在自传第一部的开头,罗素用优美的语言表述了他人生的三大passions:对爱情的追求,对知识的渴望和对人类痛苦的深切同情。这三大热情,影响和主导了罗素的一生。
评分但是分歧随着时间的流逝而逐渐明显。罗素后来说,他对Alys家人,特别是Alys的母亲的厌恶,不经意地转移到Alys身上。Alys的母亲是他遇到过的最恶心冷酷的人。她对待丈夫的方式让人发指,而且教育孩子藐视男人和厌恶性(她的儿子由此成为同性恋,女儿Alys一度不愿有性行为),做是一套,说是一套。我觉得他们的分歧还在于罗素渴望生育,而Alys不愿生育。渴望孩子和渴望自己的情感被理解,也许(或不仅仅是)他们情感破裂的原因。
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评分罗素出生在贵族家庭里,父母早逝,他主要由祖母Lady Russell教育成人。虽然Lady Russell充满贵族的骄傲和偏见,但是她对文学和政治的观念和修养,无疑是对罗素有积极的影响。
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第四章 第二次结婚 第五章 在泰利格拉弗宅的最后岁月 第六章 美国:1938-1944 索引 伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872—1970)是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。 1944年,罗素回到英国,并接受了三一学院的聘请,并在那里完成了最后一部重要的哲学著作《人类的知识》(1948)。他的返回不仅标志着他与三一学院关系的改善,而且标志着他与英国行政机关关系的改善。他对一般的共产主义尤其是苏式共产主义的持续谴责很适合于冷战时期,因此罗素享受了一段不寻常的声誉。(虽然他同时也批评美国人的核弹和审查制度)。1949他被选为英国科学院荣誉院士,1950年英王乔治六世向他颁发“功绩勋章”,这是英国的最高荣誉。 康德否定意志受外因支配的说法,而是认为意志为自己立法,人类辨别是非的能力是与生俱来的,而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令,适用于所有情况,是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为,而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为,一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果,而是采取该行为的动机。康德还认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言,中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。主编情况:钱仲联(1908—2003),原名萼孙,号梦苕。终身教授。江苏常熟虞山镇人。1926年毕业于无锡国学专修学校。曾任大夏大学、无锡国学专修学校教授。建国后,罗素用优美的语言表述了他人生的三大passions:对爱情的追求,对知识的渴望和对人类痛苦的深切同情。这三大热情,影响和主导了罗素的一生。 第一部主要讲的是罗素青少年时期,与Alys漫长的恋爱和婚姻,他们最后的分裂和他非婚姻感情的开始。第二部是他跟Alys分居到与第三任妻子的婚姻结束。可以看到,罗素慢慢从对爱情的关注,转移到对知识和理智的追求上,最后投入到对人类社会的关注上。 罗素出生在贵族家庭里,父母早逝,他主要由祖母Lady Russell教育成人。虽然Lady Russell充满贵族的骄傲和偏见,但是她对文学和政治的观念和修养,无疑是对罗素有积极的影响。
评分1950年,罗素应邀去澳大利亚作巡回讲演,他除了在各地讲演,还在电视台发表演说,到大学开设课程,并给报纸撰稿。他的讲演稿后来编成《变化中的世界的新希望》一书。接着,他应邀到美国讲授哲学。在去普林斯顿大学作讲演的途中,传来诺贝尔奖金委员会向他颁发文学奖的消息(获奖作品为《婚姻与道德》),发奖的原因是罗素的“哲学作品对人类道德文化做出了贡献”。罗素飞抵瑞典受奖,发表获奖演说《政治上的重要愿望》,他借这个重要讲坛呼吁世界和平。约在同期,与第四任妻子结婚。
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