永恒的大師,永恒的紀念
大師留給我們的是一些永恒的東西,不局限於這個時代。它是經典,是打敗時間的文字,是智者的身影和流傳已久的詞句,它使我們懂得瞭什麼是可以錯過的但不會被磨滅的,什麼是一直激勵和勉勵我們的永恒的感動。
1. 專門為中小學生讀者精選的經典名篇,囊括中國近現代文學史上的大師傑作。
2. 體裁包括小說、散文、詩歌等類型作品,內容豐富。
3. 題材囊括抒情名篇、勵誌佳作、中長篇小說等作品。
4. 精準的閱讀指導,實用的課外讀本。
5. 量身定製的全彩手繪插圖,原汁原味的名著閱讀。
6. 給小讀者全人類優秀的精神財富,給他們受益終生的人生啓迪。
《故鄉》作品選自魯迅先生的小說集《呐喊》,其中的《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉》等都是魯迅先生的有分量的代錶作,相信一定會受到讀者的喜愛。為便於青少年讀者更好地理解作品的深刻含義,編者在每篇作品前附“導讀”,介紹作品的時代背景、創作背景及寫作特點和魯迅先生散文或小說的創作特點及成就、影響。書中插入全彩手繪插圖,能夠更好地幫助讀者理解文章內容,增強本書的文化氣韻。
魯迅(1881-1936),中國知名的思想傢、文學傢、革命傢。魯迅先生一生寫作計有600萬字,其中著作約500萬字,輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品。對於“五四運動”以後的中國文學産生瞭深刻的影響。代錶作有散文集《朝花夕拾》,小說集《呐喊》《彷徨》《狂人日記》等。
啓濛思想傢從本質上說都是教育傢。可以說,魯迅一生都在進行啓濛教育,兒童教育是其中的一個重要內容。將魯迅的創作選編成兩個集子,是專給孩子和孩子的父母看的。文辭淺近,意蘊深遠,無疑地,將使更多的讀者藉此形象的文本,深切地感知我門周圍的世界,以及我們自己。
——知名魯迅研究專傢、作傢 林賢治
故鄉
社戲
孔乙己
一件小事
鴨的喜劇
兔和貓
風波
祝福
藥
在酒樓上
狂人日記
阿Q正傳
病後雜談
白光
推薦序
林賢治
因為我們中國所多的是孩子之父,所以以後是隻要“人”之父。—魯迅《熱風》
自始至終,魯迅是一個進化論者。由於絕望於他的時代,絕望於同時代人,他唯把希望寄托在青年身上。即使經受瞭青年的利用和打擊,親曆瞭“清黨”時期青年告密的可駭的事實,他說過,願英俊齣於中國之心,仍然不死。至於孩子,他把這幼小的一代視作“將來的‘人’的萌芽”就更不必說瞭。不妨聽聽小說《狂人日記》的末尾,那個“救救孩子”的呼聲,是何等的攝人心魄。即使如《長明燈》,對於孩子們的純真,他流露齣瞭那麼深重的疑慮,以為終於無法逃掉大人的陰影,也仍然無改於一生工作的目標:“救救孩子”。
魯迅深知,戕害孩子的勢力過於強大。在中國這個老大帝國裏,延續瞭幾韆年的傳統文化,他總結起來就是兩個字:“吃人”。他說,“中國親權重,父權更重”,所有道德,隻有“一味收拾幼者弱者的方法”,要勾銷舊賬,除非“完全解放瞭我們的孩子”。然而,這是可能的嗎?
即以中國的中産傢庭為例,魯迅指齣,傢長教育孩子大抵是兩種方法:一是放任,驕縱,在傢裏做小霸王,但到瞭外麵就像失瞭網的蜘蛛一般,毫無生存能力。再就是苛責過度,甚至打罵,隻要孩子“聽話”就是教育成功,其實是培養奴纔,將來放他到外麵的世界,也是“暫齣樊籠的小鳥”,不會飛鳴也不會跳躍。這兩種方法,一直沿用至今,可見父權深入的程度。西哲把東方社會稱為“父權製社會”,不是沒有根據的。要想從根本上改變這種頭腳倒置的社會,隻能迴到“人”的立場,以幼者弱者為本位。就傢庭來說,把孩子生下來,就得負起教他的責任,正如魯迅批評說的,“小的時候,不把他當人,大瞭以後,也做不瞭人。”“做人”的教育,不問而知,首先要求作為教育者的“孩子之父”轉變為“人之父”。
早在五四時期,魯迅作瞭一篇長文《我們現在怎樣做父親?》,以現代的觀念,迴答瞭一個轉型時代的倫理和教育問題,體現瞭他一貫的社會變革的思想。父與子的關係,擴大一點說,也就是傳統與現代的關係。“童年的情形,便是將來的命運。”他對此十分清楚,因此,對於在“新人物”中間,講戀愛,講小傢庭,講享樂,而少有為兒女提齣傢庭教育的問題,學校教育的問題,社會改革的問題,便不能不提齣痛切的批評。他有一段被反復引用的著名的話說:……自己背著因襲的重擔,肩住瞭黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此後幸福的度日,閤理的做人。但接著指齣:“這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極睏苦艱難的事。”魯迅思想的核心是“立人”,在兒童教育問題上,這個思想錶現得尤為突齣。他不是在社會發展的一般意義上討論教育問題,他的關注所在,唯是每一個人,每一具血肉鮮活的個體生命;所謂“人”就是個人,是心智健全的生命結構,而充盈其間的,也必定是獨立意識,自由感和幸福感。
啓濛思想傢從本質上說都是教育傢。可以說,魯迅一生都在進行啓濛教育,兒童教育是其中的一個重要內容。說到五四一代,人們常常提到周作人的兒童教育思想,很少提及魯迅。其實,在當時,“周氏兄弟”在反對封建禮教對兒童一代的戕害,以及宣揚“對於一切幼者的愛”的方麵是完全一緻的。如果說兩個人有所區彆的話,那麼,周作人未免過多地鼓吹發展兒童的天性;而魯迅,由於對“老社會”及其意識形態的侵略性有著清醒的認識,他不會把兒童的天性看成是單純的“白闆”,而是惡劣的教育環境的産物,所以在他看來,兒童教育同樣存在著一個引導和改造的問題。一方麵,他不間斷地翻譯童話,把外國優秀的讀物介紹給孩子;另一方麵,在護衛孩子的同時,不放過社會上毒害兒童的觀念、思想和行為,而給予及時的打擊。早期寫的《二十四孝圖》之類自不必說,直到逝世前,他的寫作還不時地迴到跟兒童相關的主題裏來。在日本入侵東三省的國難當頭的時刻,對於教育齣版界嚮兒童推銷嶽飛、文天祥一樣的“愛國主義英雄”,他一樣持嚴正批判的態度。他說過:“仗自然是要打的,要打掉製造打仗機器的蟻塚,打掉毒害小兒的藥餌,打掉陷沒將來的陰謀:這纔是人的戰士的任務。”
將魯迅的創作選編成兩個集子,是專給孩子和孩子的父母看的。文辭淺近,意涵深遠,無疑地,將使更多的讀者藉此形象的文本,深切地感知我們周圍的世界,以及我們自己。我以為編者的選擇,是有著“救救孩子”的意義在的。所以,當編輯邀我作序時,我立即應允下來,寫下如上文字,鄭重地嚮大傢推薦。
當我看到《永恒紀念版係列:故鄉》這本書時,腦海裏立刻浮現齣許多關於“故鄉”的經典文學作品。這個詞語本身就蘊含著豐富的情感和深刻的意義,它不僅僅是一個地理概念,更是承載著個人成長記憶、親情羈絆和文化根源的載體。特彆是“永恒紀念版”這樣的前綴,更增添瞭一種莊重和傳承的意味,讓我對這本書的內容産生瞭極大的期待。11-14歲是孩子們心智逐漸成熟,開始形成自己世界觀的關鍵時期。在這個階段,他們對“傢”和“歸屬感”的概念會有更深刻的理解和體會。我猜測這本書可能會以一個發生在某個具有特殊意義的“故鄉”裏的故事為主綫,通過主角的經曆,展現齣故鄉對個人成長的影響。也許會涉及到親情的溫暖,友情的珍貴,或是離鄉背井的思念。我希望能從書中感受到那種濃濃的人情味,以及故鄉如何塑造一個人的性格和價值觀。同時,我也期待作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣故鄉獨特的風景和風俗,讓讀者仿佛身臨其境,體驗那份屬於故鄉的獨特魅力。
評分這本《永恒紀念版係列:故鄉》的書名,一下子就擊中瞭我的內心深處。我一直對那些能夠觸及靈魂、引發深思的作品情有獨鍾,而“故鄉”這個詞,無疑是承載瞭最多情感和記憶的字眼之一。它不僅僅是一個地理上的定位,更是我們心靈的根,是我們一切情感的起點和歸宿。再看到“永恒紀念版”這個詞,就感覺這本書一定有著不凡的價值和意義,仿佛是時間長河中的一顆璀璨明珠,值得被珍藏和反復品讀。11-14歲這個年齡段,正是孩子們開始走齣傢門,探索更廣闊世界,同時也對自我身份認同感到睏惑和好奇的關鍵時期。所以,我非常期待這本書能夠以一種細膩而深刻的方式,講述一個關於“故鄉”的故事,或許是關於童年時期的純真迴憶,或許是關於離鄉背井的掙紮與成長,又或許是關於重返故土,找尋內心平靜的曆程。我希望它能夠用觸動人心的筆觸,描繪齣故鄉的模樣,也描繪齣故鄉如何塑造一個人的靈魂,讓他們在閱讀中感受到那份來自故鄉的溫暖與力量。
評分這本《永恒紀念版係列:故鄉》的齣版,讓我眼前一亮。我一直對這類帶有“係列”字樣的書籍情有獨鍾,因為它們往往意味著一個精心構建的世界觀和一群性格鮮明的角色,能夠陪伴讀者度過一段相當長的時間。而“故鄉”這個主題,更是承載瞭太多情感的重量,既可以是溫暖的港灣,也可以是成長的起點,抑或是離彆的傷感。這本書明確標示瞭“11-14歲”的目標讀者群,這讓我覺得作者在創作時,一定充分考慮瞭這個年齡段孩子們的閱讀習慣和情感需求。他們正處於青春期,對親情、友情、初戀、夢想以及自我認知等方麵有著強烈的探索欲望。因此,我期待這本書能夠以一種貼近孩子們生活的方式,講述一個能夠引起他們共鳴的故事。或許是關於離傢求學,對故鄉的思念;或許是關於童年夥伴的成長煩惱,對友情珍視的體悟;又或許是關於發現自我,對未來迷茫中的堅守。總而言之,我希望它能是一本有深度、有溫度,並且能夠啓發孩子們思考的書,讓他們在閱讀中找到力量,也對“故鄉”這個概念有更深的理解。
評分哇,這本書真的太讓我驚喜瞭!拿到手的時候,就被這個“永恒紀念版係列”的命名吸引瞭,感覺很有分量,像是某個經典係列的特彆珍藏款。封麵設計也很有質感,沒有那種花裏鬍哨的圖畫,反而是一種沉靜而有力量的風格,讓我立刻就對裏麵的內容充滿瞭好奇。我一直很喜歡那些能夠帶我走進另一個世界,體驗不同人生的小說,特彆是那種能夠引起我共鳴,讓我思考人生的故事。這本書的書名“故鄉”,就自帶瞭一種溫暖又帶著些許鄉愁的意境,讓我在翻開之前,就已經在腦海裏勾勒齣瞭許多畫麵。我猜想,它可能會講述一些關於成長的故事,關於離彆與重逢,關於那些我們永遠無法忘懷的過去。11-14歲這個年齡段,正是我們對世界充滿探索欲,又開始思考自身價值的時期,所以這本書很可能正好觸及我們內心的敏感點,讓我們在閱讀的過程中,找到屬於自己的答案。我迫不及待地想知道,作者會如何描繪這個“故鄉”,它究竟是一個具體的地名,還是一個抽象的概念?裏麵的人物又會經曆怎樣跌宕起伏的命運?我希望它能有讓我讀完後久久不能平靜的震撼,也能有讓我會心一笑的溫暖。
評分《永恒紀念版係列:故鄉》這個名字,自帶一種厚重感和曆史感,仿佛裏麵蘊含著無數動人的故事和深刻的哲理。我一直認為,所謂“故鄉”,不僅僅是我們齣生和成長的地方,更是我們內心深處最柔軟、最牽掛的地方,它承載著我們的記憶、情感和價值觀。而“永恒紀念版”,更讓我覺得這本書非同尋常,它可能是一代又一代人心中的經典,經過時間的沉澱,煥發齣更加耀眼的光芒。11-14歲,正是孩子們開始獨立思考,逐漸形成自己世界觀的年紀。他們開始對“傢”的概念有瞭更深的理解,也可能開始麵臨離彆、成長和對未知世界的探索。所以我非常期待這本書能夠以一種貼近這個年齡段孩子的方式,講述一個與“故鄉”相關的故事。也許是關於童年時對故鄉深深的眷戀,也許是關於長大後對故鄉的思念與追尋,又或許是關於故鄉如何影響和塑造一個人的未來。我希望這本書能夠引發孩子們對“故鄉”的思考,讓他們明白,無論走到哪裏,故鄉永遠是他們心中最溫暖的港灣。
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