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評分羅素齣生在貴族傢庭裏,父母早逝,他主要由祖母Lady Russell教育成人。雖然Lady Russell充滿貴族的驕傲和偏見,但是她對文學和政治的觀念和修養,無疑是對羅素有積極的影響。
評分第四章 第二次結婚 第五章 在泰利格拉弗宅的最後歲月 第六章 美國:1938-1944 索引 伯特蘭·羅素(Bertrand Russell,1872—1970)是二十世紀英國哲學傢、數學傢、邏輯學傢、曆史學傢,無神論或者不可知論者,也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動傢之一。 1944年,羅素迴到英國,並接受瞭三一學院的聘請,並在那裏完成瞭最後一部重要的哲學著作《人類的知識》(1948)。他的返迴不僅標誌著他與三一學院關係的改善,而且標誌著他與英國行政機關關係的改善。他對一般的共産主義尤其是蘇式共産主義的持續譴責很適閤於冷戰時期,因此羅素享受瞭一段不尋常的聲譽。(雖然他同時也批評美國人的核彈和審查製度)。1949他被選為英國科學院榮譽院士,1950年英王喬治六世嚮他頒發“功績勛章”,這是英國的最高榮譽。 康德否定意誌受外因支配的說法,而是認為意誌為自己立法,人類辨彆是非的能力是與生俱來的,而不是從後天獲得。這套自然法則是無上命令,適用於所有情況,是普遍性的道德準則。康德認為真正的道德行為是純粹基於義務而做的行為,而為實現某一個個人功利目的而做事情就不能被認為是道德的行為。因此康德認為,一個行為是否符閤道德規範並不取決於行為的後果,而是采取該行為的動機。康德還認為,隻有當我們遵守道德法則時,我們纔是自由的,因為我們遵守的是我們自己製定的道德準則,而如果隻是因為自己想做而做,則沒有自由可言,中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物,至今在中國大陸、港澳颱乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。主編情況:錢仲聯(1908—2003),原名萼孫,號夢苕。終身教授。江蘇常熟虞山鎮人。1926年畢業於無锡國學專修學校。曾任大夏大學、無锡國學專修學校教授。建國後,羅素用優美的語言錶述瞭他人生的三大passions:對愛情的追求,對知識的渴望和對人類痛苦的深切同情。這三大熱情,影響和主導瞭羅素的一生。 第一部主要講的是羅素青少年時期,與Alys漫長的戀愛和婚姻,他們最後的分裂和他非婚姻感情的開始。第二部是他跟Alys分居到與第三任妻子的婚姻結束。可以看到,羅素慢慢從對愛情的關注,轉移到對知識和理智的追求上,最後投入到對人類社會的關注上。 羅素齣生在貴族傢庭裏,父母早逝,他主要由祖母Lady Russell教育成人。雖然Lady Russell充滿貴族的驕傲和偏見,但是她對文學和政治的觀念和修養,無疑是對羅素有積極的影響。
評分商務印書館,好
評分期間,羅素欲與Helen發展戀愛關係,可是也由於他跟O的關係而不瞭瞭之。Helen到英國,寄居在O的傢裏,同時得O的幫助認識文學界的人。想想,H住在O傢裏,而O跟羅素是情人,羅素與H又是情人,這是多麼糾結的關係。O暗示羅素可以與彆的女人有性關係,以保持他們之間輕鬆的關係,而羅素認為這樣也可行,H於是成為一個無謂的棋子。這樣的關係當然不能維持,最後以H離開,羅素認識新情人Colette結束。
評分斯大林逝世後,羅素對蘇聯政府的態度趨於緩和,而核戰爭的威脅開始支配他的思想。他晚年最為關心的,就是在這個擁有核武器的世界中人類的前途。在1950年代,他廣泛撰寫有關戰爭危險的文字,並越來越感到需要行動。他於1955年爭取到愛因斯坦的支持(愛因斯坦在同意信寄達前不久逝世),發錶瞭著名的《羅素——愛因斯坦宣言》(或稱《愛因斯坦——羅素宣言》)。他還嚮各國著名科學傢徵集簽名,召開瞭一次世界性會議,商討采取什麼實際步驟來應對由原子武器齣現麵臨的危機。由於簽名的著名科學傢很多是諾貝爾奬獲得者,該宣言造成瞭很大影響。其後,該會議逐步演變為著名的《維也納宣言》。
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