具體描述
內容簡介
《漢譯世界學術名著叢書：國傢製度和無政府狀態》主要展現瞭巴枯寜的無政府主義思想，全書貫穿著一個主題思想：反對一切形式的國傢。巴枯寜是無政府主義運動的重要領袖，開創者，與馬剋思同為一國際領導人，後因信仰分道揚鑣。
用戶評價
陳垣在研究曆史文獻的時候，非常注重於研究目錄校勘和工具書的使用。
評分陳垣，齣身藥商傢庭。少年時，他受“學而優則仕”的儒傢思想影響，曾參加科舉考試，未中。後以經世緻用為宗旨治學。1905年﹐在孫中山先生領導的民主革命影響下﹐他和幾位青年誌士在廣州創辦瞭《時事畫報》，以文學﹑圖畫作武器進行反帝反清鬥爭。繼之辛亥革命﹐他和康仲犖創辦《震旦日報》，積極宣傳反清。1912年被選為眾議院議員。後因政局混亂，潛心於治學和任教。 他曾在一段時期內信仰宗教，故從1917年開始，他發奮著述中國基督教史，於是有《元也裏可溫考》之作。他認為﹐中國基督教初為唐代的景教﹐以次為元代的也裏可溫教﹑明代的天主教﹑清以後的耶穌教。所謂“也裏可溫”﹐是元代基督教的總稱。元亡，也裏可溫就絕跡於中國。但作為宗教史來說，它又是世界宗教史的一個組成部分。他這一著作不但引起中國文學界的注意，也受到國際學者和宗教史研究專傢的重視。此後﹐他又先後寫成專著《火祆教入中國考》 (1922)﹑《摩尼教入中國考》(1923) 、《迴迴教入中國史略》(1927)。
評分在你傢買過很多次瞭，除瞭包裝欠妥外，其他的都很好
評分活動買，超值
評分除瞭魯迅先生外，康熙嗜書好學、孜孜不倦之精神亦堪稱道。他博覽群書，凡詞章、聲韻、曆算、律呂、自然科學等，無不涉獵，稱最有用之學是“經學史乘”。他認為讀書持以不知為不知態度，重視實踐，“總要講求治道，見諸實行，不徒空談。”晚年自以為治理天下50餘年，尚無大過，均為書籍之賜。
評分很喜歡很喜歡很喜歡很喜歡很喜歡
評分書是生活的必備良友，多讀書！
評分陳垣，齣身藥商傢庭。少年時，他受“學而優則仕”的儒傢思想影響，曾參加科舉考試，未中。後以經世緻用為宗旨治學。1905年﹐在孫中山先生領導的民主革命影響下﹐他和幾位青年誌士在廣州創辦瞭《時事畫報》，以文學﹑圖畫作武器進行反帝反清鬥爭。繼之辛亥革命﹐他和康仲犖創辦《震旦日報》，積極宣傳反清。1912年被選為眾議院議員。後因政局混亂，潛心於治學和任教。 他曾在一段時期內信仰宗教，故從1917年開始，他發奮著述中國基督教史，於是有《元也裏可溫考》之作。他認為﹐中國基督教初為唐代的景教﹐以次為元代的也裏可溫教﹑明代的天主教﹑清以後的耶穌教。所謂“也裏可溫”﹐是元代基督教的總稱。元亡，也裏可溫就絕跡於中國。但作為宗教史來說，它又是世界宗教史的一個組成部分。他這一著作不但引起中國文學界的注意，也受到國際學者和宗教史研究專傢的重視。此後﹐他又先後寫成專著《火祆教入中國考》 (1922)﹑《摩尼教入中國考》(1923) 、《迴迴教入中國史略》(1927)。
評分人名地名翻譯雖然有些問題，也偶爾不好斷句，不過不影響整體
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