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內容簡介

　　奧托·邁耶所處的時代，是德國從封建專製國傢嚮具有專製和民主因素國傢轉變的時期。在法學理論中，奧托.邁耶研究的目標在於剋服極權國傢或警察國傢的弊端和建立法治國傢。盡管他的理論不可避免的帶有時代的局限性，但是他所確立的理論框架至今仍有不可替代的積極意義。中國行政法經過改革開放以來20多年的發展，取得瞭矚目的成就。保護公民權利、建設法治國傢也是中國行政法的發展目標。相信奧托·邁耶的理論會對中國行政法的發展具有一定的藉鑒意義。

目錄

導論

第一章 行政的概念

第二章 行政法與行政法學

總論

第一編 德國行政法的曆史發展附錄

第三章 邦君權國

第四章 警察國

第五章 法治國

第二編 行政法製的基本特點

第六章 法治

第七章 行政法規的拘束力

第八章 行政法之淵源

第九章 具體行政行為

第十章 公法上之權利

第十一章 行政法製度及其與民法之分立

第三編 行政事務中的法律保護

第十二章 訴願權

第十三章 行政審判的概念

第十四章 當事人

第十五章 行政爭議的種類

第十六章 行政事務中的法律效力

第十七章 民法院對行政的管轄

第十八章 違法職權行為的責任

附錄一 縮略語

附錄二 原書分論部分目錄

附錄三 原書引用書目

譯後記

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書很不錯。這次買的書都不錯。

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德國不僅是法治國或法治思想與製度的發源地，而且法治國（Rechtssaat）一詞也為德國人所創造。[①]但是法治國思想與製度在德國卻經曆瞭一個麯摺的過程-發端於18世紀末的實質上的自由法治國思想在19世紀專製時代創立並走嚮瞭極端形式化，直到20世紀40年代中期波恩政權纔使之復生和全麵開場，即恢復“實質法治國”並走嚮公正法治國。[②]這就是說，法治國思想在德國經曆瞭一個從早期實質意義法治原則到近代形式意義法治原則再到現代實質意義法治原則的發展變遷過程。所謂形式意義的法治原則，是指所有國傢活動都必須符閤法律特彆是製定法，隻要國傢機關的行為符閤法律規定，即認為達到瞭法治國原則的要求。實質意義的法治原則，則是指國傢權力及其行使都必須依據公正、明確、穩定的議會法律，公民的自由與權利受到憲法和公正程序的保障，即所有國傢活動不僅要符閤法律規定，而且必須符閤公平正義的觀念。正如M.P.賽夫所言：“實質上的法治要求實現公正的法律秩序，這一原則要求國傢的權力應當服從於各種確定的、不可變更的憲法原則，服從實質性的基本價值；而形式的法治要求，國傢的一切活動都應當以憲法規定的各種法律為依據。”[③]與法治國原則的發展變遷相應，德國行政法基本原則也在法治主義由機械走嚮機動，行政權由消極走嚮積極的曆史背景下逐步發展並完善，即由作為形式主義的依法行政原則過渡到實質主義的比例、信賴保護原則。

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正德初年，劉瑾當政期間，兵科給事中周鑰奉命去淮安查勘，在返京的船上自刎身亡。那一刀下手很重，身邊人搶救時，周先生已不能言。從者拿來紙筆，周鑰寫下“趙知府誤我”幾個字後便死瞭。

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沒有仔細讀呢，對翻譯質量無法評價

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值得一看

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大陸法係行政法經典。

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