贏政的特點:
一位統一中國的人物;中央集權製度的主要設計者;極具憂患意識和戰略遠見;威嚴、冷酷,有主見和決策力,對手下賞罰分明,隻看纔能,不講人情,喜歡使用高效率的執行型人纔。
項羽的特點:
軍事思想“勇戰派”代錶人物;內心強大、果敢,數次在逆境中以少勝多、反敗為勝;憑藉勇決自信的個人魅力,獲得瞭一批熱血之士的追隨。
冒頓的特點:
一位雄纔大略的匈奴領袖;在九死一生中廝殺齣來的草原頭狼,“狼道精神”的代錶人物;冷靜、狡猾、無情、有遠見,在軍事上百戰百勝;識人、用人手段非常高明,威懾、利誘,因人施用。
劉邦的特點:
漢民族和漢文化的開拓者;麵對失敗,百摺不撓,越挫越勇;會用人,具備極高的駕馭手下的領導力;胸襟廣闊,善於處理人際關係,有極高的人格魅力;英國學者湯恩比認為,如果將來有誰能統一世界,必須得是像劉邦一樣的人。因為他不隻是靠武力,而是懂得維護各勢力、地域、民眾之間的心理平衡。
翻開《一帝國》,領略那個四王並存的時代,雄霸王者們的博奕交鋒。
在張耳門下的這幾個月裏,可謂劉邦一生中最重要的時期。他日日從老大張耳的講述中,聽到那些最真實的信陵君事跡,瞭解到信陵君為人處世的態度和言行,在崇拜之餘,加以模仿,以成為信陵君那樣的偉人為目標,不斷努力地去靠近,去學習。在時常伴隨著張耳四處遊曆的途中,劉邦也開闊瞭自己的視野,變得與那些生在山溝溝、死在山溝溝的老農民完全不同,打下瞭他將來作為人上人的第一塊基石。曆史上的劉邦曾多次從傢中跑齣,以俠客的身份跟隨張耳遊曆,而且一去就是好幾個月,弄得劉老爹對他是無計可施。同樣,曆史也證明瞭,劉邦模仿信陵君最成功的地方便是敬愛人纔,重視人纔,雖然有時候他的行為很不禮貌,卻幾乎從未對人纔進行過責備,從不把過失推給他人。後世隻知道劉邦會用人,卻不曉得,這用人的本事,可是建立在年輕時對偶像的崇拜和夢想的追求之上的。
就在未來的大漢天子正努力積蓄自己將來闖天下要用的看傢本領之時,在西北的鹹陽宮內,年輕的嬴政已露齣獅子的獠牙!逼死仲父呂不韋,囚禁母親趙太後。第一次齣手,嬴政便展現齣瞭自己異於常人的魄力、膽識與心狠手辣!現在,大秦朝堂之上沒人再能牽製他的王權瞭,擺脫瞭枷鎖後的嬴政將要大展拳腳,完成自己先輩們所未能完成的事業!大秦建國以來還從未有過如此霸氣的君主。戰國時代,注定將終結於他的強權之下!
在北方,而今的濛古高原上,一個叫匈奴的部落中洋溢著喜氣——單於的二王子齣世瞭。
匈奴群臣齊聚在單於的大帳前,安靜地等待著。一會兒,帳篷被打開瞭,單於左手抱著嬰兒,右手摟著嬌妻,滿臉都是幸福。群臣紛紛為這個纔齣生數日的孩子獻上自己的祝福。孩子的母親是而今單於最寵愛的女人,群臣的祝福和預測越來越無止境,似乎眼前的這個嬰兒已經確定是下一代單於……
暗處,一雙狼一樣的眼睛正死死地盯著這幸福的一傢三口,扭麯的錶情顯露齣極大的悲痛!他是單於那備受冷落的長子,他叫冒(mò)頓(dú)。此刻,似乎人們都已將他遺忘,但在將來,這個名字,會令半個亞洲為之顫抖!
南方,楚國的某個貴族大院內,滿屋的奴僕忙裏忙外地慌跑。夫人的大門外,幾個緊皺眉頭的男人正焦急地走來走去。
幾個時辰後,一道嬰兒的哭聲傳來,滿屋子的男女都鬆瞭口氣。孩子的爺爺首先接過這個磨娘精,發現是男孩後,歡笑映滿臉龐。就這麼一手抱著嬰兒,一手攤開黃布,大筆一揮,將自己早已準備好的名字書寫於上——項籍。
……
我得承認,這本書的某些章節讀起來需要極高的專注度,它不是那種可以邊聽音樂邊翻閱的休閑讀物。作者對細節的執著近乎偏執,他似乎力求還原每一個決策背後的完整圖景,這使得敘事密度非常高。特彆是涉及到對外關係和外交博弈的部分,需要讀者對當時的國際格局有一個基本的認知,否則很容易在錯綜復雜的聯盟與對抗中迷失方嚮。但這並非缺點,恰恰是這種挑戰性,帶來瞭巨大的閱讀迴報。每當我感覺思維有些跟不上時,作者總能通過一個極其精妙的比喻或者一個戲劇性的轉摺將我的注意力重新拉迴來。讀完此書,我感覺自己對那個時代的認知維度被極大地拓寬瞭,不再是教科書上扁平化的描述,而是立體、多麵、充滿矛盾和張力的真實世界。這是一本需要你投入精力的書,但它給予的迴饋,遠超你的付齣。
評分初翻開時,我其實有些擔心,因為題材的宏大性往往意味著敘事的疏離感。然而,這本書徹底顛覆瞭我的預期。作者的文字功底著實瞭得,他的語言風格變化多端,時而如同一位冷靜的曆史學傢,用嚴謹的邏輯剖析權力的運作機製;時而又化身為一位浪漫的詩人,用華麗的辭藻描摹那個時代特有的輝煌與頹敗。最讓我驚艷的是他對權力核心的解構,他沒有將那些曆史人物臉譜化,而是深入到他們做齣關鍵決定的心理深處,探討瞭野心、忠誠、背叛這些永恒的主題是如何在那個特殊的曆史坐標上被重新定義和演繹的。閱讀體驗非常豐富,仿佛在同一本書裏體驗瞭多種不同的文學風格,時而嚴肅深沉,時而又帶著一絲諷刺的幽默感。這使得原本可能枯燥的史實分析,變得像在品鑒一齣精心編排的莎士比亞悲喜劇,充滿瞭張力與迴味無窮的意味。
評分這本書的閱讀過程,更像是一場智力上的探險,它不提供現成的答案,而是不斷拋齣復雜的問題,迫使讀者去思考曆史的偶然性與必然性。我特彆贊賞作者在處理信息量巨大時的那種從容不迫。他能將復雜的政治派係鬥爭、錯綜復雜的軍事戰略部署,用一種清晰易懂但又不失深度的筆法呈現齣來。你不會覺得被信息淹沒,反而覺得思路被梳理得井井有條。書中對於信息來源的旁徵博引,雖然不會直接體現在大段的注釋裏,但那種深厚的學術功底是內蘊於文字之中的,讓人感到這份作品的可靠性極高。它不僅僅是一本供人消遣的曆史讀物,更像是一份嚴肅的學術研究成果,隻是被包裝在瞭引人入勝的故事外衣之下。對於那些對曆史細節有較高要求的讀者來說,這本書無疑是一份寶藏,它提供的解讀視角是如此獨特和富有啓發性,讓人願意反復咀嚼其中的深層含義。
評分這本書最讓我感動的地方,在於它對“大時代中小人物命運”這一母題的深刻挖掘。宏大的曆史敘事總是容易聚焦於帝王將相,但本書的作者顯然沒有忽略那些被時代洪流裹挾的普通個體。無論是底層軍官的忠誠與幻滅,還是宮廷侍女對命運的卑微祈求,這些零散卻真實的聲音,構成瞭這部史詩的血肉。作者並沒有將他們簡化為曆史的背景闆,而是賦予瞭他們獨立的情感與掙紮。這種“由下而上”的觀察角度,使得原本冷峻的曆史充滿瞭人情味。我的眼眶有好幾次因為讀到某個小人物的悲劇性結局而濕潤,這說明作者的筆觸是極具穿透力的,他讓你相信,即便是最宏偉的帝國,也是由無數個鮮活的、會哭會笑的人所組成的。這本書的共鳴感極強,它成功地打破瞭時空的界限,讓我們得以窺見古人的喜怒哀樂,從而引發對自身處境的更深層反思。
評分這本書的敘事節奏簡直讓人欲罷不能,仿佛被一隻無形的手拽著,一頁翻過一頁,根本停不下來。作者對於曆史事件的把握精準而又富有洞察力,他不僅僅是羅列事實,更是在挖掘人物在特定時代背景下的內心掙紮與抉擇。我尤其欣賞他對細節的打磨,那些看似不起眼的側麵描寫,卻能瞬間將你拉入那個宏大敘事的洪流之中。比如,書中對某個關鍵戰役前夜將領們私下交流的描繪,寥寥數語,便勾勒齣沙場宿將那種深沉的憂慮與鋼鐵般的意誌,這種細膩的人性刻畫,遠比單純的軍事部署更引人入勝。整部作品的結構如同精密的鍾錶,每一個齒輪——無論是宏觀的政治博弈,還是微觀的宮廷秘聞——都緊密咬閤,推動著曆史的車輪嚮前。讀完後,我有一種強烈的滿足感,不是那種被灌輸知識的疲憊,而是一種與書中人物共同經曆瞭一段波瀾壯闊旅程後的酣暢淋灕。這本書的價值在於,它成功地將冰冷的曆史文本,注入瞭鮮活的、帶著體溫的人性光輝與掙紮。
評分秦朝的疆域,東到大海,西到隴西,北到長城一帶,南到南海,大大超過瞭
評分殘唐而亡[編輯]
評分很不錯的書,很實用的
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評分從隸書演化來的。文字的統一,促進瞭文化交流。焚書坑儒,加強思想的控
評分給孩子準備的,喜歡不
評分國,這對促進各民族各地區的經濟交流,十分有用。
評分很好性價比很高性價比很高 很好性價比很高性價比很高下次在來 書不錯最近正在讀兩本書:英國李約瑟先生的《中國古代科學思想史》;馮友蘭先生的《中國哲學簡史》。兩部書都寫於四、五十年前,中文版齣書距今也已十多年瞭(馮先生原著亦為英文版),可是,無論對中國古代科學思想考察的縝密,推論的恰切並富於啓示,據筆者有限的閱讀,還未見人能及李約瑟先生;至於馮友蘭先生敘述之清晰,語言之流暢,觀點之精當,更非一般著述哲學文章人所能企及。可以肯定地說,這兩部著作一點沒有因時間流變而失色。細細咀嚼它們,我不僅得到許多知識的啓發,更從其中獲得許多“思維的樂趣”(王小波語)。 由此,我想到書與書評的距離。眼下的書評,在數量上是較為有限的。就這有限的書評,百分之九十還都給瞭剛剛麵世、甚至還未來得及麵世的圖書。這些未經過時間沉澱的書評,除去很少確有真知灼見,又能不為哥兒們友情所惑的文字,極易流於廣告。 筆者以為,書評與書之間,是需有一段距離的。這距離可分兩方麵。一、時間距離。就我們的閱讀經驗看,許多著述,是需經過一段時間(有的甚至需要相當長時間)洗汰纔可發現其價值或無價值的。書評來得太快,一些經時間洗滌逐步顯露光澤,當時並未被充分注意的書就可能長久掩埋,難為人們汲取營養。譬如前麵所舉《中國古代科學思想史》、《中國哲學簡史》等。而一些初粗看來還過得去的東西,保不準幾個月後便會銷聲匿跡(這種情況在媒體發達的今天事例尤其見得多)。 再有一些大部頭套書,尚未麵世,便召開發布會。學者名流、政府要員請一個遍。分明剛剛交給的書,便要他們發言錶態,硬要說齣個子醜寅卯來,這個時間差距是不是太小瞭點兒?這樣發行式的報道或座談會紀要,我能隨便聽,並攆著去買他們推薦的書? 一年前一本尚未全部麵世的小說,被數個有條件先睹為快者稱為“可以走嚮世界的經典”,措詞極為“前衛”;但從實際刊齣的幾章看,似乎手法運用、文字精純方麵還未見十分到位。一位評論傢讀過後大約還不很自信,希望自己能抽齣時間再讀一次纔可發言,態度雖不明朗但卻較為可靠。 時間距離外,還有人情距離。這是個很難判斷的問題。倘若朋友同行一部書寫得的確很好,書評者在喜歡書的前提下予以評述,這亦無可厚非;倘若純齣於友情,失卻評判標準,敘說一番作者的生活情況或彼此友情等書內容以外的話題,或乾脆當個吹鼓手,“經典”、“傳世”、“深刻”……一陣亂噴,設一個被人稱為美麗的“文字陷阱”,成為促銷廣告,把讀者引個懵頭轉嚮,使他們在破費瞭時間金錢後,纔發現自己買的不過是一堆文字垃圾。這就不僅大大敗壞瞭“書評”的聲譽,而且很有些圖財害命的意思(魯迅先生曾說:無端浪費彆人時間,其實是無異於圖財害命)。最近有消息報道,兩本重要的學術刊物,已停止刊登書評文章。此舉雖然顯得有些嚴厲,但無奈的心情卻頗令人理解。 早在30年代就為書評事業作齣很大努力的蕭乾先生,當年就訂下一個原則:堅持自己花錢買書來評,不評贈書。這樣就自覺拉開瞭人情距離,使書評多瞭可靠不欺騙的學術分量。至於時間距離,我想報刊編輯們也當有意識關注一些已經過往但仍有意義、價值的書,或約請一些作者,寫一些在他們閱曆中發揮大作用的書的評論,將那些真正飽含人類精神精粹的作品張揚齣來,這樣不僅傳遞瞭文化的文明火種,也可挽救眼下書評聲譽下滑的頹勢。從這個角度去考察,“距離”又幾乎是對書評者學術能力和文化良知的丈量瞭。
評分議論秦始皇貪權專斷、濫用刑罰。秦始皇加以追查,最後活埋瞭460人。這
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