具體描述
> > 商品詳情
書名:戰爭論
定價：29.80元
作者:（德）剋勞塞維茨著，孫誌新譯
齣版社：北京聯閤齣版公司
齣版日期：2014年11月
ISBN：9787550235816
字數：190000
頁碼：247
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品標識：23597824
> > 內容簡介
《戰爭論》是一部軍事理論作品。該書在戰爭的概括性、戰爭與政治的關係、精神因素的作用、民眾戰爭、集中兵力等許多方麵都有精闢論述。書中“戰爭是政治的續”的理論至今仍是我們解讀國際局勢的指南。
《戰爭論》是世界上*偉大的兵學名著之一。書中所蘊含的謀略智慧已遠遠超過軍事範疇，被廣泛用於各領域，備受各國政治傢、外交傢、企業傢的青睞。既可用於商業競爭的決策和參謀，又能為個人處世齣謀劃策，讓人受益終生。
> > 作者簡介
剋勞塞維茨 -德國軍事理論傢、軍事曆史學傢、普魯士將軍，齣生於普魯士馬格德堡的一個貴族傢庭，12歲參加普魯士軍隊，13走上戰場，之後進入柏林軍官學校學習，後又齣任柏林軍官學校校長並晉升為將軍。他一生參加瞭四次著名戰役:萊茵戰役、奧斯塔德會戰、1812年法俄戰爭和滑鐵盧戰役。在擔任軍官學校校長的12年中，他根據自己的親身經曆和感受運用辯證法係統地總結戰爭經驗的思想成果，著就《戰爭論》一書。這本書被稱作“西方軍事思想的代錶”，他也因此被稱作“西方兵聖”。
> > 關聯推薦
卡爾·馮·剋勞塞維茨(1780—1831)，德國軍事理論傢，生於小貴族傢庭，十二歲加入步兵團充任士官生，l793年普法戰爭中，曾參加圍攻美因茨城等戰鬥並升任少尉。1801年，剋勞塞維茨被送進柏林軍官學校深造，因成績優異得到校長沙恩霍斯特賞識。畢業後，任奧古斯特親王的副官，公務之餘，潛心研究軍事、哲學、曆史和文學。1806年，剋勞塞維茨隨親王參加奧爾施塔特會戰，後被俘，釋放歸國後力主改革普魯士軍事製度，進入總參謀部，升為少校，並擔任柏林軍官學校教官，同時為王太子(即後來的威廉四世)講授軍事課，同年與布呂爾伯爵之女瑪麗結婚。
1812年普魯士國王威廉三世與拿破侖結成同盟，剋勞塞維茨反對這次結盟，於是辭去普魯士軍職，赴俄國參加反拿破侖的戰爭，任職於俄參謀部。軍旅生活中積極總結與拿破侖作戰的經驗，開始戰爭理論的研究工作。1818年，剋勞塞維茨任柏林軍官學校校長，升為將軍，於此時開始《戰爭論》的撰寫工作。離開柏林軍官學校之後，剋勞塞維茨分彆在普魯士軍隊不同的部門任職，曾擔任di二炮兵監察部總監。1831年，剋勞塞維茨因染霍亂逝世。在他死後，他的妻子整理齣版瞭他的著作和大量手稿——《卡爾·馮·剋勞塞維茨將軍遺著》，共分十捲。
《戰爭論》是其中的di一、二、三捲。剋勞塞維茨總結瞭自己親身經曆的普法戰爭和法俄戰爭的豐富經驗，研究瞭一百三十多個典型戰例，寫下瞭這部內容豐富的著作。
《戰爭論》論述瞭戰爭的方方麵麵。無論戰爭有多麼不同，其目的都是一樣的，認識瞭戰爭的目的，就認清瞭戰爭的本質，因此，剋勞塞維茨給戰爭做瞭這樣的界定：“戰爭無非是國傢政治通過另一種手段的繼續”，“戰爭是迫使敵人服從我們意誌的一種暴力行為”。
戰爭zui顯著的特點是使用暴力。“暴力用技術和科學的成果裝備自己來對付暴力。暴力所受到的國際法慣例的限製是微不足道的，這些限製與暴力同時存在，但實際上並不削弱暴力的力量。暴力，即物質暴力(因為除瞭國傢和法的概念以外就沒有精神暴力瞭)；它是以把自己的意誌強加於敵人作為目的。為瞭確有把握地達到這個目的，必須使敵人無力抵抗，因此從概念上講，使敵人無力抵抗是戰爭行為的真正目標。”剋勞塞維茨沒有從道義上論述戰爭，他拋棄瞭道德的溫情主義和道德上的虛僞，從本體論的高度對戰爭做齣界定，從而赤裸裸地揭露瞭戰爭及其本質。
除瞭對戰爭本質的揭示，《戰爭論》還精心研究瞭戰爭中一切因素，它的一些主要觀點及精闢分析，仍然能夠對今天的戰爭理論和戰爭實踐研究有巨大的藉鑒作用。從這個意義上講，《戰爭論》可以說是為當代人撰寫的一部經典著作。
> > 媒體評論
《戰爭論》齣自剋勞塞維茨之手。剋勞塞維茨是德國軍事理論傢、軍事曆史學傢、普魯士將軍，西方近現代軍事理論的鼻祖。他根據自己的親身經曆和感受，總結以往戰爭特彆是拿破侖戰爭，在此基礎上著就《戰爭論》一書，被稱作“西方兵聖”。 《戰爭論》是戰略與戰事並重的軍事聖典，經典呈現拿破侖軍事思想。書中所包含的謀略智慧已遠遠超過軍事範疇，被廣泛用於政治、經濟、外交等各個領域，備受各國政治傢、外交傢、企業傢的青睞。它是一本融會貫通的人生韜略奇書，彰顯人文精神的哲學與智慧。
> > 目錄
導讀
di一章 戰爭的性質
di1節 什麼是戰爭
di2節 戰爭的目的和手段
di3節 軍事天纔
di4節 戰爭中的危險
di5節 戰爭中的勞纍
di6節 戰爭中的情報
di7節 戰爭中的阻力
di8節 結束語
di二章 戰爭理論
di1節 軍事藝術的區分
di2節 關於戰爭理論
di3節 軍事藝術或軍事科學
di4節 方法主義
di5節 批判
di6節 關於史例
di三章 戰略概論
di1節 戰略
di2節 戰略要素
di3節 精神要素
di4節 主要的精神力量
di5節 軍隊的武德
di6節 膽量
di7節 堅忍
di8節 數量上的優勢
di9節 齣敵不意
di10節 詭詐
di11節 空間上的兵力集中
di12節 時間上的兵力集中
di13節 戰略預備隊
di14節 兵力的閤理使用
di15節 兵力的配置形式
di16節 軍事行動中的間歇
di17節 現代戰爭的特點
di18節 緊張與平靜
di四章 戰 鬥
di1節 引言
di2節 現代會戰的特點
di3節 戰鬥概論
di4節 戰鬥概論（續）
di5節 戰鬥的意義
di6節 戰鬥的持續時間
di7節 決定戰鬥勝負的時刻
di8節 戰鬥是否需要經過雙方同意
di9節 主力會戰
di10節 主力會戰（續）
di11節 主力會戰（續）
di12節 戰略上利用勝利的手段
di13節 會戰失敗後的退卻
di14節 夜間戰鬥
> > 在綫試讀
di5節 軍隊的武德
必須注意這麼一個問題，武德不同於單純的勇敢，也不同於對戰爭事業的熱情。勇敢的確是武德重要的組成部分，但是，軍人的勇敢與普通人的勇敢是兩迴事，後者的勇敢是一種與生俱來的天賦的品質，而軍人的勇敢除瞭這一點還可以通過訓練培養齣來。個人勇敢所特有的隨心所欲、不受控製地展示力量的傾嚮，是軍人的勇敢所必須擺脫的，因為軍人的勇敢必須服從更高的要求，即服從命令、遵守紀律、規則和方法等。而對戰爭事業的熱情，雖然能增添武德的生命力，使武德的火焰越燃越旺，但是它絕對不是武德所必需的組成部分。
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