書名:戰爭論
定價:29.80元
作者:(德)剋勞塞維茨著,孫誌新譯
齣版社:北京聯閤齣版公司
齣版日期:2014年11月
ISBN:9787550235816
字數:190000
頁碼:247
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品標識:23597824
《戰爭論》是一部軍事理論作品。該書在戰爭的概括性、戰爭與政治的關係、精神因素的作用、民眾戰爭、集中兵力等許多方麵都有精闢論述。書中“戰爭是政治的續”的理論至今仍是我們解讀國際局勢的指南。
《戰爭論》是世界上*偉大的兵學名著之一。書中所蘊含的謀略智慧已遠遠超過軍事範疇,被廣泛用於各領域,備受各國政治傢、外交傢、企業傢的青睞。既可用於商業競爭的決策和參謀,又能為個人處世齣謀劃策,讓人受益終生。
剋勞塞維茨 -德國軍事理論傢、軍事曆史學傢、普魯士將軍,齣生於普魯士馬格德堡的一個貴族傢庭,12歲參加普魯士軍隊,13走上戰場,之後進入柏林軍官學校學習,後又齣任柏林軍官學校校長並晉升為將軍。他一生參加瞭四次著名戰役:萊茵戰役、奧斯塔德會戰、1812年法俄戰爭和滑鐵盧戰役。在擔任軍官學校校長的12年中,他根據自己的親身經曆和感受運用辯證法係統地總結戰爭經驗的思想成果,著就《戰爭論》一書。這本書被稱作“西方軍事思想的代錶”,他也因此被稱作“西方兵聖”。
卡爾·馮·剋勞塞維茨(1780—1831),德國軍事理論傢,生於小貴族傢庭,十二歲加入步兵團充任士官生,l793年普法戰爭中,曾參加圍攻美因茨城等戰鬥並升任少尉。1801年,剋勞塞維茨被送進柏林軍官學校深造,因成績優異得到校長沙恩霍斯特賞識。畢業後,任奧古斯特親王的副官,公務之餘,潛心研究軍事、哲學、曆史和文學。1806年,剋勞塞維茨隨親王參加奧爾施塔特會戰,後被俘,釋放歸國後力主改革普魯士軍事製度,進入總參謀部,升為少校,並擔任柏林軍官學校教官,同時為王太子(即後來的威廉四世)講授軍事課,同年與布呂爾伯爵之女瑪麗結婚。
1812年普魯士國王威廉三世與拿破侖結成同盟,剋勞塞維茨反對這次結盟,於是辭去普魯士軍職,赴俄國參加反拿破侖的戰爭,任職於俄參謀部。軍旅生活中積極總結與拿破侖作戰的經驗,開始戰爭理論的研究工作。1818年,剋勞塞維茨任柏林軍官學校校長,升為將軍,於此時開始《戰爭論》的撰寫工作。離開柏林軍官學校之後,剋勞塞維茨分彆在普魯士軍隊不同的部門任職,曾擔任di二炮兵監察部總監。1831年,剋勞塞維茨因染霍亂逝世。在他死後,他的妻子整理齣版瞭他的著作和大量手稿——《卡爾·馮·剋勞塞維茨將軍遺著》,共分十捲。
《戰爭論》是其中的di一、二、三捲。剋勞塞維茨總結瞭自己親身經曆的普法戰爭和法俄戰爭的豐富經驗,研究瞭一百三十多個典型戰例,寫下瞭這部內容豐富的著作。
《戰爭論》論述瞭戰爭的方方麵麵。無論戰爭有多麼不同,其目的都是一樣的,認識瞭戰爭的目的,就認清瞭戰爭的本質,因此,剋勞塞維茨給戰爭做瞭這樣的界定:“戰爭無非是國傢政治通過另一種手段的繼續”,“戰爭是迫使敵人服從我們意誌的一種暴力行為”。
戰爭zui顯著的特點是使用暴力。“暴力用技術和科學的成果裝備自己來對付暴力。暴力所受到的國際法慣例的限製是微不足道的,這些限製與暴力同時存在,但實際上並不削弱暴力的力量。暴力,即物質暴力(因為除瞭國傢和法的概念以外就沒有精神暴力瞭);它是以把自己的意誌強加於敵人作為目的。為瞭確有把握地達到這個目的,必須使敵人無力抵抗,因此從概念上講,使敵人無力抵抗是戰爭行為的真正目標。”剋勞塞維茨沒有從道義上論述戰爭,他拋棄瞭道德的溫情主義和道德上的虛僞,從本體論的高度對戰爭做齣界定,從而赤裸裸地揭露瞭戰爭及其本質。
除瞭對戰爭本質的揭示,《戰爭論》還精心研究瞭戰爭中一切因素,它的一些主要觀點及精闢分析,仍然能夠對今天的戰爭理論和戰爭實踐研究有巨大的藉鑒作用。從這個意義上講,《戰爭論》可以說是為當代人撰寫的一部經典著作。
《戰爭論》齣自剋勞塞維茨之手。剋勞塞維茨是德國軍事理論傢、軍事曆史學傢、普魯士將軍,西方近現代軍事理論的鼻祖。他根據自己的親身經曆和感受,總結以往戰爭特彆是拿破侖戰爭,在此基礎上著就《戰爭論》一書,被稱作“西方兵聖”。 《戰爭論》是戰略與戰事並重的軍事聖典,經典呈現拿破侖軍事思想。書中所包含的謀略智慧已遠遠超過軍事範疇,被廣泛用於政治、經濟、外交等各個領域,備受各國政治傢、外交傢、企業傢的青睞。它是一本融會貫通的人生韜略奇書,彰顯人文精神的哲學與智慧。
導讀
di一章 戰爭的性質
di1節 什麼是戰爭
di2節 戰爭的目的和手段
di3節 軍事天纔
di4節 戰爭中的危險
di5節 戰爭中的勞纍
di6節 戰爭中的情報
di7節 戰爭中的阻力
di8節 結束語
di二章 戰爭理論
di1節 軍事藝術的區分
di2節 關於戰爭理論
di3節 軍事藝術或軍事科學
di4節 方法主義
di5節 批判
di6節 關於史例
di三章 戰略概論
di1節 戰略
di2節 戰略要素
di3節 精神要素
di4節 主要的精神力量
di5節 軍隊的武德
di6節 膽量
di7節 堅忍
di8節 數量上的優勢
di9節 齣敵不意
di10節 詭詐
di11節 空間上的兵力集中
di12節 時間上的兵力集中
di13節 戰略預備隊
di14節 兵力的閤理使用
di15節 兵力的配置形式
di16節 軍事行動中的間歇
di17節 現代戰爭的特點
di18節 緊張與平靜
di四章 戰 鬥
di1節 引言
di2節 現代會戰的特點
di3節 戰鬥概論
di4節 戰鬥概論(續)
di5節 戰鬥的意義
di6節 戰鬥的持續時間
di7節 決定戰鬥勝負的時刻
di8節 戰鬥是否需要經過雙方同意
di9節 主力會戰
di10節 主力會戰(續)
di11節 主力會戰(續)
di12節 戰略上利用勝利的手段
di13節 會戰失敗後的退卻
di14節 夜間戰鬥
di5節 軍隊的武德
必須注意這麼一個問題,武德不同於單純的勇敢,也不同於對戰爭事業的熱情。勇敢的確是武德重要的組成部分,但是,軍人的勇敢與普通人的勇敢是兩迴事,後者的勇敢是一種與生俱來的天賦的品質,而軍人的勇敢除瞭這一點還可以通過訓練培養齣來。個人勇敢所特有的隨心所欲、不受控製地展示力量的傾嚮,是軍人的勇敢所必須擺脫的,因為軍人的勇敢必須服從更高的要求,即服從命令、遵守紀律、規則和方法等。而對戰爭事業的熱情,雖然能增添武德的生命力,使武德的火焰越燃越旺,但是它絕對不是武德所必需的組成部分。
初讀此書,我仿佛置身於一個宏大的棋盤之上,每一個棋子都代錶著一個國傢,每一次博弈都關乎著億萬生靈的命運。作者以其深邃的洞察力,將戰爭的藝術演繹得淋灕盡緻,其精髓不僅僅在於兵法的運用,更在於對人心、人性以及時代背景的深刻理解。我印象最深刻的是關於“勢”的闡述,那種通過巧妙布局,讓敵人在不知不覺中陷入被動,最終不戰而潰的境界,簡直是智慧的巔峰。這並非鼓吹暴力,而是揭示瞭一種更高級的衝突解決之道。它讓我明白,真正的強大,並非在於擁有多少武器,而在於能夠洞察時局,把握先機,並能夠通過智慧和謀略,將局勢引嚮對自己有利的方嚮。書中所描繪的戰略思想,其應用範圍之廣,令人咋舌。無論是宏觀的國傢戰略,還是微觀的商業競爭,甚至是個人生活中的決策,都能從中找到寶貴的啓示。它讓我重新審視瞭“競爭”的含義,不再是簡單的你死我活,而是一種動態的、充滿智慧的博弈過程。
評分《孫子兵法》的字裏行間,總讓我聯想到古戰場上旌旗蔽日的宏大場麵,以及運籌帷幄之中決勝韆裏之外的智慧。它並非簡單地教你如何揮刀弄劍,而是更深層次地剖析瞭戰爭的本質,以及在極端衝突環境中,如何最大化自身優勢,規避風險,最終達成目標。孫子先生對於“知己知彼,百戰不殆”的洞察,至今仍是商業競爭、人際交往乃至人生規劃中的金科玉律。我尤其欣賞其中關於“不戰而屈人之兵”的理念,這是一種何等高明的戰略智慧,它超越瞭單純的武力對抗,上升到瞭心理博弈和戰略威懾的層麵。書中關於地形、氣候、兵力部署、士氣鼓舞等方麵的論述,雖然齣自兩韆多年前,但其邏輯性和普適性卻令人驚嘆。它讓我開始反思,在看似平靜的日常生活中,其實也充滿瞭各種“戰場”,我們每天都在進行著大小不一的“博弈”。那些看似抽象的軍事原則,一旦與現實生活中的場景對接,便會煥發齣強大的生命力,指導著我們做齣更明智的決策。讀完這本書,我感覺自己仿佛接受瞭一次軍事史的洗禮,同時又獲得瞭一套洞悉世事的“孫子智慧”,受益匪淺。
評分讀完這本關於戰爭與謀略的巨著,我腦海中湧現齣的,是對人性深處永恒主題的深刻體悟。它並非枯燥地陳述曆史戰役,而是透過一次次血與火的洗禮,揭示瞭權力、欲望、勇氣、恐懼以及人性中最本能的反應。我驚嘆於作者對戰爭動因的精準剖析,那種對人類社會復雜性的洞察,遠超瞭普通的曆史敘述。書中對於領導者應具備的素質,以及如何在高壓環境下保持冷靜、做齣艱難抉擇的描寫,讓我聯想到許多曆史上的風雲人物,他們的成功與失敗,似乎都能在這部著作中找到某種解釋。它讓我明白瞭,戰爭的本質,往往不是為瞭徵服,而是為瞭生存,是為瞭捍衛某種價值,或者是為瞭爭奪稀缺的資源。而在這場生存與爭奪的過程中,策略、智慧、以及對人心的把握,變得比單純的武力更為重要。這種對宏大敘事的解讀,讓我對人類曆史的發展軌跡有瞭更深的理解,也讓我反思,在當下的社會環境中,我們所麵臨的挑戰,雖然形式不同,但其背後驅動的力量,卻有著驚人的相似之處。
評分這本書對我最大的啓發,在於它教會我如何以一種更加係統和理性的視角去看待問題。作者對於戰爭的分析,並非停留在錶麵上的戰術技巧,而是深入到戰爭爆發的根源,以及在戰爭過程中,各種因素是如何相互作用,最終影響戰局的。我特彆欣賞書中關於“權變”的論述,它強調瞭在瞬息萬變的戰場上,固守成規是多麼危險,而靈活應變、因勢利導,纔是取勝的關鍵。這種思想,在當今快速變化的商業環境中,顯得尤為珍貴。我開始意識到,許多商業決策的失敗,並非源於戰略本身錯誤,而是因為未能及時根據市場變化進行調整。書中的許多原則,雖然描述的是古代的戰爭,但其背後的邏輯,卻跨越瞭時空,能夠指導我們在現代社會中做齣更明智的判斷。它讓我學會瞭更加審慎地評估風險,更加有效地分配資源,並且更加堅定地相信,智慧和策略,纔是應對挑戰的根本。
評分在翻閱這部著作的過程中,我時常會感到一種強烈的共鳴,仿佛作者的筆觸,穿透瞭曆史的塵埃,直接觸及到瞭我內心深處的思考。它並非僅僅是一部軍事理論著作,更像是一部關於人生智慧的百科全書。書中所描繪的,不僅僅是戰場上的較量,更是關於如何在復雜的環境中生存、發展、並最終超越自我的哲學。我尤其喜歡其中關於“知人”的論述,一個優秀的領導者,不僅要瞭解自己的能力,更要懂得如何識彆人纔,如何激發他們的潛能,並將他們置於最閤適的位置。這種對於團隊建設和人纔管理的深刻見解,在任何時代都具有重要的現實意義。它讓我明白,個人的力量是有限的,隻有懂得整閤資源、凝聚人心,纔能成就一番事業。這部書,給予瞭我一種宏大的視野,讓我能夠跳齣眼前的瑣事,去審視更長遠的目標,並且以一種更加成熟、更加從容的心態去麵對生活中的種種挑戰。
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