知中·竹林七贤中信出版社 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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发表于2024-11-22

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商品介绍

店铺：中信出版社官方旗舰店

出版社：中信出版集团

ISBN：9787508671932

商品编码：11295725139

品牌：中信出版（Citic Press）

包装：平装

丛书名：知中

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：轻型纸

页数：208

正文语种：中文

知中·竹林七贤中信出版社 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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书籍描述

　　竹林七贤，是魏晋时期的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们拥有宝贵的自性觉醒，在魏晋乱世中，竹林七贤做出的不同人生抉择，造就了迥异的命运与结局。竹林七贤的内在智慧，高超精神，脱俗言行和飘逸风度，也构成了魏晋风度的血骨。
　　《知中·竹林七贤》特集不仅限于全面解析竹林七贤以及魏晋风度，还试图通过不同角度，还原魏晋——这个在中国历史上特别的时代。
　　竹林七贤所生活的魏晋时期，是一个矛盾的时代。它被认为是中国政治上zui混乱、社会上zui苦痛的时代，然而却也是精神史上极自由、极解放，zui富于智慧、zui浓于热情，zui 富有艺术精神的时代。
　　这一时期孕育出极高的物质和精神文明，玄学、佛学、道教、儒学以及法家、名家相互争胜又相互吸收，而士人们在人格上兼具自然主义和个人主义，形成有玄心、有洞见、有妙赏、有深情的“魏晋风度”。
　　「乱世人生进退！全解魏晋七贤和他们的磨炼时代！」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集，通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云，汹涌的社会思潮进行细致解读，剖析竹林七贤的乱世抉择，以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度，还原魏晋大时代。
　　内容品牌「知中」系列纸质出版物，目前的在售特集包括：《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。每本一个主题，探索东方中国的一切。
　　何为“知中ZHICHINA”？
　　知中ZHICHINA，有关东方中国的一切，探索中国的首xuan。
　　知中ZHICHINA，为有思考力兼具行动力的中国中产阶级和青年一代，以及对中国有兴趣的任何其他国家和地区的受众，提供有关中国人文、地理、生活方式、美学、艺术、商业、社会、文化等一切重要议题内容的消费。
　　知中ZHICHINA，一个文化商业社群，为重建东方思考力和语言体系，以及东西方沟通提供可能性。
　　zui近中国在全球经济体中的历史性崛起，了解中国，成为巨大迫切的时代性需求。
　　中国和世界的关系，变得空前重要。
　　中国所代表的东方，也遇到前所未有的表述和沟通需求。
　　越来越多的中国年轻人对中国感兴趣；越来越多的世界年轻人前往中国探索；
　　知中ZHICHINA，应运而生。
　　知中ZHICHINA，为此，将提供官方站点、移动APP、MOOK、社交媒体账号、论坛活动、电视戏剧、视频节目、自营电商等消费产品和服务。
　　内容品牌「知中」系列纸质出版物，5本在售特集书分别是：《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。
　　《知中·山水》特集
　　「山水」特集，是内容品牌「知中」系列纸质出版物的第yi本。在首本《知中·山水》里，梳理出山水文化在自然景致、山水画、山水诗词、山水盆景、园林建筑、风水以及音乐等维度的具体投射。
　　《知中·山水》里所有的历史语汇，都将被赋予现代视角和中外比照。在这里，除了涵盖基本的科普类知识点，也会显现现代视野与传统承袭碰撞出的种种火花。
　　《知中·再认识李小龙》特集
　　李小龙，你以为他是一介武夫，其实你根本不了解他。
　　现代视野、传统承袭、中西对比，这三者是「知中」品牌的核心理念，继第yi本《知中·山水》特集后，我们希望能够聚焦到某一个人，传达出这三个理念，纵观近现代的中国人，或者华人，符合这一标准的是谁？“李小龙”跃然而出。
　　李小龙的人生精神、思想哲学和他的电影、武术事业一样，闪烁着耀眼光芒。健身、音乐、游戏、漫画……李小龙的影响无处不在。《知中·李小龙》特集，全方位深入探索李小龙的人生经历，对李小龙的电影事业、武道精神、人生哲学、创新思想进行分析与解读，我们只有一个目的——再认识李小龙！
　　《知中·孙子兵法指南书》特集
　　《孙子兵法》是世界上zui早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，千百年来价值经久不衰。今天，它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系；同时，它也堪称是海外知名度zui高的中国古代文化典籍之一。
　　《知中·孙子兵法指南书》特集，全面解读《孙子兵法》13篇，兵法奥义，一册入门，这本《孙子兵法指南书》特集，我们期望可以起到这个作用。
　　《知中·民谣啊民谣》特集
　　究竟什么是民谣？在民谣越发火热的当下，这个问题越发没有一个标准化的答案。每一首民谣，都是时代、地域、创作者们共同塑就的产物，都是关于世界的观察、记录和表达。
　　不同的时代，诞生出不同的民谣歌者，他们身处“时代大潮”中的亲身体会又如何？
　　「完全再现！民谣编年史」——知中ZHICHINA的第4本书《民谣啊民谣》，完整梳理千年中国民谣历史发展脉络，古今民谣发展时间轴，民谣音乐人地图，独jia专访多位著名民谣音乐人，包括老狼、周云蓬、张佺、尧十三、莫西子诗、宋冬野、程璧、邵夷贝，以不同视角，深入解析中国民谣！
　　《知中·竹林七贤》特集
　　「乱世人生进退！全解魏晋七贤和他们的磨炼时代！」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集，通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云，汹涌的社会思潮进行细致解读，剖析竹林七贤的乱世抉择，以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度，还原魏晋大时代。
　　更多内容，请关注「知中ZHICHINA」双微账号
　　微博：@知中ZHICHINA
　　微信：zhichinazhizhong

　　《知中·竹林七贤》特集，是内容品牌「知中」系列的第5本书，知中目前的另外4本在售特集包括：《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集和《知中·民谣啊民谣》特集。
　　在「知中ZHICHINA」这个「有关东方中国的一切，探索中国首xuan」的平台上，我们希望发掘和重新诠释中国传统文化。
　　《知中·竹林七贤》特集全面剖析竹林七贤的人生历程，深入解读他们身处的魏晋乱世，多角度探寻魏晋风度真义，全解魏晋七贤和他们的磨炼时代！
　　整本特集的内容，包括不限于如下：
　　竹林七贤轶事；魏晋时代大潮；魏晋风度的文学宝库《世说新语》；魏晋名士的音乐之道；席卷魏晋的玄学思潮；魏晋清谈之风；魏晋任诞之风；魏晋名士与酒；魏晋服药之风；魏晋佛教的兴与衰；水墨丹青中的“名士风流”；魏晋文学发展小史；诗词中的竹林七贤；魏晋名士生活细节小考；魏晋货币演变历程；魏晋时代的女人们；东晋历史大背景；江左风流王谢家；“七贤文化”的后世传承与影响；中国“隐士”文化小探；魏晋南北朝与欧洲文艺复兴对比。

　　受访人
　　董上德
　　中山大学中文系教授、博士生导师。长期从事中国古代文学相关教学与研究工作，尤其着重于古代戏曲史、古代小说史的研究，关注戏曲与小说的叙事形态及其相互关系。2002年至2005年，曾担任日本国立九州大学外籍教师。其主要著作有《古代戏曲小说叙事研究》《元曲精品》《屈大均》等。
　　插画师
　　廖田才（圃生）
　　毕业于广西艺术学院桂林中国画学院。《水墨味》杂志副主编，现生活、工作于北京。2015年8月于荷锄馆举办个人《家山》画展；2016年4月于798第yi艺术空间举办《望园》个展；2016年6月于798 诚斋举办《圃生·安夏》展览。
　　协力机构
　　南京六朝博物馆
　　南京六朝博物馆是中国展示六朝文物zui全面的遗址博物馆，也是反映六朝文化zui系统的专题博物馆。从公元3世纪初到6世纪末，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代合称“六朝”。六朝时期建都南京，南京因此被称为“六朝古都”。六朝博物馆展出青瓷器、陶俑、墓志、建筑构件、石刻、书画等大量珍贵文物以及六朝建康城城墙和大型排水设施遗迹，并介绍六朝名人故事，分四个篇章阐述公元3至6世纪的东方大都会主题，设有“六朝帝都”“回望六朝”“六朝风采”“六朝人杰”四大展厅。通过历史展、人物展、精品展、故事展，从“城”“人”“事”“美”的角度全面展示六朝历史文化。
　　南京博物院
　　中国三大博物馆之一，其前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院。南京博物院占地13万余平方米，为“一院六馆”格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。另全院设“六所”的研究部门，即考古研究所、文物保护研究所、古代建筑研究所、陈列艺术研究所、非遗保护研究、古代艺术研究所。20世纪60年代，出土于南京西善桥的竹林七贤画像砖，现藏于此。
　　嘉峪关新城魏晋壁画墓博物馆
　　新城魏晋砖壁画博物馆成立于1988年，位于嘉峪关市东北20公里处的新城乡戈壁滩上，是对魏晋壁画墓的原址保护。在嘉峪关以东至酒泉市以西20公里的范围内，共有1400多座魏晋时期（公元220~419年）的地下壁画砖墓群，被誉为世界zui大的地下画廊。从1972-1979年先后发掘了13座，其中8座是彩绘砖壁画墓，共出土壁画砖700余块，现有六号和七号墓室对游人开放。博物馆以魏晋砖壁画墓出土的砖壁画等为馆藏特色。举办有“魏晋墓砖壁画艺术陈列”一个基本陈列，
　　甘肃张掖市高台县博物馆
　　高台县博物馆现存文物5000余件，其中一级文物132件，二级文物151件，三级文物292件，时代大多为汉、魏晋时期，是省内一级品zui多的县级馆之一。魏晋壁画砖、彩绘木器、木版画、十六国时期的纪年简牍和汉晋丝绸构成了该县博物馆的馆藏特色。从上世纪末开始，考古工作者在高台县骆驼城、许三湾遗址抢救性发掘9座魏晋墓葬，出土魏晋时代墓室画像砖400多块。这些画像砖内容丰富，艺术价值高，被誉为“魏晋社会连环画”。高台魏晋画像砖大多数是游牧、农耕等生活内容，是了解魏晋社会珍贵的图像资料。
　　上海博物馆
　　上海博物馆创建于1952年，设有十一个专馆，三个展览厅，陈列面积2，800平方米。馆藏文物近百万件，其中精品文物12万件，其中尤其是以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。收藏了来自宝鸡及河南、湖南等地的青铜器，有文物界“半壁江山”之誉，是一座大型的中国古代艺术博物馆。唐朝孙位所画的《高逸图》，描绘了魏晋时的“竹林七贤”，现为残卷，画面仅剩山涛、王戎、刘伶与阮籍四人，现藏于上海博物馆。
　　故宫博物院
　　北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国zui大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，故宫博物院绝无jin有的独特藏品，是世界上规模zui大、保存zui完整的紫禁城木结构宫殿建筑群。晋王珣《伯远帖》及晋王羲之《中秋帖》现藏于此。

知中《竹林七贤》特集·言论
七贤人际关系图谱
魏晋历史大事时间轴
动荡百年：魏晋时代大潮
“竹林”在何处？“七贤”为何人？
探索魏晋风度的文学宝库——《世说新语》
进与退：竹林七贤的40岁
七贤轶事
哲学与音律：魏晋名士的音乐之道
从“贵无”到“崇有”——席卷魏晋的玄学思潮
成于阮籍，兴于王戎——魏晋清谈之风
看似佯狂，实则悲戚——魏晋任诞之风
对酒当歌，人生几何——魏晋名士与酒
五石散与魏晋服药之风
竹林生莲花：魏晋佛教的兴与衰
水墨丹青中的“名士风流”
从“建安风骨”到“两晋风流”：魏晋文学发展小史
风流传承千载：诗词中的竹林七贤
衣食住行：魏晋名士生活细节小考
形形色色的“孔方兄”：魏晋货币演变历程
魏晋时代的女人们
门阀和皇权的角逐——东晋历史大背景
江左风流王谢家，尽携书画到天涯
竹林遗珍——“七贤文化”的后世传承与影响
归去来兮——中国“隐士”文化小探
嵇康阮籍，异于常交？
同象殊途：魏晋南北朝与欧洲文艺复兴
魏晋历史大事记时间轴
参考文献

　　嵇康在当时号为主张老庄之自然，即避世，及违反周礼之名教，即不孝不仕之人，故在当时人心中自然与名教二者不可合一，即义而非同无疑也。阮籍虽不及嵇康之始终不屈身司马氏，然所为不过‘禄仕’而已，依旧保持其放荡不羁之行为，所以符合老庄自然之旨。
　　By 陈寅恪（历史学家、古典文学研究家、语言学家）
　　汉末魏晋六朝是中国政治上zui混乱、社会上zui苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，zui富于智慧、zui浓于热情的一个时代。因此，也就是zui富有艺术精神的一个时代。、
　　By 宗白华（美学家、哲学家、诗人）
　　旧政权必然没落，新政权不能稳定，而作为当时社会中间的智识分子，所谓‘名士’之流，反映在他们思想上者，亦只是东汉党锢狱以后的几许观念，反动回惑，消沉无路。
　　By 钱穆（历史学家、儒学学者、教育家）
　　汉代之齐家治国，期致太平，而复为魏晋之逍遥游放，期风流得意也。故其时之思想中心不在社会而在个人，不在环境而在内心，不在形质而在精神。于是魏晋人生观之新型，其期望在超世之理想，其向往为精神之境界，其追求者为玄远之绝对，而遗资生之相对。从哲理上说，所在意欲探求玄远之世界，脱离尘世之苦海，探得生存之奥秘。
　　By 汤用彤（哲学家、佛学家、教育家）
　　魏晋清谈之风，读书人谈不得国事，只好走入乐天主义，以放肆狂悖相效率。有的佯狂，有的饮酒，如阮籍饮酒二斗，吐血三升，天下称贤。所谓贤，就是聪明，因为能在不许谈国事之时谈私事，纵欲以求人生之快。
　　By 林语堂（作家、翻译家、语言学家）
　　五言诗体起于汉代的无名诗人，经过建安时代许多人的提倡，到了阮籍方才正式成立。阮籍是第yi个用全力做五言诗的人。诗的体裁到他方才正式成立，诗的范围到他方才扩充到无所不包的地位。
　　By 胡适（思想家、哲学家）
　　如果我们认为汉代本质上是集体主义的时代﹐那么汉王朝的末期则见证了个人主义的兴起。事实上﹐从2世纪末到4世纪zui初的几十年﹐是中国历史上个人主义唯yi的繁荣时期。在这段时期里﹐个人主义在思想领域和实践范围内都很盛行。
　　By 余英时（历史学家、汉学家）
　　公元200至240年，是中国人道主义的觉醒，这时期的哲学研究是对汉帝国传统机制的调整，摒弃了繁复的哲学语言，代表人物是刘劭和王肃；240~250年，这一时期特征是玄学的重生。社会总是动荡不安消解了知识分子维持社会稳定的计划，钟会和何晏是这一时期的思想家，但王弼是更重要的代表人物；250~260年，这一时期是针对所有儒教改良企图的彻底抵抗，标志着道家的胜利，代表人物则是‘竹林七贤’。
　　By Donald Holzman（美国汉学家）
　　公元3世纪的‘竹林七贤’是一群自由思想的哲学家和诗人，他们从传统社会中脱颖而出。
　　By Kenneth Scott Latourette（美国历史学家）
　　所谓‘乱世’，就是明天都没有保障的时期。在生命处于危机之际要使表现机智化，没有精神上的从容，是绝对不可能的。机智和悲壮感，是和‘死的美学’无缘的。它只会和那些不管是看得见也罢，甚至连希望的边也看不到也罢，都从容冷静地环视着周围无论如何也想要继续生存下去的人们接近。它是在不安和绝望中，尽管被打得头破血流，但仍然赤手空拳，不问胜负，想要抗争到zui后以求生存者的武器。这也就是阮籍和‘竹林七贤’的其他人物，在那个时代得以机智地生存的原因。
　　By 井波律子（日本中国文化研究学者）
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