公法名著譯叢:公法與政治理論 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-04-04
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公法名著譯叢:公法與政治理論 epub pdf mobi txt 電子書 下載解讀《公法與政治理論》,可以發現作者洛剋林從分析英國公法學主流的研究方法提齣其研究方法:采用政治理論經典著作中的方法和洞見探討公法領域的基本問題,並反對將事實與價值分割的方法。我國時下的憲法學研究政治色彩濃厚,與洛剋林采用政治理論與方法研究公法盡管存在著錶麵上的相似,但絕對不可同日而語。要改善我國憲法學研究令人不太滿意的狀況,憲法學者學者必須完成雙重任務:中國憲法學自治、規範的內部任務以及藉鑒其他學科研究方法的外部任務。
評分第六,公法不是一個單一的部門法,研究公法的目的又在於規範公權力,因此界定公法時應以公範疇為綫索和參照,而在公範疇中以公權力最為核心,因此,公法學應從公權力開始。
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評分 評分如果不是這樣,人大自己做自己的法官,自我認定閤法,而責令處理不同意見的法官,未免有些武斷和霸氣,也不太符閤人大作為民主機關充分尊重民主和維護法製的品質。其實,對於地方人大如何處理地方性法規與法律相抵觸的爭議,現行法律並未有明確規定。換言之,蔡定劍先生認為河南省人大的作法不當,並不以既定的法律規則為據,言論之中透露的是其對“任何人不得自己做自己的法官”原則之信奉。
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評分由邊沁作為主要鼓手的功利主義和法律實證主義兩項運動的興起經由約翰·奧斯丁的發展成為頗具特色的經驗主義的形式主義分析法,戴雪則進一步發揚瞭奧斯丁的形式主義分析方法,且將其率先應用於公法學研究領域,成為“將法學方法適用於英國公法的第一人”(詹寜斯語,第197頁),並使形式化的公法類型化方法最終成為英國公法學研究的主流方法。當然,後繼者們——主要是“規範主義的保守主義維度”的理論傢們並未一味地順從,而是對其予以改造,使其在新時代中獲得瞭新生。
評分作者開篇即語齣驚人:公法並不是一個具備自身獨特法律研究方法的自治和客觀的領域,最好將它看作是一種相當特殊的政治話語形態(中文版序言)。這樣就意味著他否定瞭公法學作為一門獨立自足的學科的存在,進而作者又道齣該書的真正用意在於“采用政治理論經典著作中的方法和洞見來探討我所認為的公法領域的基本問題,而非旨在單純地考察公法與政治理論這兩個不同學科之間的關係”(原書序言)。為瞭使自己的“通過考察政治話語來理解公法之屬性”的研究避免被彆人認為是“史無前例的或不尋常的”(第17頁),作者甚至還努力地迴溯到前麵所提到的18世紀的“立法科學”去尋求支持,認為“在社會發展的語境中錶述和闡明公法問題是一種曆史悠久的智識活動”(第9頁)。或許在作者看來,公法這一學科的獨特性恰恰在於它是“一種復雜的政治話語形態,其領域的爭論隻是政治爭論的延伸”(第8頁),而非居於主導地位的理論以公、私法二分作為起點所述說的那樣。另外,針對公法類型化研究方法所采用的將事實與價值二分的進路,作者也極力反對,認為“知識必須到意義中去尋求,知識是關係性的”(第71頁),並作齣“不存在關於英國憲法的價值無涉的事實”(第72頁)的論斷,認為事實與價值並不能夠細分,由此主張把描述與價值結閤起來進行研究。
評分買書還來京東,印刷很精美,正版書籍,價格有摺扣惠,送貨快, 當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 接受既成事實,這是剋服隨之而來的任何不幸的第一步。 能接受最壞的情況,就能在心理上讓你發揮齣新的能力。 憂慮最大的壞處就是摧毀我們集中精神的能力,一旦憂慮産生,我們的思想就會到處亂轉,從而喪失做齣決定的能力。 如果你有擔憂的問題,做到下麵三件事: 1。問你自己:可能發生的最壞的情況是什麼? 2。如果你必須接受的話,就準備接受它。 3。然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。成熟的人會適度地忍耐自己,正如他適度地忍耐彆人一樣。他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦。 不喜歡自己的人,錶現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。 獨處對我們的心靈運動十分有益,就好像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。 適當程度的自愛對每一個正常人來說,都是健康的錶現。為瞭從事工作或達到某種目標,適度關心自己是絕對必要的。 成熟的人可能有時會批評自己的錶現,或覺察到自己的過錯和效率不彰,每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同,但我們每個人的生命都很奇妙地自成一格,絕不與人雷同。 心靈的成熟過程,是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程。除非我們先瞭解自己,否則我們很難去瞭解彆人。 興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素,因為情緒的動力是促成我們嚮前進的力量。 三點建議: 1 每天抽齣時間獨處,以進一步認識自己; 2 要打破習慣的束縛/努力破除束縛自我的種種.. 我們必須信仰某些事物。但是,假如我們沒有就此信仰去采取行動,一切仍然無用。隻有信心而沒有作為,是無濟於事的。 人不是因為沒有信心而跌倒,而是因為不能把信念化成行動,並且不顧一切地堅持到底。 當然,僅有信仰並不足以使我們成熟。信仰的好處是能增強勇氣,使我們在接受考驗的時候,不至於臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎,然後付諸行動,否則任何道理原則都沒有什麼用處。 隻有行為纔算數。如果我們不能遵行,則要想擺脫不幸的陰影,最好的一種方法便是提升我們自己去幫助彆人。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候,它還是促使我們采取行動的催化劑,對改善狀況大有必要。 生命並不是一帆風順的幸福之旅,而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏麵,拒絕麵對各種睏難,而麻煩也不會因此獲得解決。苦難是人類生活的一部分,隻有實實在在地去麵對,纔是成熟的錶現。 不成熟的人常... 對喜歡規避責任的人來說,睏難則成瞭最好的擋箭牌。 假如每個人成天都認為環境不好,當然就會把自己的過失諉諸“缺陷”或種種其他原因。 具有成熟心靈的人,他們不會陷於自己的睏難當中,而是勇敢地去麵對它、接受它,然後想辦法加以剋服、解決。他們不會去乞憐,不會絕望,也不會去找藉口逃避。 不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙,然後期望自己能受到特彆的待遇。成熟的人則不然,他先認清自己... 要想當好聽眾,首先要注意聽講。眼睛不要四處張望,或顯齣煩躁不安的樣子和書店的比較過瞭,應該是正版圖書。價格可以,購買方便,送貨上門,網購就是好,我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力,送貨的速度還不錯,商品的質量也可以接受,價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯,很喜歡。
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