大学·中庸·论语/全本典藏 原文+注释+译文 中华传统国学经典名著 大学中庸正版 大学中庸 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 沁心图书专营店

出版社： 北方文艺出版社

ISBN：9787531729945

商品编码：11157111924

包装：平装

开本：16

页数：208

套装数量：1

正文语种：中文

《中国古代智慧精华：从大学、中庸到论语》 引言：探寻中华文明的基石 中华文明源远流长，博大精深。在这浩瀚的文明长河中，有一些经典著作，如同璀璨的星辰，照亮了中华民族的精神天空，深刻影响了东方乃至世界的思想文化。它们不仅是古代哲人的智慧结晶，更是中华民族数千年来的价值观念、道德伦理和社会治理的根本依据。《大学》、《中庸》和《论语》，便是这其中最为耀眼的三颗明珠，共同构筑了中华传统国学的核心，被誉为“四书”之首，是探寻中国古代智慧、理解中华民族精神特质的必读书目。 本书力图全面、深入地呈现这三部传世经典的原文风貌，并辅以精炼的注释和贴切的译文，旨在帮助广大读者跨越时空的鸿沟，直接对话先贤，领略其思想的深邃与应用的价值。这不仅仅是一次阅读经典的过程，更是一次对中华文明源头的溯源，一次对人生智慧的探索，一次对人格修养的锤炼。 第一部分：《大学》—— 格物致知，修身齐家治国平天下 《大学》，原为《礼记》中的一篇，是儒家思想的重要入门著作。其核心在于阐述了一个由个人修养推及国家安定的完整体系，为后世的政治哲学和社会伦理奠定了基石。《大学》开宗明义，提出了“三纲领”：一是“明明德”，二是“新民”，三是“止于至善”。这三个纲领层层递进，环环相扣，指明了个人乃至国家发展进步的方向。 “明明德”是起点，强调个体认识并发挥内在的善良本性。这是一种内在的自我觉醒和道德自觉，要求我们认识到自身固有的光明德性，并将其发扬光大。它不仅仅是对善的认识，更是对善的追求和实践。 “新民”是过程，即通过个体的德性涵养，进而影响和教化他人，使之不断进步，实现更新。这是一种社会责任感的体现，要求我们将个人的道德进步转化为促进社会文明发展的动力。教育、感化、引导，都是“新民”的重要途径。 “止于至善”是目标，意为达到最完美的道德境界和最理想的社会状态。这是一种对至高价值的追求，是对理想人格和理想社会的向往。它激励着人们不断超越自我，追求卓越。 在此基础上，《大学》进一步提出了“八条目”，详细阐述了实现“三纲领”的具体途径和方法，即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 “格物”与“致知”是认识论的基石。格物，即研究事物，探究事物的道理；致知，即由此获得智慧和知识。两者相辅相成，强调了通过对客观世界的认知来认识真理，获得知识，是达到“明明德”的基础。 “诚意”与“正心”是道德修养的起点。诚意，即使自己的意念真诚，不欺骗自己，保持内心的纯净；正心，即端正自己的心思，使之合乎道义。这强调了内心世界的真实与正直，是道德行为的内在驱动力。 “修身”是个人道德实践的关键。修身，即培养个人的品德，使之完善。这是“八条目”的核心，也是前三个条目（格物、致知、诚意、正心）的实践落实。通过不断的自我反省和行为规范，达到道德上的成熟。 “齐家”是家庭的和谐与管理。齐家，即使家庭和睦，管理有方。一个人的道德修养，必然会影响到家庭，进而建立起和谐的家庭氛围，培养下一代良好的品德。 “治国”是政治的理想。治国，即治理国家，使之有序。以修身为本，以齐家为基础，才能有效地治理国家，实现社会安定，人民安乐。 “平天下”是最高目标。平天下，即使天下太平，国家安定，人民幸福。这是《大学》所描绘的理想政治蓝图，也是中华民族千百年来所追求的宏大愿景。 本书中的《大学》部分，将原文的精炼文字与详尽的白话译文相结合，力求准确传达原文的深刻含义。对关键概念的注释，如“明明德”、“新民”、“止于至善”、“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等，将深入剖析其内涵，阐明其在古代社会中的意义以及对现代人的启示。通过深入研读《大学》，读者能够系统地了解儒家关于个人修养、家庭伦理、政治治理的宏大构想，并从中汲取宝贵的人生智慧和实践经验。 第二部分：《中庸》—— 坚守中道，实现人生最高境界 《中庸》，原也为《礼记》中的一篇，是儒家思想的另一部重要经典，与《大学》并称“四书”中的“二书”。“中庸”二字，蕴含着深刻的哲学思想，即“持中守正，恰到好处”。《中庸》的核心在于探讨如何通过遵循“中庸”之道，达到人生的最高境界，实现个体与宇宙的和谐统一。 《中庸》开篇便提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，奠定了其形而上的哲学基础。“天命之谓性”，是指人的本性是由上天赋予的，是一种天然的、固有的德性。“率性之谓道”，是指遵循人的本性去行动，就是遵循“道”。“修道之谓教”，是指教导人们如何去遵循“道”，这就是教育的意义所在。这三句话精炼地概括了人的本源、人生方向和教育的目的。 《中庸》强调“中”与“和”的辩证统一。“中”是指不偏不倚，恰到好处；“和”是指和谐，协调。《中庸》认为，当个体遵循“中庸”之道时，就能达到内心的平和与和谐，进而与外部世界达成统一。这是一种动态的平衡，而非僵化的静止。 《中庸》还提出了“诚”的哲学。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”是宇宙万物的根本属性，也是人应当追求的最高品质。“诚”意味着真实、不虚伪，是人实现自我价值、达到至善境界的关键。通过“诚”，人可以达到“天人合一”的最高境界。 《中庸》对君子品格的塑造也提出了深刻的见解。它强调君子应具备“慎独”的精神，即在无人监督的情况下，仍然能够约束自己的行为，保持道德的纯洁。“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，这些对君子品德的论述，为个人成长提供了明确的指引。 此外，《中庸》也触及了政治与社会的议题，但其核心仍然是基于个体品德的修养。它认为，一个有德行的君主，才能真正实现国家的安定和人民的幸福。 本书的《中庸》部分，将原文的精妙语言与现代白话译文进行对照，力求清晰地呈现其哲学思想。对“中庸”、“天命”、“道”、“教”、“诚”、“慎独”等核心概念的注释，将深入挖掘其在儒家思想体系中的地位与作用，以及对后世哲学和社会伦理的影响。通过对《中庸》的研读，读者将能够深刻理解“中庸”所蕴含的辩证智慧，学习如何在中庸之道中寻找人生的平衡点，并领悟“诚”的真谛，从而提升自我修养，追求更高的人生境界。 第三部分：《论语》—— 仁者风范，人生智慧的百科全书 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，是儒家思想的核心经典，也是中华文化中最具影响力的著作之一。《论语》的内容包罗万象，涉及人生、道德、政治、教育、修养等方方面面，其语言简洁、生动，充满智慧，历来被誉为“人生智慧的百科全书”。 《论语》的核心思想是“仁”。“仁”是孔子思想的最高范畴，它是一种对他人的关爱、尊重和同情，是人与人之间最根本的情感联系和道德原则。“己所不欲，勿施于人”，是“仁”的通俗解释，强调推己及人，将心比心。孔子对“仁”的阐述，既有抽象的理论，也有具体的实践指导，如“克己复礼为仁”，要求通过约束自我，遵循礼节来达到仁的境界。 除了“仁”之外，《论语》还提出了许多重要的道德范畴，如“礼”、“义”、“智”、“信”、“勇”等。它们共同构成了儒家道德体系的基石。“礼”是社会秩序和行为规范，“义”是公正合宜的原则，“智”是明辨是非的能力，“信”是诚实守信的品德，“勇”是敢于担当的精神。 《论语》对教育的重视更是举世闻名。“有教无类”、“因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”等教育理念，至今仍具有重要的指导意义。孔子强调学习的重要性，认为“学而时习之，不亦说乎”，强调温故知新，并将学习与实践相结合。 在个人修养方面，《论语》提供了许多宝贵的箴言。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，揭示了君子与小人不同的心境；“三人行，必有我师焉”，强调了谦虚好学的态度；“知之为知之，不知为不知，是知也”，提倡实事求是的精神。 《论语》也对政治和社会治理提出了深刻的见解。孔子主张“为政以德”，认为政治的根本在于道德的感化和教化，而非强制。“政者，正也”，强调政治的本质是使社会趋于正道。 本书的《论语》部分，将原文的经典语句与现代通俗易懂的译文并列，并对重要的概念和典故进行详细的注释。读者将能够直接感受到孔子及其弟子的思想光辉，理解“仁”的深刻内涵，掌握“礼、义、智、信、勇”等道德准则，学习孔子关于教育和个人修养的智慧，并从中获得治国理政的启示。 结语：跨越时空的智慧启迪 《大学》、《中庸》、《论语》这三部经典，虽然成书于不同的历史时期，但它们共同承载着中华民族的智慧结晶，传递着普适的人生哲理和道德准则。它们不仅是了解中国古代思想文化的钥匙，更是指导我们如何为人处世、如何追求人生价值的宝贵指南。 本书以原汁原味的原文、精炼准确的注释、贴切流畅的译文，力求为读者提供一个全面、深入、易于理解的学习平台。通过研读这三部经典，我们不仅能够汲取古代先贤的智慧，更能从中找到应对现代社会挑战的启示，提升个人品德，实现人生价值，并为构建更美好的社会贡献力量。 无论您是初次接触国学经典，还是希望深入探索其精髓，本书都将是您不可或缺的良伴。让我们一同走进《大学》、《中庸》、《论语》的智慧殿堂，感受中华文明的博大精深，传承千古不变的智慧之光。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一直对儒家思想怀有敬意，但总觉得高高在上，难以企及。这本《大学·中庸·论语/全本典藏》的出现，彻底改变了我的看法。它并非一本冷冰冰的学术著作，而更像是一本充满智慧的“生活指南”。书中对“修身齐家治国平天下”的论述，放到今天依然有着深刻的启示。我尤其喜欢的是“中庸”所倡导的“过犹不及”的智慧，它提醒我在人生的各个方面都要找到那个恰到好处的平衡点。通过注释，我了解到许多过去不曾注意到的细微之处，比如“乐而不淫，哀而不伤”的道理，让我对情感的表达有了新的认识。而“论语”中那些简短却意味深长的对话，在译文的帮助下，显得更加生动有趣，仿佛真的能与孔子及其弟子进行一场跨越时空的交流。这本书让我觉得，传统智慧并非遥不可及，而是与我们的日常生活息息相关。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，了解中国传统文化，绕不开《大学》、《中庸》和《论语》这几部经典。虽然在网上可以轻易找到这些文本，但总觉得缺乏一种仪式感，也担心碎片化的信息会误导理解。所以，我一直想找一本实体书，能够沉下心来，逐字逐句地去品味。这本《大学·中庸·论语/全本典藏》正是满足了我这个愿望。它的设计不仅仅是内容的堆砌，更能感受到出版者对国学经典的尊重。纸张的质感很好，触感温润，印刷清晰，长时间阅读也不会觉得疲劳。最令我赞赏的是，它将原文、注释和译文融为一体，形成一个完整的学习闭环。注释非常到位，能够帮助理解字面意思之外的深层含义，而译文则提供了一个更易懂的视角，帮助我将抽象的道理转化为具体的认知。这本书让我觉得，学习传统经典，也可以是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

这次购入这本《大学·中庸·论语/全本典藏》，主要是想给家里上初中的孩子作为辅助读物。孩子最近在学校接触到一些国学经典，但总觉得理解起来有些吃力，尤其是“论语”里那些看似简单却意味深长的语句，常常让他感到困惑。拿到这本书后，我先大概浏览了一下，发现它的编排非常人性化。每章每节的原文都清晰可见，然后紧跟着就是详尽的注释，解释了其中的典故、词语的含义，甚至还有一些文化背景的介绍。最关键的是，每段原文后面都配有通俗易懂的译文，这对于孩子理解孔子和孟子的思想起到了至关重要的作用。我试着让孩子读了其中的一段，他表示比之前自己在网上搜看的版本好理解多了，也更有兴趣去探索其中的道理。这本书不仅仅是给孩子打基础，对于我这个家长来说，也是一次温故知新的好机会，和孩子一起学习，共同进步，感觉非常有意义。

评分☆☆☆☆☆

入手这本《大学·中庸·论语/全本典藏》，主要是看中了它的“正版”和“典藏”的字样，希望能买到一本真正质量过硬的书。拿到手后，果然没有失望。书的包装严实，打开后，首先映入眼帘的是质感极佳的纸张和清晰的排版。对于我这种对古籍不太熟悉的读者来说，注释和译文的质量至关重要。这本书在这方面做得非常出色，注释详尽但不冗余，既解释了字词，也点拨了深意，而译文则力求在保留原文韵味的同时，做到通俗易懂，这对于我理解“大学”和“中庸”中那些关于个人修养和政治哲学的思想帮助巨大。特别是“论语”部分，那些看似简单的道理，在深入的注释和译文解读下，展现出了丰富的内涵。这是一本值得反复阅读，细细品味的经典之作，它让我对中国传统文化有了更深刻的认识，也为我的个人成长提供了宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《大学·中庸·论语/全本典藏》，迫不及待地翻开。第一印象就是装帧精美，古色古香的封面设计，拿在手里很有分量，一看就知道是正版典藏。我之前一直想深入了解儒家思想的源头，但市面上版本众多，难免眼花缭乱，而这本“全本典藏”的字样，一下就打消了我之前的顾虑。翻到“大学”部分，最吸引我的是清晰的原文，旁边配有详细的注释，很多晦涩的古文词句，通过注释都能迎刃而解，再配合白话文的译文，感觉就像一位循循善诱的老师在身边讲解，学习起来不再是枯燥的背诵，而是有了更深的理解和感悟。尤其是“格物致知”等概念，在注释和译文的帮助下，仿佛拨开了迷雾，看到了其背后深刻的哲学内涵。作为一名初学者，能有这样一本集原文、注释、译文于一体的良书，实在是太幸运了。

评分☆☆☆☆☆

不错，书的内容。

评分☆☆☆☆☆

很值，真的

评分☆☆☆☆☆

此书应该是别人退回的，没有包装，书角是旧的

评分☆☆☆☆☆

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很值，真的

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还行吧

评分☆☆☆☆☆

不错，书的内容。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

好