羅洛·梅文集·權力與無知：尋求暴力的根源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 羅洛·梅（Rollo May） 著，郭木禹，方紅 譯

圖書標籤:

• 羅洛·梅
• 存在主義
• 心理學
• 暴力
• 權力
• 無知
• 社會批判
• 精神分析
• 人類狀況
• 倫理學

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300176512

版次：1

商品編碼：11277513

包裝：精裝

叢書名： 羅洛.梅文集

開本：16開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《羅洛·梅文集·權力與無知：尋求暴力的根源》是羅洛·梅探討暴力問題的一部力作。《羅洛·梅文集·權力與無知：尋求暴力的根源》秉承作者一貫主張的存在心理學觀點，將暴力視為人存在深處的原始生命力的一種體現。由於人們在現實生活中遠離自身的存在，迴避自身的權力，處於無知的境地，反而導緻暴力橫行。
　　作者對暴力、攻擊、權力、無知、無能、革命、反叛等主題進行瞭精彩的存在分析，提倡一種新的成長倫理的生活方式，要求每個人覺知本心，正視當下，為自己的行動承擔責任，過一種與惡共存的嚮善生活：“人生不是脫離惡，纔能成就善，而是盡管有惡，依然為善。”美國存在心理學傢布根塔爾對《羅洛·梅文集·權力與無知：尋求暴力的根源》的評價是：“嫻熟整閤瞭經典和當代材料，為研究這些關鍵性的人類經驗和從事這方麵的工作提供瞭廣泛的基礎。”

作者簡介

　　羅洛·梅，是美國存在心理學傢和人本主義心理學傢。1930年獲得奧柏林學院文學學士學位，1938年獲得紐約聯閤神學院神學學士學位，1949年獲得哥倫比亞大學臨床心理學博士學位。先和在懷特研究院和紐約社會研究新學院長期工作。獲得過美國心理學會的臨床心理學科學和職業傑齣貢獻奬及美國心理學基金會的心理學終身成就奬章等奬勵。齣版瞭《谘詢的藝術：如何給予和獲得心理健康》、《焦慮的意義》、《人的自我尋求》、《愛與意誌》、《權力與無知：尋求暴力的根源》、《創造的勇氣》、《自由與命運》、《存在之發現》和《祈望神話》等20多部著作。

目錄

第一部分
第一章 瘋狂與無能
第二章 無知與世紀末
第三章 語言：第一個受害者

第二部分
第四章 黑人與無能：默西迪斯的生活
第五章 權力的意義
第六章 存在的權力
第七章 攻擊
第八章 狂喜與暴力
第九章 對暴力的剖析

第三部分
第十章 無知與謀殺
第十一章 反叛者的人性
第十二章 邁嚮新共同體
注釋
索引
譯後記

精彩書摘

黑人的真正悲劇在於，他從未認真地對待自己，因為從來就
沒有人認真地對待過他。黑人希望，他現在能夠確知自己真的是
個人，並且要求獲得屬於人的權利。如果他成功地贏得這些權
利，他就能夠尊重自己、信任自己，但是，如果他沒有能力在麵
對普遍存在的白人排斥反應時依然尊重、珍視自己的人性，那
麼，他將無法贏得擁有人類尊嚴的權利。
——肯尼斯·剋拉剋（Kenneth Clark），
摘自《黑暗的貧民窟》（ Dark Ghetto）

本章論述瞭對一位年輕黑人女性所做的心理治療的進展過
程:她從幾乎完全無能的狀態，發展齣瞭自尊和攻擊的能力。她
在一種無能的狀態下齣生、長大。她既是黑人，又是女性，這兩
點必然會大幅度加劇她習以為常的無能感受。
無能的一種極端形式， 可能會讓女性無法生兒育女。有一位
來訪者，我們姑且稱她為默西迪斯（Mercedes），她意識到自己
隻有一個真正的願望，這也是她丈夫的願望———生一個孩子。但
是，她每次懷孕都會流産，或者因為各式各樣的理由而不得不墮
胎。不論對於生育還有其他怎樣的看法，它都是個人權力的具體
體現，是個人自我的延伸，能創造自己種族的新成員，一個新的
存在。這點在女性身上特彆明顯;許多婦女隻有在懷孕時，纔會
綻放齣信心。但男性身上也會有這樣的經驗，即他們的男子氣概
得到瞭證實。身為父親的驕傲，雖然是陳辭濫調，但也不該因此
而對其加以貶損。
我第一次見到這位32歲的少婦默西迪斯時，她看起來像是西
部的印第安人，異國風情的外貌令人驚艷。她解釋說，她有四分
之一的印第安徹羅基族（Cherokee）血統，四分之一的蘇格蘭血
統，剩下的一半是黑人血統。她和一位從事某一特定職業的白人
結婚八年，並經由丈夫的治療師推薦到我這裏接受治療。他們的
婚姻瀕臨破碎邊緣，部分原因是默西迪斯所說的性感缺失（fri-
gidity），她對自己的丈夫毫無“性”趣。
她從不相信自己應該得到幫助，而似乎隻是宿命地接受自己
的問題，她把每個睏境都看做是不可避免的命運的另一種錶現。
她唯一承認且想要奮力對抗的問題，就是前麵已經提到過的無法
順利生兒育女的問題。當時，她已經流産瞭八次。
在此之前，她已接受過另外兩位治療師的治療，他們判定無
法對她進行精神分析，認為她沒有足夠的動機，對於自己的問題
無法産生足夠的內在衝突。他們覺得，她沒有能力對自己的問題
進行充分的內省或産生足夠多的感受，好讓她投入長期的修通問
題的過程。她似乎也沒有壓抑自己的問題，隻是不相信自己能夠
解決這些問題。
我接受她為自己的患者，部分原因是基於自己的信念:“無
法治療”這個標簽所指的不是患者的狀態，而是個體心理治療師
所采用之方法的局限。重要的是，心理治療師應該努力尋找特定
的治療方法來敲開這個特定個體的問題之門。
在第一次麵談中，默西迪斯告訴我，她的繼父從她11歲開始
就逼迫她賣淫賺錢，一直到她21歲。繼父會在她放學後、她母親
下班前帶男人上門，每周好幾次。她的母親錶麵上好像對此毫不
知情。
默西迪斯不知道自己從這種賣淫行為中獲得瞭什麼;除瞭極
少數的例外，她從未有過性興奮的感覺，隻感受到瞭男人對自己
的欲求。不論交易的金錢有多少，她一分都拿不到。但是，她無
法對繼父說“不”，事實上，她甚至想都不敢想違背繼父的期望。
後來，她上瞭一所社區學院———在治療期間，她記起有一次IQ
測驗，她的得分為130～140。在學院裏，她加入瞭一個女生聯誼
會，在那兒經曆瞭應有的一切行動和情感。其間，被迫賣淫的勾
當持續進行。一直到念完社區學院，離傢去上護校，搬齣母親的
房子後，她纔脫離瞭繼父的魔掌。
默西迪斯是一個看似溫順的“好”人，她接納自己在傢中的
協調者角色。她在黑人區長大，幾乎從一齣生便學會瞭討好所有
的人，學會瞭被動，而且，不管生活讓她做齣怎樣的犧牲，她都
學會瞭接受。她盡心地照顧跟他們住在一起的祖母。不過，她一
點也不膽小懦弱，就像她周圍所有人一樣，她也學會瞭打架。她
不僅在學校和街上跟他人打架———她打架時非常凶悍，而且她還
為瞭保護成長中的弟弟而打架。
我假設，她在某個層麵上必定痛恨被 迫賣淫的行為，這個假
設得到瞭她在後來的治療中所描述的兒時記憶的支持。她小時候
到弗吉尼亞州親戚傢玩的時候，看到一隻公驢不斷嘗試與一隻母
驢交配，而那隻母驢隻是冷漠地站在一旁。“我痛恨那隻驢!”她
抗議道。她說這句話時的憤怒和真情流露，錶明她一直認為賣淫
是令人痛恨的屈辱。但是，在剛開始接受治療的頭幾個月，她根
本不可能對賣淫勾當有任何的意識。
我知道，默西迪斯在錶麵之下深感無助、情感淡漠，而且長
期抑鬱。但是，這樣的診斷性論述對我們的幫助不大，因為任何
人若身處其境也一定會感到抑鬱。我們必須看到她生活中更多的
內在動力纔行。

一、消失的憤怒
當我問她，想從我和治療中得到什麼時，默西迪斯沉默瞭好
一會兒。最後，她說，她發現自己經常像祈禱一樣地說著下麵這
句話:“讓我生個孩子，讓我成為一個好太太，讓我享受性生活，
讓我有點感覺吧!”
第二次治療麵談時，她嚮我描述瞭下麵這兩個夢。這兩個夢
都和她的狗狗露比（Ruby）有關，就像她自己所說，她經常把自
己等同於露比。

我的狗狗露比受傷瞭。那一定是割傷，因為我也有。我
帶它迴傢，但是它又一次跑到地鐵去瞭。那兒有一個男人正
護著一隻小獵犬。我問他:“露比往哪邊跑瞭?”他說有一個
高大的警察開槍打中瞭它，他們把它抱上一輛救護車帶走
瞭。我說“那是我的狗”，但是他們不讓我去看它。

露比又跑掉瞭。我邊喊邊追它。我把露比從一個男人手
下救瞭齣來。因為這樣，我必須接待那個男人。他認得我，
因為他曾見過我在運動。我邀請他到傢裏吃晚餐。他靠過
來，色迷迷地摸我。我試圖踢他， 但後背被人猛烈地撞瞭一
下。每一次我想踢他時，都會被人從後麵推嚮那個男人。我
轉過頭去，看到我的母親正將我推嚮那個男人。

這兩個夢的畫麵生動描繪瞭一個極端無助的女性。在第一個
夢中，狗被射中並帶走，警察不顧她哭訴狗狗是她的———一幅當
權分子專橫釋放“白種男人負擔”的生動畫麵。他們一點都不尊
重默西迪斯的感受或權利;他們認定她沒有任何的權利或感受。
她在夢中所反映和創設的此種情境，本身便足以毀滅任何尚處萌
芽狀態的個人自尊感（如果她身上有這種自尊感的話）。任何試
圖找到她那隻狗狗的努力，或者說救她自己的努力都是無用的;
這個世界就是這樣的。
因為這兩個夢差不多齣現在治療剛開始的時候，所以，我們
必須問，默西迪斯是否在第二個夢中錶露齣瞭她對我這位治療師
的態度。我們可以將所有這些張力都解讀成是指嚮我的:我射殺
瞭那隻狗（或者是她，因為她把自己等同於那隻狗）;我沒有尊
重她的感受;她要從我的手中救齣露比，我就是那個她“欠瞭什
麼東西”並對她發齣瞭性暗示的人。難怪她無法投入治療中!她
完全沒有意識到這些針對我的隱含之意（我注意到瞭，但覺得不
宜太早在治療中提齣）。我極為肯定，頭兩次麵談之所以沒有發
生什麼變化，都要歸因於她的這種態度。我們必須假定，她把
自己與男人的所有關係（尤其是與白種男人的關係）都看作一
種權力鬥爭，在這場鬥爭中，男人都是贏傢，而她是無能的受
害者。

前言/序言

《潛藏的動力：權力、無知與人性深處的探索》 在人類文明的長河中，權力與無知始終是兩個如影隨形、相互激蕩的議題。它們不僅塑造瞭社會結構、曆史進程，更深刻地影響著個體的心靈軌跡，編織齣復雜的欲望、恐懼與認知的網。本書《潛藏的動力：權力、無知與人性深處的探索》正是這樣一部旨在深入挖掘這兩種力量如何相互作用，如何根植於人性深處，並最終引發種種衝突與失衡的著作。它並非簡單地羅列曆史事件或社會現象，而是力圖剝開錶層，觸及那些驅動人類行為的更深層動機與思維模式。 作者以一種審慎而犀利的視角，首先探討瞭“權力”的多重麵嚮。權力並非僅僅是政治傢手中掌握的強製力，它滲透在傢庭、職場、人際交往乃至我們內心的每一個角落。從最微觀的個體層麵，到最宏觀的社會層麵，權力都在不斷地被分配、被爭奪、被行使。作者區分瞭不同類型的權力：有形的，如法律、經濟、軍事力量；無形的，如知識、信息、話語權，以及情感操控。他關注的重點並非權力本身，而是權力如何被感知、被追求、被濫用，以及權力與責任之間那微妙而又常常被忽視的界綫。 我們常常看到，當個體或群體擁有權力時，一種微妙的心理變化便悄然發生。權力可能帶來自信、掌控感，但也極易滋生傲慢、偏見，甚至是對自身局限性的漠視。這種對自身局限性的漠視，便是“無知”最直接的錶現。無知，在這裏並非指缺乏基礎知識，而是指一種更深層次的認知盲點，是對自身動機、他人感受、情境復雜性以及事物長遠後果的全然不知。它是一種拒絕理解、拒絕反思、拒絕承認復雜性的固化心態。 本書的核心洞見之一在於揭示瞭權力與無知之間的共生關係。往往是擁有權力的人，也最容易陷入無知的泥沼。他們可能因為信息優勢而産生優越感，屏蔽瞭不同的聲音；他們可能因為決策的便捷而忽略瞭決策過程中的細微之處；他們甚至可能因為習慣瞭被遵從而喪失瞭自我批判的能力。這種“權力帶來的無知”是一種危險的毒藥，它使決策偏離理性，使行為趨嚮魯莽，最終導緻資源的浪費、社會的不公，乃至人性的扭麯。 然而，無知並非隻存在於權力擁有者身上。在被壓迫、被剝削的群體中，無知也可能成為一種自我保護機製，或是由於信息壁壘而産生的必然結果。對自身處境的認知模糊，對改變的可能性缺乏瞭解，都可能導緻個體在無知中沉淪，難以掙脫束縛。作者並不迴避這種復雜性，他深入分析瞭不同情境下無知的成因與錶現，強調瞭理解和信息傳播在打破無知壁壘中的關鍵作用。 這本書的另一條重要綫索，便是對“暴力”的溯源。作者認為，暴力並非總是源於純粹的惡意，而常常是權力與無知相互作用下的必然産物。當個體或群體對自身和他人的局限性一無所知，卻又渴望掌控與支配時，當對復雜現實的理解被簡化為非黑即白的二元對立時，當溝通的渠道被堵塞，同理心被扼殺時，暴力便成為瞭解決衝突、錶達不滿、確立地位的“簡單”方式。 暴力可以錶現為顯性的、身體上的攻擊，也可以是隱性的、精神上的摧殘。言語的侮辱、經濟的壓迫、文化的排斥、製度的歧視，都屬於廣義上的暴力範疇。作者通過剖析具體的曆史案例與社會現象，展現瞭權力與無知如何在這些不同形式的暴力中扮演著催化劑的角色。例如，對某個群體“非人化”的認知，便是無知的一種極端錶現，它為對其施加暴力打開瞭方便之門；而為瞭維護某種不平等的權力結構，刻意製造信息不對稱，阻礙真相的傳播，同樣是權力與無知閤謀的産物。 本書並非僅僅停留在對問題的診斷，更重要的是，它提齣瞭對剋服權力與無知、化解暴力隱患的深刻思考。作者強調，提升個體的“覺知力”是打破循環的關鍵。這種覺知力包括：對自己內心動機的誠實審視，對自身知識與認知局限性的清醒認識，對他人觀點與感受的同理心，以及對復雜世界相互聯係性的深刻理解。 他鼓勵讀者進行“內省”，去探索那些隱藏在權力欲背後的恐懼與不安全感，去理解無知是如何成為逃避責任的溫床。同時，作者也倡導建立一種開放、包容的社會文化，鼓勵知識的自由傳播，提倡多元的觀點碰撞，並建立有效的溝通與問責機製。隻有當信息流動更加通暢，不同聲音更容易被聽見，個體纔更有可能擺脫無知的濛蔽；隻有當權力受到製約，責任與義務更加明確，權力纔更有可能被用於正途。 《潛藏的動力》是一部關於認識自我、認識他人的嚴肅之作。它提醒我們，在追求進步與秩序的過程中，絕不能忽視人性中最幽深、最微妙的角落。權力是塑造世界的強大工具，但它必須與清醒的認知和深刻的理解相伴而行。無知，無論是被動的還是主動的，都是阻礙我們走嚮更美好未來的絆腳石。唯有正視權力與無知之間的復雜糾纏，積極培養自身的覺知力，我們纔能更好地理解那些驅動衝突與痛苦的根源，並努力構建一個更加理性、公正、充滿理解與尊重的社會。 這本書適閤所有對人性、社會運作機製以及如何應對現代社會復雜挑戰感興趣的讀者。它提供瞭一種全新的視角，幫助我們理解那些看似偶然的社會現象背後，那些深層且永恒的動力。它是一次對我們思維方式的挑戰，一次對我們價值觀的審視，一次通往更深刻理解的邀請。它將帶領我們穿梭於個人內心與廣闊社會之間，揭示權力與無知如何塑造我們的命運，並最終指引我們尋找超越這些局限的道路。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，第一眼吸引我的便是它沉靜的書名，似乎暗示著一種對深刻問題的探索。我一直對“權力”的定義及其對人類行為的影響感到著迷，而“無知”與“暴力”之間的聯係，更是充滿瞭令人不安卻又必須麵對的張力。我時常會想，很多悲劇的發生，是否都源於對事物的片麵理解，或者乾脆就是對真相的漠視？這本書的書名，恰恰觸及瞭我的好奇心。我期待作者能夠深入剖析權力是如何滋生齣傲慢與偏見，而無知又如何成為其最危險的溫床。我想要瞭解，當個體或群體在權力與無知的雙重迷霧中行走時，會走嚮怎樣的深淵。我希望這本書不僅僅是理論的論述，更能通過具體的例子，展現齣這種力量的毀滅性，以及可能存在的，通往理解和改變的道路。這是一種對人類復雜性的探尋，也是一種對社會病竈的審視。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《權力與無知：尋求暴力的根源》一下子抓住瞭我的注意力。我一直對人類行為的陰暗麵感到好奇，特彆是那些導緻衝突和暴力的根源，似乎總是在權力結構和認知的偏差之間徘徊。這本書似乎承諾要深入挖掘這些潛在的驅動力，這讓我非常期待。我好奇作者會如何定義“權力”，它是否僅僅指政治上的壓迫，還是包括更廣泛的社會影響力？而“無知”又扮演瞭怎樣的角色，是缺乏信息，還是拒絕理解？我希望這本書能提供一些新鮮的視角，幫助我理解那些我們日常生活中看似難以解釋的暴力現象。或許它會從曆史、心理、社會學等多個角度來解讀，揭示齣權力與無知如何像毒藤一樣纏繞，最終扼殺掉人性的美好。我期待的不僅僅是理論分析，更希望它能引發我對自身以及社會中存在的一些問題的反思，並最終提供一些積極的思考方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名給我一種哲學思辨的預感，我一直相信，理解事物的本質，往往需要深入到最根本的層麵去挖掘。《羅洛·梅文集》這個前綴，也讓我對其內容充滿瞭期待，畢竟“文集”通常意味著作者經過長期積纍和沉澱的思考精華。而《權力與無知：尋求暴力的根源》這個副標題，更是直接點燃瞭我對探索人類行為驅動力的興趣。我常常在新聞中看到那些令人發指的暴力事件，在震驚之餘，我總會忍不住追問：為什麼會這樣？是什麼讓一個人走嚮極端？是環境的壓力，還是內心的扭麯？我希望這本書能夠提供一些深刻的洞見，幫助我撥開迷霧，理解那些隱藏在暴力背後的復雜心理和社會因素。我期待作者能夠以一種嚴謹而富有洞察力的方式，剖析權力是如何被誤用，無知又是如何被利用，從而滋生齣令人無法容忍的暴力。我更希望，這本書能給我帶來一些啓發，讓我們能夠更好地認識自己，也認識我們所處的社會，從而避免重蹈覆轍。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的時候，我正處在一個對“力量”這個概念感到有些迷茫的時期。我們生活中充斥著各種各樣的“力量”——來自傢庭、社會、職業，甚至是我們內心的驅動。但“權力”這種東西，在我看來，常常伴隨著一種令人不安的侵蝕性，它能輕易地改變人，扭麯人的初衷。而“無知”又是如何與權力糾纏在一起，共同催生齣破壞性的行為呢？這個問題在我腦海裏盤鏇瞭很久。這本書似乎提供瞭一個絕佳的視角來審視這一切。我好奇作者會如何界定“權力”的範疇，它是否僅僅是政治或經濟上的支配，還是包含著更廣泛的社會影響力和個體間的互動？同時，“無知”又是指哪些方麵的缺失？是對自我、對他人、還是對整個世界的認知不清？我期待書中能夠有精彩的案例分析，或者獨到的理論建構，來揭示權力與無知交織所産生的恐怖後果，並最終指嚮我們如何纔能走齣這種睏境，找到更健康、更富有建設性的力量運作模式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭，那種沉靜中透著一絲力量的字體，以及背景顔色帶來的深邃感，都仿佛在預示著它將要帶我進入一段探索之旅。我一直對人類行為的深層動機感到好奇，尤其是那些看似難以理解的暴力現象，它們究竟源於何處？是壓抑已久的情感，還是社會結構下的必然？這本書的名字《權力與無知：尋求暴力的根源》恰好觸及瞭我內心深處的疑問。我期待作者能夠用一種深刻而又不失人文關懷的方式，剖析隱藏在暴力背後的復雜力量，或許是社會的不公，或許是個體內心深處的恐懼，又或者是某種更古老、更原始的衝動。我希望它不僅僅是理論的堆砌，更能引發我對自己，對身邊的人，乃至對整個世界的思考。我希望它能讓我看到，在那些令人痛心的事件背後，是否存在著一些我們可以去理解，甚至去改變的契機。這種探索未知，試圖觸及事物本質的渴望，驅使我毫不猶豫地翻開瞭它的扉頁。

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，包裝精緻

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，包裝精緻

評分☆☆☆☆☆

說的好像就是我們身邊的人和事！！

評分☆☆☆☆☆

塑封的，質量挺好的！！紙質挺好的！！

評分☆☆☆☆☆

說的好像就是我們身邊的人和事！！

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，包裝精緻

評分☆☆☆☆☆

說的好像就是我們身邊的人和事！！

評分☆☆☆☆☆

感覺還是比較晦澀

評分☆☆☆☆☆

感覺還是比較晦澀