羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-10
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羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580) epub pdf mobi txt 電子書 下載《福星小子2:Beautiful Dreamer》和《風之榖》正是押井守和宮崎駿的起點,即便它們並非處女作;而1984這一年被坊間稱作“日本動畫大師元年”,則可謂名至實歸。
評分評分
這“中心”,不僅是地域的中心,(殖民地時期的美國不存在地域上輻射其他城市的中心),更是每個美國人心目的價值觀,就是一種強烈的獨立自治精神,它使得美洲最終走上脫離母國的道路並取得勝利。至於美國人喜歡遷移的性格,當也能在早期美國曆史中找到蛛絲馬跡的綫索。殖民地時代的美洲缺乏勞力和技藝,與稀缺而高價的人力資源相比,土地卻是一樣豐富而便宜的東西。“在任何東西,包括古老的宅基地都可齣售的地方,人們便不那麼衣戀於任何特定的土地。一旦某塊土地不再能供養他們,他們便嚮彆處遷移。”
評分好書,值得一讀!
評分建議先看電影,再看漫畫,不然會有很大的落差感.因為漫畫的思想層次比電影要高齣許多,而且電影把許多人物都給省去或是簡化瞭,顯得沒有漫畫中那麼豐滿.
評分除瞭對美國性格的形成有瞭更多瞭解,美國社會現在的一些獨特現象,我們也可以通過本書找到一些曆史原因。比如美國公民有持有槍支的權利的來源。作者在第四捲“戰爭和外交”中,描繪瞭殖民地時期美洲全民皆兵的景象。無處不在的印第安人,歐洲列強----法國、荷蘭和西班牙----的入侵威脅,邊遠地區的狩獵活動,這些關係到生死存亡的因素迫使美國人端起武器保衛傢園,男孩子們從小的娛樂活動就是用弓箭或槍做大把遊戲和投擲戰斧,當敵人襲擊的時候,這就成瞭救命的技巧(p465、471、172)。“人人都是戰士,因為他們全都住在戰場上。”而同樣是在第四捲中,論及殖民地的民兵製度時,作者提到,在南方,由於害怕奴隸起義,民兵製度被改造得適閤蓄奴社會。在某些殖民地,白人公民被招募組成巡邏隊,以捕捉和懲罰流浪的黑人。(p480)軍事領袖的職務落在白人社會的文職領袖上。“蓄奴種植園社會的特點促成瞭軍事職能分散到整個白人社會的狀態。”直到今天,美軍人員構成中白人仍在最多數,美軍高層中白人比重也占據對優勢。據美國國會軍方領導層多元化委員會報告,2008年軍方數據稱,美軍現役高級軍官中,72%為白人,8%為黑人,5%為西班牙裔。軍隊中的種族歧視問題依然未能得到很好地解決,黑人等非白人種族軍人在使用、晉升和專業分配等方麵不能受到真正的平等待遇,矛盾比較突齣。美國白人軍人是種族主義傾嚮比較明顯的群體,很多白人軍人有白人至上主義傾嚮。我認為,除瞭這是整個美國社會存在的問題,還跟殖民地時期蓄奴社會的民兵製度有分不開的關係。總之,讀完全書之後,我發現很多美國社會現象都能找到溯源於美洲大陸的殖民地時代,對於我們這些美國史的初學者更好地理解美國社會有很大幫助。
評分好好好好好好好好好好好好好好好
評分《羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580)》講述的是在1580年2月份的兩周時間中,羅芒城(當年屬於多菲內省,現今屬於德龍省)的居民妝扮成各種各樣的人物乃至動物,歡快地跳舞、遊戲、賽跑、聯歡……在狂歡節期間每天上演的節目中,羅芒人的遊行隊伍行進在手藝人和顯貴之間。全城到處都有自發的民間演齣,街道與街道,行會與行會,各顯其能,一比高下。黑社會人物法官蓋蘭設下陷阱,緻使羅芒人互相廝殺。 這是一件包含有多種意義的事件,一位史學大傢對此做瞭破譯。《羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580)》講述的是在1580年2月份的兩周時間中,羅芒城(當年屬於多菲內省,現今屬於德龍省)的居民妝扮成各種各樣的人物乃至動物,歡快地跳舞、遊戲、賽跑、聯歡……在狂歡節期間每天上演的節目中,羅芒人的遊行隊伍行進在手藝人和顯貴之間。全城到處都有自發的民間演齣,街道與街道,行會與行會,各顯其能,一比高下。黑社會人物法官蓋蘭設下陷阱,緻使羅芒人互相廝殺。 這是一件包含有多種意義的事件,一位史學大傢對此做瞭破譯。《羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580)》講述的是在1580年2月份的兩周時間中,羅芒城(當年屬於多菲內省,現今屬於德龍省)的居民妝扮成各種各樣的人物乃至動物,歡快地跳舞、遊戲、賽跑、聯歡……在狂歡節期間每天上演的節目中,羅芒人的遊行隊伍行進在手藝人和顯貴之間。全城到處都有自發的民間演齣,街道與街道,行會與行會,各顯其能,一比高下。黑社會人物法官蓋蘭設下陷阱,緻使羅芒人互相廝殺。 這是一件包含有多種意義的事件,一位史學大傢對此做瞭破譯。《羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580)》講述的是在1580年2月份的兩周時間中,羅芒城(當年屬於多菲內省,現今屬於德龍省)的居民妝扮成各種各樣的人物乃至動物,歡快地跳舞、遊戲、賽跑、聯歡……在狂歡節期間每天上演的節目中,羅芒人的遊行隊伍行進在手藝人和顯貴之間。全城到處都有自發的民間演齣,街道與街道,行會與行會,各顯其能,一比高下。黑社會人物法官蓋蘭設下陷阱,緻使羅芒人互相廝殺。 這是一件包含有多種意義的事件,一位史學大傢對此做瞭破譯。《羅芒狂歡節:從聖燭節到聖灰星期三(1579-1580)》講述的是在1580年2月份的兩周時間中,羅芒城(當年屬於多菲內省,現今屬於德龍省)的居民妝扮成各種各樣的人物乃至動物,歡快地跳舞、遊戲、賽跑、聯歡……在狂歡節期間每天上演的節目中,羅芒人的遊行隊伍行進在手藝人和顯貴之間。全城到處都有自發的民間演齣,街道與街
評分這樣一支雜亂無章、紀律鬆弛、補給不足的軍隊,怎麼能成功地和一個軍事大國的組織完善的軍隊作戰呢?說真的,我們怎樣說的清這樣的軍隊竟然贏得最後勝利的道理呢?•••今日最有說服力的答案是:不是美國人打贏瞭,而是英國人失敗瞭,或者說是英國見到它的事業從長遠看並無希望而乾脆放棄瞭。美洲的地形(加上殖民地的分散,意味著那兒沒有要害地會給英軍切斷)使英國人認識到他們沒有能力打敗美國。在革命的頭四年裏,人口最多的城市----波士頓、紐約、費城和查爾斯頓----都落入瞭英國人之手,被英國正規軍占領,但並無決定性的影響。美國的中心到處都是,又到處都不是,它存在於每個人自身中。此外,法國給美國的民兵和非正規軍提供瞭極重要的幫助,美國與法國長期結盟的幽靈使英帝國提心吊膽。(加粗斜體為強調)
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