这套《樊榭山房集》带来的惊喜是持续不断的。我原本以为它会是比较枯燥的学术论著,但实际阅读体验却完全不同。作者的文字既有深度又不失趣味,能够将复杂的概念解释得通俗易懂。我特别喜欢书中对于一些具体案例的分析,比如对某位名士的园林布局的解读,或者对某件艺术品的鉴赏。这些分析不仅展现了作者的专业知识,更传递出一种对传统文化的深深热爱。在阅读过程中,我常常会因为一个精辟的观点、一个优美的句子而停下来反复品味。它就像一位博学的老师,耐心地引导着我去探索中国传统文化中的瑰宝。即使是对园林和古典文化了解不多的读者,也能从中获得乐趣和启发。这套书的价值,远不止于纸张和墨水,它更是一种精神的滋养,一种文化的传承。
评分最近终于收到了心心念念的《樊榭山房集》,这套书的包装就相当考究,硬壳精装,纸张质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,有一种厚重的历史感。我一直对明清时期的文人雅趣和园林艺术很感兴趣,《樊榭山房集》恰恰满足了我对这方面的好奇心。尤其是第一册,讲述了造园的方方面面,从选址、布局,到具体的植物选择、叠石理水,几乎涵盖了所有能想到的细节。作者的笔触细腻又充满智慧,读起来就像是一位经验丰富的园林大师在耳边娓娓道来,不仅能学到知识,更能感受到其中蕴含的哲学和美学。书中配有大量的插图,有些是古画,有些是现代实景照片,这些图文并茂的设计,让抽象的理论变得生动形象,也让我这个门外汉也能窥见园林之美的一角。虽然我还没有完全读完,但已经迫不及待想要开始实践一些小景的设计了。这套书不仅仅是一本园林专著,更是一种生活态度的展现,一种与自然和谐相处的智慧,非常值得细细品味。
评分在购入《樊榭山房集》之前,我其实对“樊榭”这个概念有些模糊,以为它只是某个具体的园林名字。但随着阅读的深入,我才发现这套书所探讨的远不止于此。它更像是一种精神的回归,一种对古代文人生活方式的追溯和理解。书中关于文人雅集、品茗赏画、抚琴听风的场景描绘,让我仿佛穿越了时空,置身于那个充满诗情画意的时代。我尤其喜欢其中关于“山房”的论述,它不仅仅是一个物理空间,更是一种内心的栖居,一种精神的寄托。作者通过对历代文人山房的梳理和分析,揭示了山房所承载的自由、隐逸、超脱的精神内核。这种精神,在快节奏的现代社会中,显得尤为珍贵。翻阅这本书,常常会让我暂时忘却现实的烦恼,沉浸在一种淡泊宁静的氛围中。它提供了一种思考人生、审视自我的视角,让我开始重新审视自己追求的生活方式。
评分当我打开《樊榭山房集》的第三册时,我被书中关于“雅集”文化的描绘深深吸引。这不仅仅是关于一次次的聚会,更是关于一种生活态度和价值观念的体现。书中细致地描绘了文人们如何通过诗歌、书画、音乐等形式来交流思想,分享感悟,以及他们对于“器物”和“环境”的极致追求。从茶具的选择,到插花的艺术,再到收藏的品味,无不透露出他们对生活细节的尊重和对美的极致追求。这让我开始反思,在现代社会中,我们是否也应该重新审视自己的生活方式,去发现和创造属于自己的“雅集”时刻?这本书并非枯燥的理论,它通过生动的故事和场景,让我们感受到古代文人精致而有品位的生活。读完之后,我感觉自己的审美情趣似乎也得到了升华,开始留意身边的美,并尝试去创造属于自己的生活仪式感。
评分不得不说,《樊榭山房集》的学术价值和研究意义非常显著。我之前在做一些关于中国古典园林的研究时,就曾接触过一些零散的资料,但始终未能形成一个系统的认识。这套书的出现,可以说是填补了我在这方面的知识空白。作者在书中引用了大量的史料、文献,并进行了深入的考证和辨析,其严谨的治学态度令人钦佩。对于那些对园林史、建筑史、文化史有深入研究的读者来说,这本书无疑是一部不可多得的参考资料。书中对于各个时期园林风格的演变、代表性园林的分析,以及不同流派的观点碰撞,都展现了作者深厚的学养。而且,作者在论述中,并非一味地堆砌史料,而是能够将复杂的历史脉络梳理得井井有条,引人入胜。对于想要了解中国古典园林发展脉络的学者或爱好者,强烈推荐这套书。
评分头白遗民涕不禁,《补题》风物在山阴。残蝉身世香莼兴,一片冬青冢畔心。
评分这位年轻的诗人,对社会现实似乎有所不满,而又无能为力。他觉得“与其作白眼以看人,何如问青天而搔首”,因此仿古人诗体,借游仙之咏来抒发自己的游思和感慨。康熙四十九年(1712年),厉鹗写了《游仙百咏》,不久又写了《续游仙百咏》。这两篇游仙咏清新飘逸,然而,诗人仍觉得言犹未尽。五十二年(1713年),他写了《再续游仙百咏》,“借文翰为遨游,真可谓尽名士之才情,极仙人之本色”,受到了朋友的赞叹。他自己也沾沾自喜道:“昔谢逸作蝴蝶诗三百首,人呼为谢蝴蝶。世有知我者,其将以予为厉游仙乎?”
评分经典好书,值得品味,值得珍藏。
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评分越做越好。
评分清朝初年,活跃在诗坛上的主要都是由明朝过来的诗人。随着时间的推移,严格意义上的清代“国朝”诗人开始出现,并逐渐成为诗坛的主力。“清初六大家”就是他们中的代表人物。首先是并称为“南施北宋”的施闰章和宋琬,其次是并称为“南朱北王”的朱彝尊和王士禛,再次是并称为“南查北赵”的查慎行和赵执信。此后,则有袁枚、赵翼、蒋士铨“乾隆三大家”。厉鹗崛起于“清初六大家”之后,“乾隆三大家”之前,在清诗史上有着独特的地位。
评分一个睿智的知识分子,不愤青,文章都是一篇一篇的小文,不过是用心在写,有感而发,不是在课本上看到的宣传的知识分子的愤青的形象。讨论的也不是关乎国家、民族、生死存亡的大话题,都是些日常生活的点滴感悟,让人觉得平实、真诚、更贴近普通人的生活,看着觉得心里平静、舒服、踏实、真实、自然。
评分领导说谁买的书啊,他很喜欢看啊哈哈
评分教授学生
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