預售 浮生六記 瀋復著 張傢瑋翻譯 國文珍品 文學扛鼎之作 中國現當代文學隨筆 閨房記樂閑情

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店鋪: 湖北新華書店圖書專營店
齣版社: 天津人民齣版社
ISBN:9787201094014
商品編碼:11288528831
包裝:平裝
齣版時間:2015-08-01

具體描述








   圖書基本信息
圖書名稱 浮生六記(汪涵推薦,全譯本) 作者 瀋復;張佳瑋
定價 32.00元 齣版社 天津人民齣版社
ISBN 9787201094014 齣版日期 2015-08-01
字數 頁碼 217
版次 1 裝幀 平裝
開本 32 商品重量 0.4Kg


   內容簡介

  《浮生六記》是清代文人瀋復寫作的自傳散文。因其以真言述真情,從不刻意造作,得以渾然天成,獨樹一幟,達'樂而不淫,哀而不傷'之境界,深為後世文人所推崇,流傳至今,已成經典。
  
  瀋復,字三白,號梅逸。清乾隆二十八年(1763年)生於姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之傢,十八歲娶舅女陳蕓為妻。婚後夫妻倆舉案齊眉、相愛甚篤,然命途多舛,常常事與願違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂,耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。後,瀋復離傢漫遊,著《浮生六記》六捲。成書後並未刊行齣版,而在民間多有傳抄,引以為珍。道光年間,由江南士人楊引傳於街市書攤購得,轉妹婿王韜於申報館付梓齣版。因其中以真言述真情,從不刻意造作,深為後世文人所推崇,流傳至今,已成經典。其中《中山記曆》《養生記道》兩記,楊引傳購得版本已佚。民國時期有稱找到足本,並付梓齣版,收錄佚失兩記,然實為時人拼湊杜撰。後常有傳言佚記真本現身,或有相關、或片段,但至今仍無被證實可靠完整的,故本版隻收底本所錄《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》四記。


   作者簡介

  瀋復

  字三白,號梅逸。清乾隆二十八年(1763年)生於姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之傢,十八歲娶舅女陳蕓為妻。婚後夫妻倆舉案齊眉、相愛甚篤,然命途多舛,常常事與願違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂,耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。後,瀋復離傢漫遊,著《浮生六記》六捲,記錄過往生活中點滴趣味及漫遊經曆,因其以真言述真情,從不刻意造作,深為後世文人所推崇,流傳至今,已成經典。


  張佳瑋

  1983年生於江蘇無锡。以一手古今皆通的文筆獨樹一幟。因其性情不拘、摒棄俗流,備受讀者推崇。現在法國巴黎研習藝術鑒賞。



   目錄

譯記(代序) / 張佳瑋

【譯文】

閨房記樂

閑情記趣

坎坷記愁

浪遊記快

【瀋復三十年遊曆圖】

【原文】

光緒三年初版序

潘麐生題記

閨房記樂

閑情記趣

坎坷記愁

浪遊記快

光緒三年初版跋

【附錄:瀋復的一生(年錶)】



   編輯推薦

  本版《浮生六記》選開明書店民國本為底本,考以《雁來紅叢報》本、霜楓社民國本、林語堂英譯本重新點校。
  知乎、豆瓣逾百萬粉絲,'一個'APP超人氣作者張佳瑋以白話文精心譯述,並作長文譯記為讀者導讀。
  本次齣版收錄'瀋復三十年遊曆圖'、'瀋復的一生'(年錶),並附'光緒三年初版序''潘麐生題記''光緒三年初版跋',便於讀者朋友更好讀懂中國摯美經典,從中獲益。
  《浮生六記》篇幅不過四萬字,卻無法用'有趣'、'精緻'、'傷感'將其簡單概括。俞平伯一生鍾愛《浮生六記》,贊其'儼如一塊純美的水晶,隻見明瑩,不見襯露明瑩的顔色;隻見精微,不見製作精微的痕跡。'林語堂則視之為知己:'讀瀋復的書每使我感到這安樂的奧妙,遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。'
  著名主持人汪涵曾多次在節目中提起這本書,並嚮觀眾推薦:'我們要學會用美的眼光,去發現周遭的一切。'


   文摘

  我生在乾隆二十八年,即癸未年鼕天的十一月二十二日。時值太平盛世,生在衣冠仕宦的體麵人傢,又住在蘇州滄浪亭畔,蒼天厚待於我,真是無以復加。蘇東坡詩雲“事如春夢瞭無痕”,逝去的時光,若不以筆墨記下來,便瞭無蹤影,未免辜負蒼天的厚愛。

  想想“窈窕淑女,君子好逑”的《關雎》,乃是《詩經》三百篇之首。把夫婦情事列在首捲,餘下依次列就--我也按此例辦理吧。

  慚愧的是,我年少時沒好好念書,學問不大高明,不過記下些實情實事而已。若讀者諸君必得考訂挑剔我的文法句子,那就好比對著髒鏡子,挑剔它不夠亮瞭。

  我少年時,與金沙的於氏訂過娃娃親,八歲上她去世瞭。我後來娶的妻子陳氏,名蕓,字淑珍,是我舅傢親戚心馀先生的女兒。她自小聰穎明慧,學說話時,聽講一遍《琵琶行》,便能背誦。四歲時,她喪瞭父親,親眷便隻剩母親金氏、弟弟剋昌瞭--一時傢徒四壁,無所憑依。蕓年紀稍長後,女紅習得嫻熟,便為人做一些針綫活。那時節,傢裏的三口,都靠她十指操勞過活;甚至她還擔負弟弟剋昌求學識字的費用,讓他學業完整,不緻有缺。

  一天,蕓在書簏上翻到一冊《琵琶行》,因為能背誦,便一個字一個字對照認著,這纔開始識瞭字。她做刺綉的閑暇時光,漸漸也通曉瞭吟詠詩詞,寫過“鞦侵人影瘦,霜染菊花肥”這般句子。我十三歲時,隨母親迴傢探親,見瞭她所作的詩,雖然感嘆她纔思雋秀,私下裏卻怕她福澤不深。然而心意投注,不能釋懷,便告訴母親道:

  “若為兒擇妻子,則非淑姐不娶。”

  母親也愛蕓性子柔和,於是脫下金約指作為訂禮,和蕓的母親商定親事,締瞭婚約:那是乾隆四十年七月十六日的事。

  那年鼕天,因為蕓的堂姐嫁人,我又隨母親去她傢觀禮。蕓與我同歲,長我十個月,自幼姐弟相稱,所以我仍然稱呼她淑姐。當時隻見到滿室鮮衣華服,唯獨蕓通體素淡,隻鞋子是新的。看那鞋子,綉製精巧,問過,知道是她自己做的,纔領會到她蕙質蘭心,不隻在筆墨上。她削肩膀長脖頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼之間,神采飛揚,唯有兩齒微微露齣,算是相貌上麵,略微美中不足之處。情態纏綿,讓人神消。

  我問她要瞭詩稿來讀,有的詩僅一聯,有的僅三四句,多是零散、未能成篇的。問她緣故,她笑答:“沒有老師指點,就寫齣來這般;隻希望遇到能當老師的知己,把這些句子推敲補完瞭。”我給那些詩一並題瞭簽道“錦囊佳句”,那是當年唐朝早逝詩人李賀的典故,當時如此,是戲筆,揣著開玩笑的心思,卻不知道她後來夭壽的命運,已經在此伏下瞭。

  當夜送親戚到城外,迴來時已經三更。我肚子餓,想找吃的。老婢女給我棗脯吃,我嫌太甜瞭,蕓便暗地裏牽我的袖子。我跟她到房間裏,見她藏著暖粥和小菜呢。我欣然舉箸,正待吃時,忽然聽見蕓的堂兄玉衡嚷嚷:“淑妹快來!”蕓急忙關門,應道:“我纍瞭!要睡瞭!”玉衡已經擠將進來,見我正要吃粥,便笑睨著蕓說:“剛纔我要粥,你說吃完瞭;卻藏粥在這裏,專門招待你夫婿嗎?”蕓窘迫至極,奪門躲走瞭。這一來一去,惹得全傢哄笑。我也負氣,拉著老僕人先迴去瞭。

  自從吃粥被嘲弄後,我再去蕓傢裏,她便都躲起來。我知道,她這是怕人笑話。

  到乾隆四十五年,正月二十二日,我倆成婚之日,我看蕓的身材,依然瘦怯怯的一如往昔。揭瞭頭巾,兩人相視嫣然。喝罷閤巹酒後,兩人並肩吃飯。我在桌案下,暗暗握她的手腕,隻感暖尖滑膩,胸中不覺怦怦心跳。她說自己已經吃瞭幾年齋瞭。我暗暗計算她開始吃齋的時候,恰好是我當年齣水痘的日子,便明白她所以吃齋,全是為我祈福。於是笑對她道:“如今我肌膚光鮮,沒被水痘怎麼著,姐姐可以從此開戒瞭嗎?”蕓眼藏笑意,點瞭點頭。

  二十四日,我姐姐要齣嫁,又二十三日是國忌,不能奏樂,所以我們成婚是在二十二日。蕓齣堂應付宴會招呼客人,我在房裏和幾個伴娘們劃拳。我輸得太多,喝酒多少,自己都不記得瞭。隻記得醒過來時,蕓已在梳理晨妝瞭。當日親朋好友絡繹不絕,等上瞭燈纔開宴,很纍人。二十四日子時,我作為大舅子送嫁,迴來時已經燈殘人靜瞭。我悄然進房間,隨嫁婆娘在床下打盹兒;蕓卸瞭妝,還沒躺下,點著銀燭,低垂粉頸,不知道看什麼書如此入神。我於是撫她的肩道:“姐姐連日辛苦,為什麼還孜孜不倦呢?”蕓忙迴頭站起說:“剛正想睡,開書櫥見瞭這本書,不覺讀著,就忘瞭倦意瞭。《西廂記》我聞名已久,今天纔算得見,確實不愧纔子之名,隻這描寫,未免有些尖酸刻薄瞭。”我笑道:“也隻有纔子,筆墨纔能尖酸刻薄。”隨嫁婆娘在旁催我們睡覺,我便讓她關門先走,自己和蕓並肩調笑,仿佛密友重逢。伸手探她的心口,也是怦然不止,於是俯到她耳邊問:“姐姐的心跳,怎麼如此,像舂米似的?”蕓迴眸微笑。我隻覺一縷情絲搖人魂魄,便將蕓擁入帷帳,纏綿憐愛,不知東方之既白。



   序言

《浮生六記》是一部以白話文寫就的自傳體散文集,記錄瞭清代文學傢瀋復及其妻子陳蕓跌宕起伏的一生。全書共分六記,原稿僅存其四,即《童年》、《閑情》、《迷離》、《浪遊》。瀋復以其細膩的筆觸,真實而生動地描繪瞭封建社會背景下,一對纔子佳人的生活片段、情感糾葛、人生理想與現實睏境。 《童年》 首記《童年》,便是瀋復迴憶自己早年的生活。彼時,他還是一個天真爛漫的孩童,在祖母、父母的溺愛與嗬護下,度過瞭無憂無慮的時光。瀋復自幼聰慧,對讀書寫字有著濃厚的興趣,也展現齣過人的繪畫天賦。傢庭和睦,鄰裏友善,童年的生活充滿瞭溫暖與陽光。然而,即便是美好的童年,也潛藏著成長的隱憂。瀋復從小體弱多病,這讓他的父母十分擔憂,也為他日後的人生濛上瞭一層陰影。 在《童年》中,瀋復也初次接觸到瞭外麵的世界,通過對市井生活、自然景物的描繪,勾勒齣瞭一個生動鮮活的清代江南小鎮的圖景。對童年時代那些細微的感知、模糊的記憶,都被他用真摯的情感串聯起來,讓讀者仿佛穿越時空,置身於那個遙遠而美好的年代,感受著純真年代的獨特魅力。 《閑情》 《閑情》是全書中最具藝術魅力和情感深度的一記,也是瀋復與妻子陳蕓愛情的集中展現。陳蕓,一個齣身貧寒卻纔貌雙全的女子,與瀋復情投意閤,互為知己。他們的愛情,不同於世俗的婚姻,更像是靈魂的契閤與精神的相伴。瀋復筆下的陳蕓,聰慧、善良、幽默,尤其擅長園藝,兩人共同經營著一座名為“隨園”的小園子,在那裏,他們種植花草,養育盆景,飲酒賦詩,享受著屬於他們的“閑情”時光。 在《閑情》中,瀋復詳細描繪瞭陳蕓的種種愛好和纔藝,如刺綉、繪畫、烹飪等,每一個細節都充滿瞭生活情趣。他們之間的互動,時而浪漫詩意,時而溫馨調侃,展現瞭夫妻之間深厚的情感與默契。其中,“偷香”一節更是傳為佳話,陳蕓為瞭讓瀋復品嘗到新鮮的桂花,不惜冒險爬上高高的桂花樹,隻為博得瀋復一笑。這樣的情感,超越瞭物質,升華為一種精神上的相互依戀與珍視。 瀋復在《閑情》中,不僅僅是在記錄生活,更是在捕捉生活中的美。他對自然的熱愛,對藝術的追求,以及對愛情的歌頌,都通過陳蕓這一形象得以完美的體現。這篇記述,不僅是瀋復個人情感的抒發,更是對那個時代女性纔情與生活理想的一種側麵展現。 《迷離》 《迷離》一記,則將故事的基調轉為沉重與悲涼。在這部分,瀋復的人生遭遇瞭重大的轉摺,傢庭的變故、經濟的睏窘、仕途的不順,如同一張張網,將他和陳蕓越纏越緊。瀋復的父親早逝,傢道中落,他不得不承擔起傢庭的重擔,卻屢屢受挫。在生活的壓力下,陳蕓也染上瞭抽食鴉片的惡習,這給他們的生活帶來瞭更多的痛苦和無奈。 瀋復在此記中,真誠地剖析瞭自己在那段黑暗日子裏的掙紮與痛苦。他既有對命運不公的無奈,也有對陳蕓的深情眷戀,更有對生活艱辛的抗爭。然而,現實的殘酷,讓他和陳蕓的愛情,以及他們曾經的美好願望,都濛上瞭一層厚厚的陰影。陳蕓的早逝,更是給瀋復帶來瞭毀滅性的打擊,也為《浮生六記》濛上瞭無法磨滅的悲劇色彩。 《迷離》的文字,充滿瞭淒婉與感傷,瀋復用樸實無華的語言,將人生的無常與命運的殘酷展現在讀者麵前。他沒有迴避生活中的醜陋與痛苦,而是以一種近乎坦誠的態度,記錄下那段不堪迴首的歲月,也正是這種真實,使得《浮生六記》具有瞭震撼人心的力量。 《浪遊》 《浪遊》是瀋復在陳蕓去世後,為瞭排遣內心的孤寂與痛苦,開始瞭他的漫遊生涯。他遊曆名山大川,結識各色人物,體驗世間百態。在旅途中,他用文字記錄下所見所聞,所思所感。雖然內心依舊悲傷,但他也在不斷地尋找著生命的意義,試圖在廣闊的天地間,找到一絲慰藉。 這部分內容,展現瞭瀋復堅韌的生命力。即便經曆瞭巨大的打擊,他依然沒有放棄對生活的熱愛和對藝術的追求。他的遊記,不僅僅是風光描寫的堆砌,更是對人生哲理的感悟,對世事變遷的思考。他看到瞭人生的無常,也看到瞭生命的頑強。 《浪遊》的筆觸,時而豁達,時而沉鬱,瀋復的內心世界,隨著他的腳步,也經曆著起伏。他用詩意的語言,描繪著祖國壯麗的山河,也抒發著對故鄉的思念,對陳蕓的懷念。這部分內容,是對生命一次次跌倒又爬起的有力證明,也是對美好事物永不熄滅的追求。 藝術特色與價值 《浮生六記》以其獨特的藝術魅力,在中國文學史上占有重要地位。 語言自然生動,充滿生活氣息。 瀋復使用白話文寫作,語言樸實、流暢、生動,沒有雕琢的痕跡,充滿瞭濃鬱的生活氣息。他善於捕捉生活中的細節,用細膩的筆觸描繪人物的音容笑貌,情感的細微變化,以及景物的色彩質感。這種貼近生活的語言,使得《浮生六記》具有極強的可讀性和感染力。 情感真摯細膩,動人心弦。 瀋復在書中所錶達的情感,無論是對陳蕓的愛戀,對傢庭的眷戀,還是對命運的無奈,都顯得格外真摯和動人。他毫不避諱地展現自己的喜怒哀樂,將人性的溫暖與脆弱,脆弱與堅強,都刻畫得淋灕盡緻。尤其是他與陳蕓之間的愛情,那種超越物質的精神契閤,更是讓人為之動容。 結構自由靈活,意境深遠。 《浮生六記》並未遵循嚴格的敘事結構,而是以生活片段為單元,自由組閤。這種結構上的靈活,使得作品更具散文的特點,也更符閤迴憶錄的性質。然而,在看似零散的片段中,卻蘊含著瀋復對人生、愛情、藝術的深刻感悟,使得作品具有瞭深遠的意境。 內容包羅萬象,反映社會風貌。 《浮生六記》不僅僅是瀋復個人的生活記錄,更是對清代社會生活的一幅生動寫照。其中涉及的傢庭生活、婚姻觀念、節日習俗、園林藝術、飲食文化等方方麵麵,都為我們瞭解那個時代的社會風貌提供瞭寶貴的史料。 文學價值與曆史意義 《浮生六記》以其卓越的文學價值和深遠的曆史意義,被譽為“中國版的《紅樓夢》”、“中國古代的《聊齋誌異》”。它不僅是中國古代白話文學的瑰寶,更是瞭解清代社會生活、文學風尚、以及士人階層精神世界的重要窗口。 文學上的成就: 開創瞭個人化、抒情化的迴憶錄體裁。 瀋復以其獨特的視角和真摯的情感,將個人的生活經曆上升為具有普遍意義的人生感悟,為後世迴憶錄的創作提供瞭新的範式。 對中國古典小說的敘事藝術産生瞭影響。 《浮生六記》在人物塑造、細節描寫、心理刻畫等方麵,都展現齣極高的藝術水準,對後來的小說創作具有藉鑒意義。 塑造瞭陳蕓這一經典的女性形象。 陳蕓的聰慧、善良、纔情,以及她與瀋復之間的愛情,都成為瞭中國文學史上不可磨滅的經典形象,她代錶瞭那個時代一部分女性對精神自由和情感共鳴的追求。 曆史上的意義: 提供瞭珍貴的清代社會生活史料。 《浮生六記》詳細描繪瞭清代江南地區的傢庭生活、婚姻狀況、社交活動、節日習俗、文化藝術等方麵,為研究清代社會史提供瞭豐富的信息。 反映瞭士人階層的精神睏境與人生理想。 瀋復作為一名失意的文人,他的經曆和感悟,在一定程度上反映瞭那個時代許多知識分子的生存狀態和精神追求,他們渴望實現個人價值,卻又受製於社會體製和命運的捉弄。 體現瞭傳統文化中的“閑適”與“雅趣”。 《浮生六記》中對園林、花卉、茶道、詩文的描寫,展現瞭中國傳統文化中追求“閑情逸緻”的生活美學,這種對精神生活的追求,在物質日益豐裕的今天,依然具有重要的啓示意義。 總而言之,《浮生六記》是一部充滿人性光輝、情感力量與藝術魅力的傑作。它以一個普通文人的視角,記錄瞭一個時代的縮影,展現瞭在封建禮教的束縛下,一對靈魂伴侶對真摯情感的追求,以及對生命意義的探索。瀋復用他細膩而真誠的筆觸,為我們留下瞭一部跨越時空的永恒篇章。

用戶評價

評分

這絕對是一本值得反復閱讀的書。每一次重讀,都能從中發現新的感悟,新的驚喜。瀋復的文字,有一種穿越時空的智慧,他用最樸實的語言,道齣瞭人生的真諦。張傢瑋的翻譯,更是將這種智慧,以一種更加易於理解的方式傳遞給我們。我最喜歡的是書中對情感的細膩描繪,那種含蓄而深沉的愛,那種對傢人的眷戀,都讓人動容。這本書讓我看到瞭,即使在物質匱乏的年代,人們依然能夠擁有豐富的情感世界,依然能夠追求內心的平靜與幸福。它讓我學會瞭,如何在這個喧囂的世界裏,保持一份內心的寜靜,如何從容地麵對生活中的起起伏伏。這本書不僅僅是文學作品,更是一部關於人生智慧的教科書,它教會我如何去愛,如何去生活,如何去感受生命的美好。

評分

這本書的魅力,在於它真實而不做作。瀋復筆下的生活,沒有戲劇化的衝突,沒有驚心動魄的情節,但卻有著一種樸實無華的動人力量。他記錄的,是生活本身,是人性的真實流露。張傢瑋的翻譯,就像是一位溫柔的嚮導,帶著我們穿越曆史的迷霧,去感受那個時代的真實氣息。我能感受到瀋復的真誠,他的喜怒哀樂,他的隨遇而安,他的那種對生活的熱愛,哪怕是在睏頓之中,也依然保持著一份樂觀與豁達。這本書讓我明白瞭,生活的美,不在於轟轟烈烈,而在於細水長流,在於那些點點滴滴的幸福與溫暖。讀完之後,我感覺自己的內心變得更加平靜,也更加懂得珍惜當下,珍惜身邊的人和事。它是一種潤物細無聲的感動,悄悄地滲透進我的生命,讓我看到瞭生活更深層的意義。

評分

這本書真是讓人驚喜連連,翻開扉頁的那一刻,就感覺自己穿越瞭時空,置身於瀋復那個充滿煙火氣的年代。作者筆下的生活細節,雖然平淡,卻有著一種難以言喻的真實感,仿佛那些場景就發生在眼前。尤其是對當時社會風俗、人情世故的描繪,細緻入微,讓人讀來津津有味。張傢瑋的翻譯更是功不可沒,字裏行間都透著一股股文人的雅緻,又不會顯得生澀難懂,而是恰到好處地將原著的風貌呈現在讀者麵前。讀這本書,就像是品一杯陳年的老酒,越品越有味道,越品越能體會到其中的深邃。它不僅僅是一部文學作品,更像是一幅生動的社會畫捲,讓我們得以窺見那個時代人們的生活方式、情感世界以及他們所經曆的喜怒哀樂。每一個故事都充滿瞭人性的光輝與無奈,讓人在掩捲之餘,久久不能平靜。這本書的美,在於它的樸實無華,在於它對生活本真的呈現,在於它那種不動聲色的力量,悄悄地觸動你內心最柔軟的地方。

評分

讀這本書的過程,簡直像是在經曆一場心靈的洗禮。它讓我重新審視瞭生活中的許多小確幸,那些曾經被我忽略的風景,在瀋復的筆下,變得熠熠生輝。我特彆喜歡書中對女性角色的刻畫,她們身上所展現齣的堅韌、智慧與溫柔,是那個時代女性獨特魅力的體現。張傢瑋的翻譯,不僅僅是語言上的轉換,更是情感上的傳遞。她仿佛帶著我們一同走進瞭瀋復的內心世界,去感受他的悲歡離閤,去理解他的選擇與堅持。這本書的文字,有一種穿越時空的治愈力量,它不會給你大道理,也不會給你心靈雞湯,隻是用最樸素的語言,講述最真摯的情感。每一次翻開,都像是與一位老友重逢,可以安心地在他的故事裏,找到共鳴,找到慰藉。那種靜謐而溫暖的氛圍,能夠讓人暫時忘卻現實的煩惱,沉浸在一種悠然自得的狀態中,細細品味生活的美好與不易。

評分

這本書的文字功底實在太深厚瞭,簡直是文字藝術的典範。瀋復用最簡潔、最精煉的語言,描繪齣瞭那個時代的風貌,以及其中蘊含的深沉情感。每一句話都像是經過精心打磨,沒有一絲多餘的詞匯,卻能帶來無窮的迴味。張傢瑋的翻譯,更是將這種文字的魅力發揮到瞭極緻,她精準地捕捉到瞭原著的韻味,同時又融入瞭現代的錶達方式,讓這本書在保持古典美感的同時,又不失可讀性。我尤其欣賞書中對細節的描繪,那些生活中的瑣碎小事,在瀋復的筆下,都變得意味深長,充滿瞭哲理。讀這本書,就像是在上瞭一堂生動的生活美學課,讓我學會瞭如何從平凡中發現不凡,如何從細微之處感受情感的溫度。它教會我,真正的文學,是能夠觸及人心,引發思考,並且在潛移默化中改變一個人看待世界的方式。

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