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内容简介

　　考古编十卷，续考古编十卷，宋程大昌撰。故又称程氏考古编及程氏绩考古编。
　　程大昌（一一二三枣一一九五，字泰之，徽州休宁（今安徽）人。登绍兴二十一年（一一五一）进士。授任吴县主簿。丁父忧。服除，着十论献朝廷，言当世事颇有见地，宰相汤思退奇之。二十六年，擢太平州教授。二十七年，召为大学士。三十年，试馆职，迁为秘书省正字，改左宣教郎。
　　《考古编》十卷，《续考古编》十卷，是南宋学者程大昌的经史考证之作，其“正经解之乖违，订史传之阙误”，“虽亚于《容斋随笔》，要胜于郑樵辈之横议也”。《考古编》重在辨别经义异同，旁及传纪谬误，《续考古编》重在考订诸史，其引经据古，不但纠谬正误，更留存了某些后来散佚失传的的图籍文献，故其数据价值颇值得重视。《学术笔记丛刊：考古编 续考古编》的整理无论版本的选定、文字的校勘标点，还是经史的考证、校记的撰写，都极见功力，从而使《续考古编》的文献价值得到更充分的体现和提升。

目录

前言
考古编
考古编序
考古编卷之一
诗论序
诗论一
诗论二
诗论三
诗论四
诗论五

考古编卷之二
诗论六
诗论七
诗论八
诗论九
诗论十
诗论十一
诗论十二

考古编卷之三
诗论十三
诗论十四
诗论十五
诗论十六
诗论十七
正朔一
正朔二
正朔三
考古编卷之四
考古编卷之五
考古编卷之六
考古编卷之七
考古编卷之八
考古编卷之九
附录：考古编题跋选绿
续考古编

前言/序言

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程大昌（一一二三枣一一九五，字泰之，徽州休宁（今安徽）人。登绍兴二十一年（一一五一）进士第一。授任吴县主簿。丁父忧。服除，着十论献朝廷，言当世事颇有见地，宰相汤思退奇之。二十六年，擢太平州教授。二十七年，召为大学士。三十年，试馆职，迁为秘书省正字，改左宣教郎。

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南宋程大昌(1123—1195)，程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。生平事迹详见《演繁录》。此编主要杂论经义异同及史传谬误，博洽详明，“实能正经解之乖违，订史传之阙误”(《考古编》张海鹏后识)，多有可取。如，以白居易《乐府诗》正韦述所记《唐六典》不曾行用之误；以在张掖者乃鲜水非令鲜水，驳章怀太子所注《后汉书·段颍传》之非；以《汉书》比景县当从刘昫《旧唐书》作北景；以荀子所称子弓即仲弓，非?臂子弓；以琅琊台碑文证秦以前已尝刻石等，皆精审明晰。再如，《正朔论》谓周人虽首子以命月，而占星命算修词举事仍用夏时；《象刑论》谓是刑官取其法悬之象魏，而不取画衣冠、异章服之说，其持论颇为新异，旁引曲证，亦能有所依据。书中也有可供商榷之处，如《诗论》十七篇，反复推阐，大抵谓《诗》有南、雅、颂之名，无国风之名，说极辨博，而实无解于《礼记》之所引。故终为后人驳诘。虽然如此，仍不失为考据精核之作。《四库全书总目》谓其书“虽亚于《容斋随笔》，要胜于郑樵辈之横议也。”评价很高。今传本不一，主要有《学津讨原》、《儒学警语》、《四库全书》、《丛书集成初编》等丛书本，《函海》、《江氏聚珍版丛书》本作《程氏考古编》十卷。《丛书集成初编》本据《儒学警语》本排印，又附以《学津讨原》本所载提要及跋识于后，为较好通行本，但排印时有错字。

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　　程大昌（一一二三枣一一九五，字泰之，徽州休宁（今安徽）人。登绍兴二十一年（一一五一）进士第一。授任吴县主簿。丁父忧。服除，着十论献朝廷，言当世事颇有见地，宰相汤思退奇之。二十六年，擢太平州教授。二十七年，召为大学士。三十年，试馆职，迁为秘书省正字，改左宣教郎。

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②经、子、集类。"经"字本意是指纵的线，就是订书的线。演化为古籍的统称，凡带有原理原则性的著述，都可以称作经。汉代以后，专指儒家所传授的几种书。而经学开辟的时代，当以孔子定六经为始。清人章学诚提出了"六经皆史"的观点。经部诸书中，《尚书》、《左传》本身就是史书;《周礼》、《仪礼》是研究先秦官制和社会制度的重要典籍;《易经》包含着许多反映殷周和殷以前的历史的重要资料;《诗经》虽是古代一部诗歌总集，但其中蕴含的史料价值也是人们公认的。子部类汇总了春秋战国时期诸子百家的作品，是研究哲学史、古代科学史和当时社会历史变革的重要史料。集部书系文学性质，不专门记载史事，但里面同样不乏珍贵的史料。如唐代现实主义诗人杜甫的诗历来被称为"诗史"，其著名的"三吏"、"三别"生动的反映了唐玄宗、代宗、肃宗三朝的社会情况。集部书中有很多内容可与史书互证、互补，甚至多有史书未曾记载的内容。

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