儒學·書院·社會：社會文化史視野中的書院 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　書院是中國曆史上獨具特色的文化教育組織。它萌芽、肇始於唐代，定型、興盛於宋代，普及於明清，最終在清末因改製而退齣曆史舞颱。在一韆多年的曆史進程中，書院雖曆經麯摺，但就總體趨勢而言，則一直呈不斷發展之勢。到清代書院發展的鼎盛時期，書院總數達4000多所，遍及全國城鄉。
　　《儒學·書院·社會：社會文化史視野中的書院》著眼於書院與儒學學派、書院與社會、書院與文化等方麵的互動關係。在充分吸收已有研究成果的基礎上，從文化史、社會史的視角，具體探討書院興起的社會文化環境、書院發展的社會動力、書院與宋元時期的理學及明代陽明心學之間互相結閤與互相促進、書院與社會政治之間的互動關係、書院祭祀的教育功能及文化內涵、書院對地域文化的促進作用等方麵的問題。

作者簡介

　　肖永明，男，1968年生，曆史學博士，博士後，現為湖南大學嶽麓書院教授，副院長，博士生導師。入選湖南省學科帶頭人，教育部新世紀優秀人纔支持計劃，湖南省121人纔工程。學術兼職包括西北大學中國思想文化研究所兼職教授、中國實學研究會理事、湖南省湖湘文化研究會副秘書長等。主持國傢社會科學基金課題、全國教育科學規劃課題、留學迴國人員科研啓動課題、教育部新世紀優秀人纔資助計劃課題等，齣版獨立或閤作完成的著作6部，發錶論文60多篇。科研成果獲陝西省優秀博士學位論文奬，湖南省第六屆社會科學優秀成果二等奬，教育部普通高校優秀教材二等奬等。

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懂得自己無知，說明已有收獲。（拉丁美洲諺語）

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如果有瞭鬍子就算學識淵博，那麼，山羊也可以講課瞭。

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纔華是血汗的結晶。纔華是刀刃，辛苦是磨刀石。

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　　《儒學·書院·社會：社會文化史視野中的書院》著眼於書院與儒學學派、書院與社會、書院與文化等方麵的互動關係。在充分吸收已有研究成果的基礎上，從文化史、社會史的視角，具體探討書院興起的社會文化環境、書院發展的社會動力、書院與宋元時期的理學及明代陽明心學之間互相結閤與互相促進、書院與社會政治之間的互動關係、書院祭祀的教育功能及文化內涵、書院對地域文化的促進作用等方麵的問題。肖永明，男，1968年生，曆史學博士，博士後，現為湖南大學嶽麓書院教授，副院長，博士生導師。入選湖南省學科帶頭人，教育部新世紀優秀人纔支持計劃，湖南省121人纔工程。學術兼職包括西北大學中國思想文化研究所兼職教授、中國實學研究會理事、湖南省湖湘文化研究會副秘書長等。主持國傢社會科學基金課題、全國教育科學規劃課題、留學迴國人員科研啓動課題、教育部新世紀優秀人纔資助計劃課題等，齣版獨立或閤作完成的著作6部，發錶論文60多篇。科研成果獲陝西省優秀博士學位論文奬，湖南省第六屆社會科學優秀成果二等奬，教育部普通高校優秀教材二等奬等。書院是中國曆史上獨具特色的文化教育組織。它萌芽、肇始於唐代，定型、興盛於宋代，普及於明清，最終在清末因改製而退齣曆史舞颱。在一韆多年的曆史進程中，書院雖曆經麯摺，但就總體趨勢而言，則一直呈不斷發展之勢。到清代書院發展的鼎盛時期，書院總數達4000多所，遍及全國城鄉。

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學問之根苦，學問之果甜。學問勤中得，富裕儉中來。

評分☆☆☆☆☆

怕問路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。

評分☆☆☆☆☆

說大話的人像爆竹，響一聲就完瞭。鑒唯明，始能照物；衡唯平，始能權物。

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一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當盡畢生之力。

評分☆☆☆☆☆

書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉嚮

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