如果用一個詞來形容閱讀這本書的感受,那便是“豁然開朗”。它如同清理瞭一堆雜亂的綫頭,將看似毫不相關的生物學分支,用一條清晰的進化主綫串聯起來。這本書成功地將宏大的時間尺度和微觀的分子機製結閤起來,展示瞭生命如何通過代際間的微小調整,最終實現巨大的跨越。我特彆欣賞其中對“功能性”和“曆史性”的探討,它解釋瞭為什麼生物的某些結構看起來似乎不夠完美,但卻恰恰是曆史路徑依賴的結果。這種批判性思維的訓練,遠超齣瞭單純的科普範疇,更像是一堂高級的邏輯課。它挑戰瞭那些想當然的解釋,用紮實的觀察和推理,構建起一個無可辯駁的解釋框架,令人心悅誠服。
評分對於那些熱衷於探究事物本源的人來說,這本書無疑是一劑強心針。它以一種近乎偵探小說的嚴謹性,層層剝開瞭生命係統背後的運行邏輯。書中對“證據”的強調非常到位,作者似乎總是在提醒我們,科學的進步建立在堅實可檢驗的基礎之上,而非臆測。我非常喜歡他引用和對比不同學派觀點的處理方式,這使得論述顯得格外公正和全麵,而不是單方麵的灌輸。通過閱讀,我體會到科學探究過程中的那種反復修正和逐步逼近真相的艱辛與樂趣。這本書的結構嚴謹,條理清晰,即便是涉及較為底層的生物學機製,作者也總能找到恰當的比喻來加以闡釋,確保瞭信息傳遞的準確性和有效性,讓人讀起來倍感踏實。
評分我必須承認,這本書在文字錶達上的細膩程度令人驚嘆。它不僅僅是在陳述事實,更像是在進行一場關於生命的哲學思辨。每一次翻頁,都能感受到作者在字裏行間流露齣的那種對生命復雜性的敬畏之心。他的語言充滿畫麵感,能讓人在腦海中構建齣從單細胞到復雜生物體演變的時間軸。特彆是那些關於遺傳變異的討論,作者沒有迴避其中的隨機性與必然性之間的辯證關係,而是將其描繪成一齣精妙的“概率之舞”。整本書的節奏把控得極佳,高潮迭起,總能在關鍵轉摺點拋齣讓人深思的問題,迫使你停下來,重新審視你對生命起源和多樣性的固有認知。這種閱讀體驗是沉浸式的,讀完後,你會發現自己看世界的角度都微妙地發生瞭變化,多瞭一層對“時間”和“適應”的理解。
評分這套書簡直是思維的盛宴,讀起來就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿梭在錯綜復雜的生物學迷宮中。作者的敘述功力非凡,他沒有將復雜的科學概念堆砌起來,而是巧妙地將它們編織成一個個引人入勝的故事。我尤其欣賞他對曆史脈絡的梳理,從早期的觀察到現代的分子生物學突破,每一步的邏輯推演都清晰可見,讓人不由自主地想深入瞭解“為什麼”會這樣。書中對關鍵實驗的描述,生動得仿佛我本人就在現場見證那些決定性的時刻。讀完後,我對自然選擇的理解不再是教科書上的僵硬定義,而是一種鮮活的、充滿力量的驅動機製,它塑造著我們所見的一切生命形態。這種深入淺齣的講解方式,使得即便是對科學不那麼熱衷的讀者,也能被牢牢吸引,感受到生命演化過程中的那種宏大與精妙。
評分這本書的語言風格是那種沉穩而充滿力量的,它不靠花哨的修辭來吸引眼球,而是依靠內容的深度和邏輯的嚴密性來徵服讀者。閱讀過程中,我仿佛能聽到那位偉大的自然選擇力量在低語,講述著億萬年間的興衰更替。作者在處理那些可能引起爭議的話題時,展現齣瞭極高的專業素養和剋製力,所有的論斷都建立在堅實的觀察和數據之上,讓人感到一種久違的、對真理的尊重。這不僅僅是一本關於生物學的書,更是一部關於“變化”和“適應性”的史詩。讀完後,我感到的不是知識的重壓,而是一種精神上的輕盈,因為我終於擁有瞭一個更強大的工具,去理解這個世界上萬物生生不息的根本原因。
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評分追隨進化論鼻祖達爾文的腳步,作者在書中以輕鬆的筆調,配閤科學實例,從分子生物學與進化發育生物學的角度告訴我們:進化隨時在發生並且可以計算,亙古以來的生物皆擁有共同的“不朽基因”,如何從“化石基因”看齣環境變遷和生物進化,為何進化不斷重演,人類和其他生物如何進行進化上的競賽,生物如何從簡單變得復雜。書末以曆史證據辯駁“神創論”,並提醒我們,人類正在改變地球的未來。《造就適者:DNA和進化的有力證據》是一個寶庫,裏麵充滿瞭關於進化過程如何塑造齣人類和世間萬物的全新知識。
評分讀後感,就是讀瞭一本書或一篇文章,或讀瞭一段話,或讀瞭幾句名言後,把具體感受和得到的啓示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領悟齣來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啓發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。讀後感的錶達方式靈活多樣,基本屬於議論範疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點: 首先,要讀好原文。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。隻有讀得認真,纔能有所感,並感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判瞭什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啓發,還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關係,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示瞭人物什麼樣的精神品質,反映瞭什麼樣的社會現象,錶達瞭作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。 其次,排好感點。隻要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個彆句子有感受也可以寫成讀後感。總之,隻要是原作品的內容,隻要你對它有感受,都可以寫成讀後感。 第三,選準感點。一篇文章,可以排齣許多感點,但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心,切不可麵麵俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找齣自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。 第四,敘述要簡。既然讀後感是由讀産生感,那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀後感中少不瞭“敘”。但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,隻要求能引齣事理。初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述瞭。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以纔簡明不瞭。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。 第五,聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
評分書名不那麼浪漫,好像沒有證據似的。相反的證據也同樣多。
評分肖恩•卡羅爾的書最吸引人的特點之一是,雖然他讓人們可以找到許多相同點,在其他流行的書籍,他與眾不同的例子說明他們對生物學和進化。他一開始就描述南極銀魚所有脊椎動物的想法,在他們的血液中有紅細胞,氧氣輸送到其組織的標準,一個活生生的矛盾:雖然這些魚是清楚的脊椎動物,他們缺乏這將使他們的血紅色的血紅蛋白。它們在極低的溫度下,氧氣是得多溶於血紅蛋白-自由水,比它在較高的溫度下的,管理良好無血紅蛋白,或在一些物種中,肌紅蛋白,血紅蛋白樣蛋白負責紅顔色的許多肌肉 。他們不僅沒有需要血紅蛋白不亞於其他的魚,他們獲得瞭積極的優勢,從不用它,因為他們的血液粘性遠不如那將是比它含有高濃度溶解的血紅蛋白。另一方麵魚生活在非常冷的水需要,避免冷凍紮實,銀魚已經解決瞭這個問題,通過不斷變化的防凍劑防止其組織的蛋白質,凍結。所有這一切都在現場設置卡羅爾解釋如何研究的DNA銀魚允許生物化學明白發生瞭什麼事溫暖生活,他們的祖先有血紅蛋白,防凍蛋白,來自。珠蛋白基因仍然存在,並且仍然辨認,但不再起作用。後麵的章節討論DNA中的突變是如何産生的,以及如何這些蛋白質修改,並從那裏嚮在功能上的變化-虧損或修改現有功能,如顔色不同的氣味,或齣現新的視覺和敏感性。人類,猿和舊世界猴,例如有三色視覺,而大多數哺乳動物,在最好的情況下,有兩種顔色的眼光與相應的紅綠色色盲。另一方麵,許多鳥類和魚類的有四種不同的顔色受體,七鰓鰻有五個。顔色視覺和嗅覺靈敏,往往在相反的方嚮發展:在一天的時間,主要活躍的品種往往是前者強,弱在後者,反之亦然。這在很大程度上解釋的原則是沒有太大的使用或不是非常必要的生存功能往往會被丟失,並認為這說明在非常不同的生命形式。負責結核病和麻風病的細菌,例如,有密切的關係,而保留瞭幾乎所有的祖先基因功能齊全的形式,已經失去瞭一個偉大的很多:全寄 生,隻生活在宿主細胞內,依賴其主機上的許多自由生活的有機體的生化功能,本身做。新功能都在哪裏,基因失去功能,發生瞭什麼?在這兩種情況下,卡羅爾解釋說,基因成為變異:新的功能,如一個新的色彩受體的外觀,現有和功能的基因變得重復,那麼其中的兩個進行小的修改,允許它的代碼為蛋白質的一種新的功能,一個過時的功能沒有自然選擇,以防止有害突變的積纍,並最終這些渲染不能一個功能性蛋白編碼基因。描述的遺傳信息如何可以增加或失去瞭在卡羅爾進化過程中的許多例子後,專門有一章討論神創論,其信徒有時聲稱,這樣的轉變是不可能的。本章也許是最好的分析,目前可用於神創論的論據,都是由他們公然宗教的支持者,也通過他們的所謂的“科學”老鄉見老鄉,旅客誰推動被稱為“智能設計”的幻想。
評分很不錯的書,非常推薦
評分正如副標題“DNA和進化的有力證據”,此書從基因著手——如“不朽的基因”、“化石基因”,用眾多的實例闡釋並捍衛達爾文進化論。由於近年來人類對基因的研究越來越深入,能夠從基因層麵證明達爾文進化論的證據也日益彰顯。
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