所展現的遒勁與妍美如何共同構建瞭中國書法“中和之美”的最高標準。 第六章：行書的變通與日常的美學 行書，被譽為“最實用，也最能體現書傢性情”的書體。本章闡述行書如何成為楷書的草寫和草書的楷寫之間的完美調和點。通過對魏晉名傢行書的考察，揭示其在筆法上如何兼顧清晰可辨與氣韻生動，使其成為士大夫階層日常交往和自我錶達的首選載體。 第三編：唐宋氣象——法度的堅守與個性的張揚 第七章：唐楷的法度森嚴 唐朝國力的強盛為書法藝術提供瞭廣闊的舞颱。本章重點研究歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四傢”對楷書的精微梳理與定型。特彆是顔真卿與柳公權的崛起，他們將楷書的內涵從單純的筆畫結構提升到瞭關乎人格、氣節的層麵。顔體的渾厚雄強、柳體的骨力洞達，代錶瞭盛唐氣象下書法藝術的頂峰。 第八章：唐代草書的創新——“今草”的兩個極端 唐代草書在繼承“二王”的基礎上，走嚮瞭兩個極端：張旭的“狂草”與懷素的“顛逸”。本章分析瞭張旭如何將內心的鬱勃之氣通過奔放的綫條宣泄齣來，以及懷素如何以金石之氣入草書，達到“力透紙背”的境界。他們的作品不再僅僅是文字的記錄，而是音樂般的律動和情感的爆發。 第九章：宋代書風的轉嚮——尚意與書寫性 宋代審美趣味發生重大轉變，從追逐唐代的“法度”轉嚮追求“意趣”。本章詳細介紹瞭“宋四傢”（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）的藝術成就。蘇軾的“豐腴”與“拙樸”，黃庭堅的“長槍大戟”，米芾的“八麵齣風”，都體現瞭書法從“依循古法”到“自我抒發”的徹底解放，極大地提高瞭書寫性在藝術評價中的地位。 第四編：元明清流——帖學與碑學的交融 第十章：元代的復古與帖學的延續 元代書法在趙孟頫的倡導下，掀起瞭“復古”風潮，力求迴歸晉唐。本章分析瞭趙孟頫如何以秀逸的筆法重新詮釋“二王”的精髓，使帖學在元代得以中興。同時，探討瞭鮮於樞、鄧文原等人在繼承傳統基礎上對個性的微妙調整。 第十一章：明代的多元探索與碑學的興起 明代書法呈現齣明顯的多元化趨勢。文徵明的承接帖學，祝允明的狂放與米芾的相近，以及董其昌對晉唐韻味的提煉，共同構成瞭明代帖學的豐富景觀。然而，更具革命性的是明末清初碑學的興起。本章聚焦於碑學對長期被忽視的魏碑、墓誌的重新發掘，這預示著書法藝術將從“尚帖”走嚮“尚碑”的巨大轉變。 第十二章：清代的碑學鼎盛與篆隸的迴歸 清代，碑學與帖學形成兩大主流。本章詳述瞭鄧石如在篆隸上的突破，他以篆入楷、以隸入行，開創瞭雄健的新風。碑學的研究和實踐，使得篆書和隸書的藝術價值被空前提高，也為近現代書法的變革奠定瞭堅實的基礎。本書在此結束，我們將以清末書傢對篆隸的迴歸，作為對整部書法史演變軌跡的總結：從實用中誕生，在法度中完善，在個性中爆發，最終迴歸到對文字本體和筆墨精神的深刻探求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀與內容，給我的整體感受是一種“內斂的華麗”。它沒有使用那種嘩眾取寵的鮮艷色彩或過於浮誇的裝裱，而是選擇瞭一種沉穩大氣的風格，這與《草訣百韻歌》本身所蘊含的深厚文化底蘊是相得益彰的。紙張的選擇也很有講究，吸墨性和透光度都達到瞭一個理想的平衡點，這對於用毛筆蘸墨練習的人來說至關重要。翻閱時，能夠清晰地感受到紙張的質地帶來的踏實感。更值得稱道的是，書中對不同版本的對比分析，展現瞭編纂者深厚的文獻功底。他們不僅僅是簡單地復製，而是融入瞭大量的考證和辨析工作，指齣不同拓本之間的細微差異，並探討這些差異可能反映的曆史背景或刻手風格的演變。這種深度的挖掘，極大地豐富瞭讀者對原作的理解層次，讓原本就精妙的草書，又增添瞭幾分曆史的厚度和縱深感。

評分☆☆☆☆☆

這套關於《草訣百韻歌》的書籍，從裝幀設計上看，就透著一股樸素而沉靜的氣息。封麵選用的材質觸感溫潤，仿佛能感受到曆史的厚重。初翻開扉頁，首先映入眼簾的是清晰的排版和考究的字體選擇。對於一個癡迷於書法藝術的愛好者來說，這樣的細節處理無疑是加分的。它不僅僅是資料的堆砌，更像是一次對古人智慧的緻敬。書中的內容編排上，似乎有一種內在的邏輯，從基礎的筆法講解到整體章法的布局，循序漸進，讓人感到踏實。特彆是對某些關鍵筆畫的形態分析，觀察得極為細緻，連墨色的濃淡變化和行筆的疾徐頓挫都有所體現，這對於臨摹者而言，是極其寶貴的指引。整體閱讀下來，感覺作者或編者投入瞭大量心血去梳理和闡釋這部經典，力求還原其原貌，又不失現代人對傳統文化的理解和錶達。書中的配圖和釋文的對照，也做得非常到位，使得晦澀難懂之處豁然開朗。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，對於許多初學者來說，直接麵對狂草作品可能會感到氣餒和無從下手。但正是這套書，有效地架起瞭初學者的“橋梁”。它的結構設計非常人性化，從最基礎的點畫起步，逐步過渡到偏旁部首的組閤規律，最後纔展開到整篇章法的氣脈貫通。我欣賞它在講解復雜結構時所使用的類比手法，有時候會引用一些生活中的事物來幫助理解筆勢的提拔與迴鏇，使得抽象的書法概念變得具體可感。這種教學上的智慧，使得學習過程不再是枯燥的重復，而更像是一場充滿啓發性的探索。讀到某些關鍵段落時，我甚至會停下來反復揣摩作者對每一個字“精、氣、神”的把握，那種仿佛能從紙上“聽見”筆鋒在宣紙上摩擦的聲音，正是好的書法解讀本所應具備的感染力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對這套書的期待值並沒有那麼高，畢竟市麵上關於經典碑帖的整理和解讀版本太多瞭，很容易陷入韆篇一律的窠臼。然而，當我真正沉浸其中後，纔發現它的獨到之處。它沒有過多地進行空泛的理論拔高，而是將重點放在瞭“可操作性”上。每一章的結構都仿佛在引導你進行一次深入的“對話”，與古人的筆意進行交流。特彆是對“草訣”這種連綿和提按的精妙處理，書中采用瞭非常直觀的方式進行拆解。那些看似一氣嗬成的連帶，是如何通過指腕的微妙調整完成的，書裏給齣瞭詳盡的解析。讀完之後，我立刻拿起瞭筆進行嘗試，發現之前在臨摹中遇到的瓶頸，似乎找到瞭突破口。這種“授人以漁”的編寫思路，纔是真正打動我的地方。它不是簡單地展示“是什麼”，而是深入探究“為什麼”和“怎麼做”，體現瞭一種嚴謹的學術態度和對書法本體的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅在於其內容的詳實程度，更在於其背後所蘊含的對書法傳承的責任感。在數字化時代，許多珍貴的手稿和碑帖麵臨著失真和流失的風險，而這樣一套精心校對、細緻入微的整理本，無疑起到瞭極大的保護和普及作用。我尤其喜歡其中對於“韻味”的解讀部分。書法的美感，往往難以言傳，但這本書嘗試用最貼切的語言和最精準的圖示，去描摹那種“不可言說”的韻律。它引導讀者不僅僅是用眼睛去看，更是要用心去體會那種時間沉澱下來的古雅和灑脫。對於希望提升自身審美境界，而非僅僅停留在技術模仿階段的書法學習者來說，這本書提供瞭高屋建瓴的視角，是案頭常備、時常翻閱的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

很好很好

評分☆☆☆☆☆

書是買給傢裏老人傢的，質量不錯

評分☆☆☆☆☆

姚銀珠卻有一種特殊的本領，能讓所有人都與她交好，親密得如同相識多年。而從那件事之後，我就退齣瞭廣播站。那時，除瞭林嘉琪與我同仇敵愾退齣之外，竟無一人為我說話。也是那時我纔知道，原來自己的人緣竟是這樣差。

評分☆☆☆☆☆

很好，比較適閤我用

評分☆☆☆☆☆

我曾經說過，痛苦是成長的最佳燃料。燃料？啥意思？就是要燃燒，要痛苦。但是，也有很多人，苦受瞭，卻無法成長或是受益，這是為什麼？原因很簡單，你是否能在痛苦中成長，取決於你對受苦的態度。如果你覺得自己是一個不摺不扣的受害者，一切都是彆人或老天的錯，那麼很抱歉，你雖受瞭苦，卻學不到功課。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..貢布裏希1.貢布裏希（:....1...）:..範景中1.範景中寫的藝術發展史很不錯，貢布裏希博士寥寥數語就能闡發一個時期的整個氣氛。這是一部大可影響一代人思想的著作。泰晤士報文學副刊[（1950）]一部博學動人的精彩之作，引人探藝術之勝。多倫多明星日報[]純屬宜人之作，益智怡情。紐約大學..詹森教授[..，]這是一捲超越時代和超越時間的卓越著作。芝加哥每日新聞[]貢布裏希以一本藝術的故事極為成功地教會瞭成韆上萬的人如何去欣賞前人的繪畫。.拉塞爾[.]現代藝術的涵義[]貢布裏希教授敏贍睿哲，殫見洽聞，斐然文采其著作不僅使那些可能會抱有藝術史之對於藝術傢就象鳥禽學之對於鳥禽那種觀點的藝術傢所贊賞，而且也使確曾抱有這種觀點的藝術傢所贊賞。耶魯評論[]貢布裏希是西方當代最著名的美術史傢、美學傢和古典學者，藝術的故事是他最重要的著作之一，泰晤士和哈得遜美術詞典稱其為有高度影響的著作自1950年問世以來已被譯成二十種文字，僅英文版就印瞭三十三次。藝術發展史以傳統的所知和所見的區彆為綱，勾勒瞭藝術從依靠其所知的原始人和埃及人的概念化方法到成功地記錄其所見的印象主義者的方案的發展曆程。但是，在最後一章，作者提齣瞭一個大膽的觀點，印象主義方案的自相矛盾的本性破壞瞭二十世紀最有影響的藝術理論著作藝術與錯覺的研究前提。如果說藝術的故事是把關於視覺本性的傳統假設運用到瞭藝術史，那麼藝術與錯覺則是運用藝術史來探索和檢驗這種假設框架的本身。因此，它們是姊妹篇。藝術發展史在行文上有一個顯著特點是，作者將深刻的理論，以簡淡的語言齣之，意味極其雋永，堪稱是一部真正的深入淺齣之作。本書打算奉獻給那些需要對一個陌生而迷人的領域略知門徑的讀者。本書可以嚮初學者展示事實狀況，而不讓細節把讀者攪鬍塗可以幫助初學者充實學力，以便把目標更高的著作中一頁頁不計其數的姓名、時期和風格理齣清楚的頭緒，為參考更專門的書籍打下基礎。編寫本書時，我首先想到的對象是剛剛獨自發現瞭這個藝術世界的少年讀者。然而我一嚮認為給年輕人看的書無須有彆於給成年人看的書隻是給年輕人看的書不能不考慮那些苛求的批評傢的指摘，稍有侈談術語或裝腔作勢的形跡，他們馬上有所覺察，而且深惡痛絕。我根據經驗知道，一旦書中存在上述弊病，讀者以後終身都會對一切藝術論著心存懷疑。我真心實意地努力避開那些魔障，即使書中的講法聽起來是隨便一談的外行話，仍然堅持行文用語的淺近易懂。盡管如此，我並沒有迴避難以理解的問題，因此我希望讀者切勿誤會，不要因為我決定盡量少用美術史傢的習語行文，就以為我有什麼嚮他垂教的意思。有些人濫用科學的語言，不是

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今天剛剛拿到書，這本寫的禮品裝傢庭必讀書中華書法經典大全（套裝共6冊）很不錯，禮品裝傢庭必讀書中華書法經典大全精選瞭多位名傢的幾百種傳世墨跡，並按朝代先後將其排序。書中對每位書法傢的名、字、號以及書風、書寫背景等進行瞭簡單介紹，並為每篇作品附上瞭釋文和名傢點評。君諱全，字景完，敦煌效榖人也，其先蓋周之胄，武王秉乾之機，剪伐殷商，既定爾勛，福祿攸同，封弟叔振鐸於曹國，因氏焉。秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷於雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或傢敦煌，枝分葉布，所在為雄。君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。君童齔好學，甄極毖緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心。收養季祖母，供事繼母，先意承誌，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰重親緻歡曹景完。易世載德，不隕其名。及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚。曆郡右職，上計掾史，仍闢涼洲，常為治中，彆駕，紀綱萬裏，硃紫不謬，齣典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威。建寜二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弑父篡位，不供職貢，君興師徵討，有兗膿之仁，分醪之惠。攻城野戰，謀若湧泉，威牟諸賁，和德麵縛歸死。還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以薄官。遷右夫風槐裏令，遭同産弟憂棄官，續遇禁網，潛隱傢巷七年。光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時並動，而縣民郭傢等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人懷不安。三郡告急，羽檄仍至。於時聖主谘諏，群僚鹹曰君哉！轉拜郃陽令，收閤餘燼，芟夷殘迸，絕其本根，遂訪故老商瞕，俊艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以傢錢糴米粟，賜盲，大女桃婓等，閤七首藥神明膏，親至離亭，部吏王皋、程橫等，賦與有疾者，鹹濛瘳悛。惠政之流，甚於置郵。百姓繈負，反者如雲，戢輯治牆屋，市肆列陳。風雨時節，歲獲豐年。農夫織婦，百工戴恩。縣前以河平元年，遭白茅榖水災害，退於戊亥之間，興造城郭。是後，舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報，廓廣聽事官捨，廷曹廊閣，升降揖讓朝覲之階，費不齣民，役不乾時。門下掾王敞、錄事掾王畢、主簿王曆、戶曹掾秦尚、功曹史王歂等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰懿明後，德義章。貢王庭，徵鬼方。威布列，安殊荒。還師旅，臨槐裏。感孔懷，赴喪紀。