由於國務院副總理在反腐坐談會上的推薦,《舊製度與大革命》(作者托剋維爾)受到瞭政、商、學界精英們的熱讀。繼馬可·奧勒留的《沉思錄》、亞當·斯密《道德情操論》之後,又一本由高層發起的倡導閱讀的西學經典。
我們現在很多的學者看的是後資本主義時期的書,應該看一下前期的東西,希望大傢看一下《舊製度與大革命》。
《舊製度與大革命》主要內容包括:大革命爆發時所承受的兩極評價、大革命主要的和最終的目的,並不是像人們想的那樣,是去摧毀宗教力量和削弱政治力量等。
讀罷此書,我的心情久久不能平靜。它不是那種讓你讀起來輕鬆愉快的消遣讀物,而是一次對心智的嚴峻考驗。作者的論證邏輯嚴密得令人窒息,每一個論點都建立在對大量史實的細緻梳理之上,讓人無法反駁其觀點的基本框架。我尤其欣賞他對“漸進式演變”如何最終導嚮“爆發性革命”這一悖論的闡釋。這種對曆史進程中微妙力量平衡的捕捉,顯示齣作者非凡的曆史敏感度。全書的基調是沉鬱而深刻的,它揭示瞭舊體製在自我僵化過程中,如何無意中為新時代的到來鋪設瞭道路。這種對“不閤時宜的進步”的揭示,非常具有現實意義。它迫使我們思考,在追求效率和統一的過程中,我們是否也正孕育著自己掘墓人的工具。這是一部挑戰既有認知、要求讀者付齣極大努力纔能真正消化的著作。
評分這本書的閱讀體驗是層次分明的,初看時是曆史事件的陳列,深思後則變為對社會形態演變的哲學探討。我特彆關注作者對於革命前夕社會“異化”現象的觀察。那些看似在加強中央集權、試圖統一國傢的改革措施,最終卻因為執行上的扭麯和對地方自治的破壞,反而加速瞭體係的瓦解。這種“好心辦壞事”的諷刺意味,在書中得到瞭最充分的體現。它提齣瞭一個令人不安的問題:在試圖解決問題的過程中,我們是否正在無意中製造齣更大的、更難以收拾的爛攤子?作者對新舊體製交替時期的那種“舊的已死,新的未生”的混沌狀態的描繪,精準地抓住瞭曆史轉摺期的特質——一切似乎都在進行中,但又什麼都無法最終完成。這是一本能讓人對曆史進程保持謙卑和警惕的必讀之作。
評分這本書簡直是一部思想的巨著,它以其深邃的洞察力,將我們帶迴那個風雲激蕩的年代。作者對社會結構的剖析入木三分,他沒有停留在對錶麵現象的描述,而是深入挖掘瞭那些潛藏在曆史肌理之下的深層矛盾。讀完整本書,我仿佛經曆瞭一場思想上的洗禮,對於理解現代社會的形成有瞭全新的認識。它不僅僅是一部曆史著作,更像是一麵鏡子,映照齣權力與民眾之間永恒的張力。那些關於貴族與平民、中央集權與地方自治的論述,至今讀來仍振聾發聵,讓人不得不重新審視我們習以為常的社會運行邏輯。書中的語言凝練而有力,即便對於非專業讀者來說,也能感受到其字裏行間蘊含的巨大能量。每一次翻閱,都會有新的感悟,仿佛每一次都能觸碰到曆史的脈搏,感受到變革前夜那種令人窒息的氛圍。這本書無疑是那種需要反復品讀,纔能真正領會其精髓的經典之作。
評分這本書給我的感覺就像是拆解一颱復雜到極緻的古老鍾錶。作者如同一個技藝精湛的鍾錶匠,耐心地、一絲不苟地將那個舊時代的齒輪、發條和擒縱機構一一拆開,讓我們得以窺見其內部運作的機製。他對於行政體係的過度集中化和由此産生的官僚體係的僵化描寫,細緻入微,幾乎可以觸摸到那種被繁文縟節層層包裹的無力感。讀到那些關於地方特權逐漸被削弱,而新的、更具普遍性的中央權力卻無法有效填補真空的部分,我深感震撼。這種權力的真空地帶,正是社會不滿情緒積聚的溫床。作者的筆觸冷靜得近乎冷酷,他似乎不帶任何個人情感傾嚮,隻是客觀地呈現事實,然而正是這種冷靜,更增添瞭描述的力量。它不是在歌頌或批判,而是在進行一場精準的病理學診斷。
評分說實話,初讀時我曾被書中大量的曆史細節和精妙的對比所震撼,但真正吸引我的是它貫穿始終的對“精神狀態”的描摹。作者高明之處在於,他沒有將革命僅僅視為經濟壓迫的結果,而是將其視為一種心理上的、精神上的覺醒與爆發。那種貴族階層的傲慢與民眾內心深處被壓抑的、尋求尊嚴的強烈渴望之間的鴻溝,被刻畫得淋灕盡緻。那種“被羞辱感”比單純的貧睏更能點燃怒火,這一點在書中得到瞭有力的證明。我仿佛能聽到空氣中彌漫著的躁動與不耐煩,感覺到舊有秩序的閤法性正在一點點被內部的腐蝕掏空。這本書的價值在於,它教會我們去理解,社會變革往往不是一條直綫,而是一場由結構性矛盾和集體心理變遷共同推動的復雜舞蹈。
評分中國始終徘徊在治世和亂世之間。治世是假的,大多是專製獨裁;亂世是真的,諸侯林立、刀兵相見。真心希望這條寬容、妥協的路可以走得通暢些。 方法這部《舊製度與大革命》給我們帶來瞭什麼新東西,發瞭什麼前人所未發的新意?托剋維爾開宗明義就指齣,他從事的是“關於法國革命的研究”,而不是寫另一部大革命史。既是“研究”,就要提齣問題。從各章題目就可以知道作者要解決的是哪些問題。從方法論說,這也可以稱為後來“年鑒學派”創導的問題史學。例如,托剋維爾企圖說明:何以全歐洲幾乎都有同樣的政體,它們如何到處都陷於崩潰人發放43
評分很熱的一本書,值得一看
評分接著他比較瞭英法兩國的政治傳統:在英國,研究治國之道的文人和統治國傢的人是混閤在一起的,一些人將新思想引進實踐,另一些人藉助事實來糾正和限定理論;然而在法國呢,政界仿佛始終劃分為兩個互不往來、彼此分割的區域。在前一區域,官員治國理民;在後一區域,文人製定抽象原則。
評分共和憲政製度都有著同樣的規範:包括三權分立、代議製度、司法獨立、法治、政務官選舉産生、事務官考核産生等等。說白瞭,很簡單,“憲政”講究的是政府的限權、“共和”講究的是公共事務、“民主”講究的是權力的歸屬。最終街坊們掃瞭自己的屋,還能通過代議製掃自己的街區,最後還掃瞭天下。大傢見瞭麵不再宏大敘事,都說:媽的,這街區也忒亂瞭點,我去找參議員去;政府的上麵罩著個緊箍咒,就是“憲政”:一方麵限製政府的權力;另一方麵保障個人的尊嚴和權利。在公共區域和私有區域之間劃一條明確的界綫。
評分之後他又敘述瞭一般民眾的行為:同樣因為愚昧,民眾對文人言聽計從,衷心擁護。假如法國人像以前一樣在三級會議中參政,每天在省議會中繼續緻力於地方行政,那麼可以斷定,法國人決不會像18世紀中葉那樣,被文人的思想所煽動;他們會維持事務的一定規章,以防止純理論。
評分托剋維爾在《舊製度與大革命》寫道,在18世紀中葉,由於社會根本沒有政治自由,文人不僅對政界知之甚少,而且視而不見。他們在政界無所作為,甚至也看不到他人的所作所為。
評分書收到瞭,速度非常快 吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到京東幫他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本,比認為這本是最好的!而且是最先收到的!好評必須的,書是替彆人買的,貨剛收到,和網上描述的一樣,適閤眾多人群,快遞也較滿意。書的質量很好,內容更好!收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字,紙質也不錯。應該是正版書籍,謝謝瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?
評分聽過一個笑話:赫魯曉夫訪美的時候,和艾森豪威爾親切會晤,艾森豪威爾自誇到,每一個美國人都可以到白宮總統辦公桌前,罵美國總統的不是;赫魯曉夫聽到撇撇嘴:那有什麼?每一個蘇聯人也可以到剋裏姆林宮總書記辦公桌前,罵美國總統的不是!這笑話多麼熟悉,這不是每天發生在我們周邊的事情嗎?我們自己沒得罵,隻好罵美國!罵日本!!
評分等到這時還有革命的必要嗎?
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