康德那里也并非没有一个精彩的缺口:德勒兹仿佛用心良苦地在《尼采与哲学》后一年出版了《康德的批判哲学》,在那我们就已经可以发现一个新的场地,一个康德没有寻求线索、即使寻求了也没有接受更没有给我们抛出一个线团的场地——不禁在正式阅读前自己设问,判断力批判是一幅没有没影点(如果说没影线会怎样?)的图画吗?(补充:当然,康德与莱布尼茨的关系也是隐含在德勒兹哲学史工作中的重要问题,借《什么是哲学》里的语句概括一下,“两种生机论”的区别,但更可以落实在德勒兹文本中的可能是“和谐”这个概念:《经验论与主体性》、《康德的批判哲学》、《褶子:莱布尼兹与巴洛克》……)还是回到纯批文本上来,鉴于合目的性与康德式生机论(“起作用而不存在”)的动机都在其中听到了,我把这段也摘下来(从此,所有的摘抄都不是或不仅仅是出于中心/主题句的引用之目的,而是为着观察和我自己特别有关的文本的局势):
评分质量很好,发货很快,满意。
评分 评分在散文中,黑塞也提出许多相反相成的概念,诸如个体与集体、特殊与一般、精神与自然、虔诚与理性、大与小、上与下、老与少、质与量、光明与黑暗、善与恶、内与外、自我与无我、传统与创新、节制与放任,等等。他以极为简单质朴而又优美的文字谈这些理性的概念,谈人生、宗教、文化、艺术、写作,描写人性和人的无意识这些复杂问题,他以无比的细腻和爱心描写天地造化,山和水、云和月、花和草在他的笔下显得那么真实,那么活泼,他描写的小城风光或乡间小径读来让人犹如身临其境。他以冷峻的笔调挞伐一切戕害个体心灵的事物与行为,挞伐不负责任的偏见,挞伐人的残酷与麻木,以自嘲和讥刺的语气剖析自己和别人的弱点。黑塞是个看似矛盾的人物,一生来回摇摆在精神与自然、节制与放任、定居与漂泊之间,他有非常清晰的政治意识,却是纯粹非政治性的人物,他批评社会却对人类充满爱心,经历黑暗,受尽同辈的奚落,却对生命满怀希望和信心,他的冷峻与温柔,其实缘由一致,都是出于对自然规则的尊重,对个体心灵以及精神、文化的尊重。
评分个人对李凯尔特的思想是非常赞同的……如果能有更多译著就好了。
评分挺好,物流也非常快!
评分涂纪亮先生曾经翻译了李凯尔特的《文化科学和自然科学》(商务印书馆1986年版),在那里,我们了解到李凯尔特的思想围绕着科学的分类,表现出自然和文化的对立;自然科学和历史的文化科学的对立,进而从作者对于“价值”概念的探讨中,揭示出历史的文化科学安身立命之所在。
评分这次京东优惠力度确实大,很多一直想买的书都下手了,希望这种活动以后也有。满意,好评
评分这套书很好,期待全收。
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