具体描述
>编辑推荐 ★由中国佛教协会会长，中国佛学院院长，“拥有雄厚科研实力的寺庙”北京龙泉寺方丈，中国佛教界“网络达人”开示。其博客点阅量突破千万；微博开通13个语种，读者涵盖3/4的国家和地区。
★史上将佛经中的说话之道化用到日常生活、工作中的语言智慧学经典。
★与众多同样宣讲说话之道的图书相比，此经典之书中展示的说话技巧更高妙，说话技巧背后的智慧更令人叹服受用。不管是孩子、、老人、男女，都可从书中享受到说善语，做善行，发善心的当下福报。
★本书作者学诚法师曾受邀至印尼首府雅加达、剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲和座谈。
★专门从“好好说话”的角度讲如何掌控自己命运的佛学励志经典，从“体用——说话之道”到“心用——心领神会，妙不可言”这样由浅入深、由表及里地将法加持到各种层次的读者。
>内容简介
说话虽然简单，但可不是一件小事。说什么话，很重要。用简单的话去伤害别人，可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界，可能给人带来的就是一时、乃至一生的帮助。
不仅对别人是如此，对自己也是同样。
有时候，我们是什么人，就应该说什么话。学生说学生应该说的话，老师说老师应该说的话，警察说警察应该说的话，医生说医生应该说的话。这样大家就各司其职，井然有序。
但有时候却反过来，我们说什么话，我们就是什么样的人。一个人一直都说实话，那大家就会认定他是个实诚人。一个人总说慌，时间久了，他就成了骗子。好话说多了，就成了好人。总是说恶语，本来不是坏人的，也慢慢成了坏人。说智慧的话，你就成了智者。说善良的话，你就是个善良的人。
所以，你说的话，其实就是别人眼中的你。
每个人都希望改变命运，改变命运其实很简单——好好说话，就能改变命运。
学诚法师，俗名傅瑞林，1966年出生，福建仙游人。1982年于福建莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育行政学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编等职务。
>目 录>上篇 说好话，积福报
章 菩萨的说话之道
“你嘴上所说的人生，就是你的运势”
斧在口中
“法师，你近好像长个了？”
一只翅膀的鸟是飞不起来的
会听比会说重要得多
看破，不说破
菩萨的说话之道一：胸怀慈心、悲心
修慈悲之心对人的一生有什么好处？
菩萨的说话之道二：胸怀喜心、舍心
内心刻薄，才会嘲笑别人的短处
脱口而出？实际上是“心”在脱口而出
管住自己的“乐说欲”
心直可以，口不能快
说话不知轻重，因为内心糊涂
学会“止语”，意义非凡
我们都有自以为是的一面——“贡高我慢”
沟通，绝不是为了说服别人
惜言——话千万别说绝
传是非，揭别人的短有什么报应？
座位决定脑袋——不在其位，不要说出位之言
在微小处也想着别人，就能让别人难忘
只有心存善心，才能好好说话
阿弥陀佛——来自于佛经中的爱语
中篇 家家都有一本难念的经
第二章 不要“捞取水泡做花环”
没有理想、信念和责任，你当然活得累
有什么样的思维模式，就过什么样的日子
为什么苦？肯定是你“爱”上了某样东西
不要“捞取水泡做花环”
欲望的本质就是“苦”
所有不善的念头都会伤己
喜欢对别人“观过”，终受苦却是自己
无常如盐，咸也好，淡也好
世间一切得失祸福，皆自作自受
每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难
“有一个佛的心，看别人就是佛；有一颗大便的心，看别人就是大便”
为什么人岁数越大越烦恼？
家家都有一本难念的经
人需要提防的是自己的烦恼
碰到任何事，我们都要向内来用功
第三章 “如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过漫天繁星”
献给自他的幸福咒语——“心想事成”
人越有什么，越要低调
放大别人的好，缩小他人的坏
让快乐增上的窍决
“为了玫瑰，也要给刺浇水”
没有一种生气是值得的
因上努力，果上随缘
树叶每天飘落就是随缘，把树叶摘掉就是攀缘
人之所以苦，是因为心里装错了东西
别把自己看得如此重要，人际关系就会变好
愤怒的时候，有一妙招是去想对方的好处
人活着，一定要明白自己的盲点是什么
一个人的生命只有三天——昨天、、明天
“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过漫天繁星”
“不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富”
行孝要及时，赶早莫赶晚
第四章 我家广大
苦到乐之间，从没捷径
若真的“求全”了，便没委屈可言
要知道，一个人的愿力越大，阻力就越大
常为他人着想，世间就无逆境
人在顺境时要收心，遇到逆境则要放心
“境随心转”才强大，“心随境转”是弱者
逆境进修品德，顺境随缘洒脱
顺境、逆境，都是雕琢
顺境、逆境都不是牢不可破的
环境无好坏
人生的意义不仅是身份的叠加
生病是祸更是福
我家广大——每个人都有无限的可能
我们有多久没有好好走路、好好吃饭了
不要只相信看得见的
心量有多大，福报就有多大
为什么活得焦虑，因为被妄想之火煎熬
闭门苦练再久，也比不上在团队中操练一次
下篇 人生的十万个为什么
第五章 别想多了，一切都会过去的
他人的态度决定不了你是什么样的人
他人的毁谤，连自己的影子都算不上
自己的为人，不是靠别人的毁谤或赞叹决定的
若无人挑剔，就没有进步的机会了
即使佛陀，也有人批评、毁谤甚至加害
太注重外在的看法，就成了他人的奴隶
总是想凸显自己，是内心虚弱的表现
随缘，就是逢山开路、遇水搭桥
随缘，是善于利用现实因缘更好地努力
不是为了结果努力，而是要为了这个过程坚持
自己是什么样的人，就拥有什么样的环境
攀缘，就是“强扭的瓜不甜”
随缘的话，就没有烦恼
随缘消旧业，莫再造新殃
业果不会冤枉任何一个人
越在意，受的伤害就越深
恶人作恶，可以找更有力量的人制止
装聋作哑，风平浪静
仇恨，让仇人成为了我们生命中重要的人
感恩伤害过我们的人
要做一个像大地一样的人
冤家对头，终有死去的
“恩欲报，怨欲忘”
抱怨是无能的表现
不要把锁链交给自己仇恨的人
仇恨伤不了别人，只能害自己
嗔恨、嫉妒会让自己无处容身
动怒时，请照照镜子
越是喂饱“我”，自己的痛苦就越多
“生气”是一种思维习惯
“十分钟后再发脾气”
发怒时决不要轻易开口
对心的驾驭程度，就是修行的功夫
对事要讲理，对人要讲情
先调伏好自己的烦恼，才谈得上帮助他人
忍是一个人生存的能力
对方恶口，只有自己去领纳了，才会真正伤害到自己
第六章 职场金刚经
他人的好恶不足以作为我们生命的准绳
“看人优点、念人好处”
多想想自己的不足，多看看他人的长处
世上没有任何事是可以让所有人都满意的
愿力决定始终，智慧决定成败
压力大，是对结果太在意了
真正的失败是心的放弃
事来则应，事去不留
付出，请不要怀着期待
受得了小委屈，成就了大福报
上司任人唯怎么办？
怎样与品行不端的上司相处？
上司对我不公平怎么办？
只要自己做得足够好，别人就伤害不了自己
是向智者看齐，还是与愚者为伍？
可以试着把自己放在领导的位置想一想
善业是自己的，多劳多得
积累福报，这是任何人都无法抢走的
把一切都当作帮助自己成长的机会
别人怎么样，是别人的事
年轻人应该随遇而安还是积极进取
不要和别人竞争，要和昨天的自己比较
“别人能给你一碗饭，却永远无法替你吃饱”
有效的沟通是同做一件事
“沉默是金”这句话有道理吗？
与人交流很拘谨，归根到底是想保护自己
沟通，是说对方能听懂的，而非自己想说的
与人相处时，存好心、说好话、做好事
对同行要多观功念恩
一个人或许能走得快，一群人才能走得远
第七章 格局决定命运
离开了“变化”，人是无法生存的
如果有愿力，受苦就有意义
内心有哀怨，请转化为愿力
生命改变的关键，就在于愿力
生命有愿，才有力量
内心中生起一个愿望，就叫“发愿”
发心，就是激发起内心的力量
愿力和执着有何差异
缺乏信仰，对生活就没有热情
有了过去和未来，当下才有意义
为什么做事要多发心？
不管怎么输，都不能输掉信心和志气
人生的意义何在？
什么才是“自己喜欢的事情”？
拥有不一定就是快乐
“活着本身就是徒劳”吗？
付出决定一切
生命的大方向不决定，做事就会处处摇摆、迷茫
做人做事应该“高高山顶立，深深海底行”
生命，不是为了体验，而是为了学习
信念，要靠自己去寻找
人生不是因为顺利而精彩
生命不应浪费在浮躁中
“仰不愧于天，俯不怍于人”
你想着多少人，就会有多少人想着你
助人、利人，心便会充满力量
“把别人的事当自己的事办，把自己的事当别人的事办”
爱，只有向自己内心深处去开发
静心很好，再加上悲心就更好
幸福的生活是一种本领吗？
什么才是安心？
一个人的成功，是看内心的自在坦然
活在当下，绝不等于“只为现在活着”
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”
正因为染污，清净才更加可贵
世界虽然很大，却大不过人的一颗心
心也会累，要给心灵充电
知道做什么事情是对的吗？
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁……”
我们追求的，真的是自己想要的吗？
我们眼中，总是看到自己所缺少的
“看准了自己的路，便不会被路旁的广告牌吸引”
不要总想着如何对付逆境，而要想着怎样提升自己
顺境如水，滋润内心；逆境如火，煅烧烦恼
是否要经历很多后，才知道自己想要的是什么？
心若乐观、光明，身体的痛苦自会减轻
第八章 一切都只能放下
学佛的目的是把握生命中神秘未知的部分
话多话少都是次要的，关键是心要好
要“智信”，不要“迷信”
许愿不是发愿
礼拜佛像，是恭敬、尊重它所代表的“道”
“青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若”
面对境界时如何保持“慈悲心”？
原谅与宽容不是对他人慈悲，是对自己慈悲
行善可以抵消恶业吗？
“见人之过，诸恶之根。察己之过，万善之门”
恶人就能躲过因果吗？
以恶治恶，只有陷入更黑暗的深渊
不要在枝末上算计，要在根本上着力
“见怪不怪，其怪自败”
一切都只能放下
忘记和放下有什么区别？
只要自己足够强大，就不怕他人相欺
放下不等于放弃，不贪执不等于不上进
过去种种，譬如昨日死；未来种种，譬如生
>>前 言>【序言】好好说话，就是改变命运
前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生的一件事，我一直都记得。他本来是个活泼开朗的孩子，学习生活各方面都很正常。但是在小学三年级的时候，他尊敬的数学老师在课堂上给他起了外号，调侃了他，引来同学的哄堂大笑。从此这个外号被同学们叫起来了，持续多年。
这件事情给这个小孩子造成了很大的伤害。他说，从那以后，他就没办法像以前一样尊敬老师、努力学习，那件事的印象以及同学们的玩笑，让他时常生活在羞辱之中。他特意为此报考了离家较远的中学以躲避。由此引发的自卑，直到，还在影响着他的生活。真让人痛心。
这就是语言的力量。一句不合适的话，给人造成了这么大的影响。有时候，语言的力量，远远超过了外在有形有相的伤害。现在也有学者研究“语言暴力”的现象，就是认识到了这个问题。
成熟而准确的语言体系，是人类社会与动物大的区别之一。语言帮助人们可以简单地表达自己的想法，让心情、意愿、感受之类主观的东西，可以通畅地在人跟人之间进行传播。说到底，语言不仅是声音，而是输出思想的工具。
佛法中说，我们人每天的一举一动、一词一字，都会造业。“业”有善业、有恶业，有清净的业、有烦恼的业。一个业造出来，就不可避免地对别人产生影响。一个影响串联着一个影响，如此重重无尽，扩散出去。
所以说，说话虽然简单，但可不是一件小事。说什么话，很重要。用简单的话去伤害别人，可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界，可能给人带来的就是一时、乃至一生的帮助。
不仅对别人是如此，对自己也是同样。
有时候，我们是什么人，就应该说什么话。学生说学生应该说的话，老师说老师应该说的话，警察说警察应该说的话，医生说医生应该说的话。这样大家就各司其职，井然有序。
但有时候却反过来，我们说什么话，我们就是什么样的人。一个人一直都说实话，那大家就会认定他是个实诚人。一个人总说慌，时间久了，他就成了骗子。好话说多了，就成了好人。总是说恶语，本来不是坏人的，也慢慢成了坏人。说智慧的话，你就成了智者。说善良的话，你就是个善良的人。
所以，你说的话，其实就是别人眼中的你。大家都想改变自己的命运，其实很简单，好好说话，就是改变命运。
我们学佛菩萨，就要学佛菩萨怎么说话。佛菩萨说话，就是“爱语”。行菩萨道，要清净自己的身心，就包括“口业清净”。
佛经，就是佛说的话。《佛说阿弥陀经》《佛说仁王般若波罗蜜经》《佛说佛名经》，读读这些经典就会发现，里面就是记载佛在某个地方，对某些弟子，说了某些话。菩萨一直说好的话、善良的话、智慧的话，终就成了佛。我们一样这样去学，也就慢慢成了菩萨。
好好说话，就是一种修行。
学诚
2016年2月26日于龙泉寺>>媒体评论
沟通是慢慢想，慢慢说，仔细听。沟通并不是为了体现自己的能力，也不是为了把自己的观点灌输给对方，而是为了增进相互了解、共同解决问题。
——感恩心
我们的心就像个容器，装着嫉妒就不能再装包容，装着冷漠就不能再装慈悲，装着痛苦就不能再装快乐。感恩师父开示！
——深山伊人
擅于沟通的人，绝不是会说的人，而是能耐心倾听、换位思考、善于发现，并赞叹他人优点的人。谢谢师父开示！
——云朵
常言说：祸从口出，少说话，多观察，多思维，多做事，做好自己的事情。随口说出的谎言，随意喷薄的对别人的诋毁，并不仅仅是人品小污点。
——阿呜
心态宁静，人就更有智慧，能直接找到问题的根结。在这浮噪世间，要静下自己的一颗心，的确不容易，只有减少贪欲，让生活回归平淡和简单，南无阿弥陀佛！
——白莲花
少抱怨，少吐槽，少讥讽，少议论别人。常存好心，常说好话，常做好事。做好当下。心净如水，菩提自开。感恩师父
——林夕
光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全舒服的“产品”；让善念持久、稳定、有力才能有稳定的幸福与快乐。感恩开示！
——蓝莲花>在线读*"你嘴上所说的人生，就是你的运势"你的人生运势，取决于你口中常对人所说的话语--"你嘴上所说的人生，就是你的人生！"
"好的""一定会有办法的""没问题"，每天都能说出这种积极话语的人，他们的每都过得非常顺利，即使遇到了困难，也能够渡过难关。
相反，每天都嚷着"太糟了""太让人气愤了""没办法了"的人，遇到的挫折也特别多，运气也显得特别糟糕。
如果你看不清自己，那么，就试着看一下周边的人与事，你一定会发现人们都过着他们嘴上所说的人生！
特别是跟钱有关的事情，这一点会很明显。
每天叫着"没钱"的人，真的都是跟金钱无缘的人。我们必须要意识到，每天从自己嘴巴里说出的话拥有很大的威力，每天你所说的话，都给你的每指明了方向。
积极的语言才能把你带向美好的人生！
包括你自己的身体，你总是说自己不舒服你就会真的不舒服。不管得了什么病，在积极的药物治疗和营养修复过程中，必须保持积极的语言。
你嘴上说的自己，就是你自己！
看好的、听好的、说好的、做好的，就能得好的。无论你关注什么，都将会创造出你所关注的一切！
快乐成功的人每时每刻都会觉察自己在看什么、听什么、说什么、做什么。
你每个当下都在创造你的未来，你是这部电影的主演，这是你的人生，你自己说了算。
所以，从此时此刻开始，让我们只看、只听、只说、只做美好的事！每天对自己和他人说：我多么幸运！我多么美丽！我多么智慧！我多么健康！我多么富有！我多么善良！世界多么美好！
面对困难与挫折，永远只说："好的！""没有问题！""一定会有办法！"
不要复杂地怀疑，只要简单地相信！不要动心机，只管这样去做！
你一定会收获一个个人生的惊喜！
*"法师，你近好像长个了？"
有一次，一位法师参加一个政府召开的会议,会议中间休息时，一位很有身份的领导跟他开玩笑说："法师，你近好像长个了？"当时周围的人都很尴尬，觉得这样开一位高僧的玩笑有点过了。按一般人的想法，可能马上就要回一句说"你才长个了"，或者不说话，装作没听见，但后一定会闹得不欢而散。只见法师笑呵呵地回答："说明你近认识有所提高了。"那个领导想了一会，一笑："你这个回答真的很妙。"
还是这位法师，有一次在某大学进行演讲，一位学生提出了一个很尖锐的问题："法师，你对钓鱼岛问题怎么看？"法师的回答是："这个问题总理已经表过态了。"
还有人问法师："如果前面火车道左边有五个人，右边有十个人，你开火车，火车刹不住，您撞哪一边？"法师答道："我是个和尚，怎么会去开火车呢？"
不管在任何场合，我们总会遇到很多无常之事，如果以慈悲为怀，就一定会有善巧的应对之法，因为慈悲心是很大的智慧，能够化解众生之间的诸多冲突和矛盾。
*菩萨的说话之道一：胸怀慈心、悲心
很多人问我，什么是菩萨的说话之道？我认为，，说话首先要有慈悲心；第二，说话要有智慧。
有一次，一位法师接见信众的时候，现场一位女居士一直在说她的儿子如何如何不好，问法师该怎么办。法师就附和了几句，说："你孩子这么做确实不好。"当时，这位妈妈的脸色一下变得非常难看，法师知道他说错话了。对一位母而言，自己孩子的缺点、毛病她可以说，但别人是不可以的。
那么，应该怎么说话才是智慧的呢？
有一个孩子经常性出现幻听，孩子父就到一座寺院里向一位高僧求愿："我的孩子有幻听，怎么办？"高僧笑着跟他讲："现在好多人都有幻听。"听到高僧这样说，这位父心里轻松多了。
为什么个故事里的母不开心，因为她想在法师这里得到安慰，并不是想多得到一个伤害。
为什么后面故事里那位高僧的回答能减轻幻听孩子父的悲伤，因为高僧始终有一种慈悲心。
无始以来，我们的人性中都有很多弱点。对此，如不注意慈悲为怀，在与人的沟通中往往不能觉察，常常就在不经意间、不自觉中把痛苦添加到了别人心里。
凡夫要想学到佛陀的说话之道，就应通过修炼自己的身、语、意，也就是行为、语言、心，其中，主要的还是要修慈悲之心。
*随缘，就是逢山开路、遇水搭桥
网友：师父，请问"随缘"和"认命"是一个意思吗？命中注定会发生的事不去接受而要另辟蹊径，算是攀缘吗？
学诚法师：随缘，就是逢山开路、遇水搭桥。把握自己命运的方向，随着因缘变化而采取适宜的行为，这才是真正"做生命的主人"拥有的态度。
*攀缘，就是"强扭的瓜不甜"
网友：什么是缘分？世间情皆缘，如何把握好惜缘，不攀缘？
学诚法师：人与人之间的关系就是缘分。俗话说"强扭的瓜不甜"，这就是攀缘。
用户评价
有时候，我们之所以会在沟通中“输”，并非因为我们没有想法，而是因为我们缺乏一套系统的方法论。这本书的名字《不会说话你就输了别让直性子毁了你好好说话别输在不会表达上之道演讲与口才训练》，就像一个综合性的解决方案，指向了“之道”，暗示着一套完整的理论和实践体系。我特别想知道，它所说的“之道”具体包含哪些核心理念？它会从哪些角度去解读“好好说话”？是从心理学层面，还是从社会学层面，亦或是从行为学层面？我期待书中能够提供一些深度分析，帮助读者理解语言的魔力，以及表达方式对人际关系和个人发展的影响。同时，我也好奇它是否会包含一些历史上的经典演讲案例，从中提炼出普适性的沟通智慧。这种循序渐进、深入浅出的讲解，或许更能帮助我建立起正确的口才观念，并将其内化为自己的能力。
评分我是一名职场新人，平时在团队会议上总是显得有些怯场，生怕自己说错了话，或者表达得不够专业。每次看到同事们侃侃而谈，我都会暗自羡慕。这本书的出现，对我来说，简直是及时雨。书名中的“演讲与口才训练”几个字，直接点出了我的需求。“别输在不会表达上”，这句话太能引起我的共鸣了。我常常感觉，自己的想法和能力并没有完全展现出来，很大程度上就是因为在表达上存在短板。我渴望学习如何清晰、有逻辑地阐述自己的观点，如何自信地在众人面前发言，如何用有说服力的方式去沟通。这本书是否会提供一些关于演讲的基本框架、内容组织技巧，甚至是一些克服紧张心理的练习方法？我希望它能像一位经验丰富的老师，循循善诱，一步步地引导我，让我逐渐摆脱“表达焦虑”，在职场中能够更自信地发声，抓住更多属于自己的机会。
评分不得不说，这本书的书名充满了张力，既有警示意味，又有激励作用。“不会说话你就输了”这句话，足以让那些在沟通中吃过亏的人警醒；而“好好说话，别输在不会表达上之道”则像是一条充满希望的路径，指引着我们去探索和学习。“直性子”这个词，更是精准地描绘了许多人的沟通风格，它可能意味着真诚，但也可能带来意想不到的麻烦。我希望这本书能够深入探讨如何平衡“直性子”与“好好说话”之间的关系，教会我们如何在保持真实自我的同时，也能够顾及他人的感受，用更圆融的方式进行交流。我特别想知道，书中是否会提供一些具体的对话场景模拟，帮助我们演练如何在不同情境下运用恰当的语言，如何化解尴尬，如何有效地表达反对意见，又不至于引起冲突。这种贴近实际的应用指导，对我来说将是极其宝贵的。
评分这本书的名字确实挺抓人眼球的，“不会说话你就输了，别让直性子毁了你，好好说话，别输在不会表达上之道——演讲与口才训练”。光看书名，就足以让人产生好奇心，仿佛看到了自己曾经在沟通中遇到的种种窘境，以及内心深处渴望改变的呼声。我一直觉得，很多时候，人生中的很多机会，甚至一些重要的关系，都可能因为“不会说话”而错失。比如，工作中，一个绝佳的项目想法，如果不能清晰、有条理地表达出来，就可能被淹没；生活中，遇到误会，如果不能温和、有效地解释，就可能让关系渐行渐远。这本书似乎直击了这些痛点，让人忍不住想知道，它到底会提供怎样的“之道”，如何帮助我们摆脱“不会表达”的困境。我特别好奇它会不会提供一些具体的技巧，比如如何组织语言，如何把握语速和语调，如何在紧张的场合保持镇定等等。如果真的能像书名暗示的那样，教会我们“好好说话”，那绝对是一笔宝贵的财富。
评分翻开这本书，我首先被它鲜明的观点所吸引。它并没有回避“输”这个词，反而直接点出“不会说话你就输了”，这股子直白的劲儿，反而让我觉得真实。我想，生活中的确如此，有时候，就是因为那一点点表达上的欠缺，让原本唾手可得的东西变得遥不可及。更让我产生共鸣的是“别让直性子毁了你”这句话，我身边就有不少朋友，性格耿直，想什么说什么，虽然是出于好意，但有时却容易伤人，或者让事情变得复杂。这本书似乎在提醒我们，直性子固然有其可爱之处，但如果不懂得如何用恰当的方式表达出来，它带来的负面影响会更大。这种引导，不是要磨平我们的棱角，而是要教会我们如何将内心的想法，以一种更具建设性、更易被接受的方式传递出去。我期待书中能够深入剖析直性子可能带来的沟通障碍，并提供切实可行的方法来化解，让我们的直率不失温度，不伤感情，反而能成为一种坦诚和力量。
评分赠品，有点难
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