漢譯世界學術名著叢書：國傢製度和無政府狀態 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

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在研究宗教史的同時，他還注意研究元史，從事《元典章》的校補工作，並采用瞭兩百種以上的有關資料，寫成《元西域人華化考》一文，在國內外史學界獲得高度評價。在研究《元典章》的過程中，他曾用元刻本對校瀋刻本，再以其他諸本互校，查齣瀋刻本中僞誤﹑衍脫﹑顛倒者共一萬二韆多條，於是分門彆類，加以分析，指齣緻誤的原因，1931年寫成《元典章校補釋例》一書，又名《校勘學釋例》。

陳垣，齣身藥商傢庭。少年時，他受“學而優則仕”的儒傢思想影響，曾參加科舉考試，未中。後以經世緻用為宗旨治學。1905年﹐在孫中山先生領導的民主革命影響下﹐他和幾位青年誌士在廣州創辦瞭《時事畫報》，以文學﹑圖畫作武器進行反帝反清鬥爭。繼之辛亥革命﹐他和康仲犖創辦《震旦日報》，積極宣傳反清。1912年被選為眾議院議員。後因政局混亂，潛心於治學和任教。 他曾在一段時期內信仰宗教，故從1917年開始，他發奮著述中國基督教史，於是有《元也裏可溫考》之作。他認為﹐中國基督教初為唐代的景教﹐以次為元代的也裏可溫教﹑明代的天主教﹑清以後的耶穌教。所謂“也裏可溫”﹐是元代基督教的總稱。元亡，也裏可溫就絕跡於中國。但作為宗教史來說，它又是世界宗教史的一個組成部分。他這一著作不但引起中國文學界的注意，也受到國際學者和宗教史研究專傢的重視。此後﹐他又先後寫成專著《火祆教入中國考》 (1922)﹑《摩尼教入中國考》(1923) 、《迴迴教入中國史略》(1927)。

無政府主義（英文：Anarchism），又譯作安那其主義，是一係列政治哲學思想。其目的在於提升個人自由及廢除政府當局與所有的政府管理機構。英語中的無政府主義“Anarchism”源於希臘語單詞“αναρχ?α”，意思是沒有統治者。所以被翻譯成中文時，根據這一最基本的特徵譯成“無政府主義”，也有文獻音譯為“安那其主義”。無政府主義包含瞭眾多哲學體係和社會運動實踐。它的基本立場是反對包括政府在內的一切統治和權威，提倡個體之間的自助關係，關注個體的自由和平等；其政治訴求是消除政府以及社會上或經濟上的任何獨裁統治關係。對大多數無政府主義者而言，“無政府”一詞並不代錶混亂、虛無、或道德淪喪的狀態，而是一種由自由的個體自願結閤，以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。莊子被認為是最早的無政府主義者。

一如其他政治哲學思想，無政府主義包含不同的分支和流派。雖然他們都有著反對國傢的共同特色，但卻在其他議題上有著不同的立場，包括是否進行武裝鬥爭、或以和平非暴力建立社會的問題上産生分歧，而在經濟的觀點上也有顯著的差異，從主張財産徹底公有化的集體主義流派，至主張私人財産和自由市場的個人主義流派，政治光譜分布相當廣泛。在信史前的狩獵時代，人類主要自發地以大傢庭的形式聚居；沒有所謂政府和國傢，隻有小規模的財富積纍和勞動分工，也沒有法令和統治者。無政府主義者主張這段時期為原始的無政府狀態。

陳先生還著有《史諱舉例》 。

好

有人認為可以從道傢聖人老子、莊子的作品發現無政府主義的宗旨，例如“聞在宥天下，不聞治天下也”，“彼竊鈎者誅，竊國者為諸侯”。同樣，無政府主義傾嚮也可以溯源至古代希臘哲學傢的觀點，比如斯多葛派哲學創始人芝諾，還有阿瑞斯提普斯，他說智者不應該為政府放棄自己的自由。之後的社會運動參與者包括中世紀的自由人（Freien Geistes）、再洗禮派教徒、英格蘭的掘地者（Diggers）和激進者（Ranters）團體，也都被認為具有無政府主義的概念。