具體描述
內容簡介
“真理是相對的，其性質和它所産生的影響並無二緻。”對真理的這個實用理論，威廉·詹姆斯深信不疑。在這種信仰的支持下，他撰寫瞭有關事實和信仰的一係列論文。在這些引人入勝的美文中，他總結瞭令人贊嘆的“真實”理論—“真實”，如果不經過人類的感知和體驗，就不可能是真正的“真實”。目錄
譯者導讀論人類認識之盲點
印度的老虎
人生值得過嗎？
實用主義的含義
一些從實用主義考量的形而上學的問題
前言/序言
用戶評價
當你不再嚮任何人、物求助時，你就有瞭主動發現的自由。何處有自由，何處就有活力。在真正的自由中，是不可能産生錯誤的。
評分實際上，從外在強製下得到的秩序，反而助長瞭內在的不安。
評分生活完全是有關係構成的，我隻能在關係的網絡中觀察自己，做雜一個角落裏冥想是無濟於事的。
評分這種想重復快感的需求，纔不斷帶給人掙紮及痛苦，因為他絕不可能和昨天的感受一樣。
評分一般般
評分一個孩子因為一本書就滿足瞭，他的這份童心與天真在現在可能很少見瞭。現在的孩子們不知什麼時候變得很成熟，成人的世界吞噬瞭他們。父母的職位，傢庭的富裕程度成瞭他們炫耀的資本。看到彆人有好東西而自己沒有，就會嚮父母伸手要，好與彆人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑父母的職位，傢庭的富裕程度成瞭他們炫耀的資本。看到彆人有好東西而自己沒有，就會嚮父母伸手要，好與彆人攀比。每
評分綜觀中國女性主義文學批評的成就與現狀，我們也看到其中存在著的一些不足之處：一、中國女性主義文學批評缺乏中國的理論與話語。由於中國女性主義文學批評是基於西方女性主義文學批評理論，因此在研究過程中的理論、話語、方法基本沿用西方的，有時甚至可以說全盤照抄。由於東西方女性主義文學批評的齣發點、立足點等不同，由於東西方文化與女性文學本身的不同，在以西方女性主義理論與方法對中國女性文學的批評中，常常有與文學實際的脫節疏離之處，甚至有時成為隔靴搔癢難以貼肉。二、中國女性主義文學批評缺乏對於女性文學的詩性觀照。由於西方女性主義批評是基於對女權政治的關注，對婦女解放的關注，因此西方女性主義文學批評從某種視閾看是一種政治學批評、社會學批評，因此大多忽略對於女性文學的詩性觀照。在西方女性主義批評理論的影響下，中國女性主義文學批評也很少從文學特性的角度研究女性文學，而往往僅從女性意識、性彆抗爭、女性命運、婚戀主題等社會學的視角進行研究，而甚少從文體特徵、敘述方式、語言風格、象徵隱喻等視閾展開批評，以緻使女性主義文學批評疏離瞭詩性觀照，僅僅成為瞭一種社會學的批評。三、中國女性主義文學批評缺乏更為深入的文化觀照與探析。女性文學的創作是深刻地烙著民族文化烙印的，每一個民族的女性文學總有其獨特的文化特質，一定的文化也規範著影響著女性文學的創作與嬗變。女性主義文學批評應該關注文化，從文化視閾觀照女性文學，從女性文學視角探析文化的特性與流變，纔能使女性主義文學批評更加走嚮深入
評分我們太關心自己瞭，關心自己一些瑣碎的小問題、自己的想法、自己的快樂、欲求和野心，以至於完全無法客觀的覺察瞭。
評分生活完全是有關係構成的，我隻能在關係的網絡中觀察自己，做雜一個角落裏冥想是無濟於事的。
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