中国印谱全书：金罍山民手刻印存 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 徐三庚（篆刻） 等 著

图书标签:

• 篆刻
• 印谱
• 中国古代艺术
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出版社： 人民美术出版社

ISBN：9787102056432

版次：1

商品编码：11311985

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-06-01

用纸：胶版纸

页数：116

正文语种：中文

内容简介

　　篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，至两汉时期达到高峰，并形成一套完整的印章制度，开辟了中国篆刻艺术的全新时代。

内页插图

前言/序言

瀚海遗珍：中国古代拓本艺术流变与审美图鉴 本书旨在系统梳理与深入探讨中国古代碑帖、造像、器物铭文等拓印艺术的历史脉络、技法演变及其审美特征，提供一份详尽而精到的图录与研究报告，而非专注于某一特定印谱集本。 --- 第一卷：拓印艺术的源起与早期形态（秦汉至魏晋南北朝） 第一章：从“拓”到“印”——中国早期图像复制技术的萌芽 本卷首先追溯拓印艺术的源头。在中国漫长的历史长河中，文字和图像的记录与复制需求催生了多种技术。我们考察了秦汉时期画像砖、瓦当上的图案，以及简牍、帛书的早期记录方式，将其视为拓印技术出现的先声。重点分析了印章的出现，特别是官印、私印在礼制和权力结构中的地位，以及印文范式对后世拓本内容的影响。 第二章：碑刻的兴盛与拓印技术的初步成熟 魏晋南北朝是中国思想文化剧烈交融的时代，佛教的传入极大地推动了石刻艺术的繁荣。本章聚焦于这一时期开凿的摩崖石刻、佛塔铭文和造像碑。我们详细记录了在质地坚硬的岩石上进行拓印的技术挑战，包括如何根据石材的粗糙程度选择合适的麻纸和墨料。图录部分精选了如北魏时期的著名造像碑、少量石经的拓本，分析其线条的古朴拙厚之美，以及早期拓本中墨色浓淡变化所体现出的朴素审美倾向。我们特别探讨了拓工在处理复杂碑文（如云纹、龙凤纹）时所展现出的高超技艺。 第三章：早期拓本的文献价值与历史印证 早期拓本往往是研究中古史、书法史不可或缺的原始材料。本章通过比对同一碑刻在不同时期的拓本残片，分析了自然风化、盗凿以及早期拓工失误对文献信息的影响。我们收录并解读了数件存世稀少的魏晋时期拓本，阐释其在考证特定历史事件和人物事迹中的关键作用，例如对早期楷书、隶书风格演变的关键性佐证。 --- 第二卷：法帖的黄金时代与拓印工艺的精进（隋唐五代） 第四章：书风的定型与法帖的标准化制作 隋唐大一统局面的到来，使得书法艺术进入了一个高峰期。国家对经典的重视催生了对优质法帖的需求。本卷重点研究了唐代楷书的成熟及其在石刻领域的广泛应用。隋代的碑刻继承了北碑的雄强，而唐初则逐渐向妍美规范发展。我们细致考察了唐太宗时期为推行欧阳询、虞世南等名家法帖而进行的刻石工程。 第五章：拓印工艺的细腻化：从实用到艺术的转变 随着社会审美水平的提高，人们对拓本的要求不再仅仅满足于“清晰可辨”，而是开始追求“神韵毕现”。本章详细分析了唐代拓工对手法精微化的探索，包括使用更薄的拓纸（如宣纸的前身材料）、更均匀的拓包（如用棉絮、油布包裹的拓杵），以期最大限度地还原刀痕的锐利感和墨色的层次感。我们收录了唐代精拓的颜体、柳体碑刻拓本，重点分析了其“丰腴饱满”的墨韵特征。 第六章：五代十国：地域性书风的拓印记录 五代十国的分裂时期，地方割据促成了多种区域书风的独立发展。本章通过对蜀地、吴越、南唐等地所立石碑的拓印研究，揭示了地域性书法风格在拓本中的独特体现。例如，南唐李氏政权对古典文化的推崇，使得其刻石与拓本在用笔上保留了更多的晋韵，与中原的唐楷风格形成鲜明对比。 --- 第三卷：宋元时期的文人趣味与拓本的流传收藏（宋辽金元） 第七章：宋代士大夫精神与碑学复兴 宋代重文抑武，士大夫阶层对金石学的热衷达到了前所未有的高度。碑学不再仅仅是抄写碑文的工具，而成为一种高雅的文人雅好。本卷着重分析了宋代拓本的收藏热潮，以及由此带来的拓印质量的波动。由于对“旧拓”的推崇，拓工开始模仿早期的拓法，但往往难以达到神韵。我们展示了宋代文人（如欧阳修、赵明诚）在收藏和鉴赏拓本方面的独特见解。 第八章：元代民族融合背景下的石刻艺术 元代蒙古族统治下，石刻内容在宗教、官方纪念等方面有所扩展。本章关注元代佛教石窟（如大足石刻的后期修缮）和道教石刻的拓印情况。与宋代相比，元代拓本在墨色上常显得更为“沉重”，纸张的韧性也更高，这与当时材料的改进有关。我们收录了元代官刻大碑的拓本，探讨其作为政权合法性宣示的工具作用。 第九章：金石学研究的理论基础与拓本的分类研究 本卷的末尾，我们探讨了宋元时期对拓本的分类和品鉴体系的建立。拓本被明确区分为“初拓”、“宋拓”、“元拓”等，其价值评判标准逐渐系统化。我们引入了对拓本中“朱砂印记”（校勘者或藏家钤印）的研究，这些印记本身构成了拓本流传史的重要线索。 --- 结语：中华文明的墨迹载体 本书通过对中国古代拓印艺术的全面梳理，意在展示拓本作为一种独特媒介，如何忠实、生动地记录了中国书法、雕刻、纸张、墨料以及金石学研究的千年流变。它不是对单一印谱的摹刻或汇编，而是一部关于图像复制技术、审美变迁与文化传承的宏大史诗。全书配有大量的历史文物拓片高清图像（涵盖碑、帖、经幢、墓志等），辅以细致的技法分析与历史背景解读，为古代文献与艺术研究者提供了一部坚实的参考宝典。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的“爱书人”的角度来看，这套书的阅读体验是无与伦比的。它不像许多现代出版物那样追求光鲜亮丽的视觉效果，而是内敛而有力量。纸张的选择让墨迹的黑白对比达到了最佳状态，阅读时眼睛非常舒适，即便是长时间的专注观看，也不会感到疲劳。更难得的是，它在内容组织上的“留白”艺术处理得非常好，没有过度冗余的解说，将判断和欣赏的空间留给了读者。这使得每一次翻阅都会有新的发现，取决于你当时的心境和侧重点。我曾随机翻到其中一页，上面只集中展示了几方风格迥异的朱文小印，但那几方印章所蕴含的线条张力与结构美感，在如此简洁的呈现下反而被放大了无数倍。它教会了我如何以更专注、更细致的目光去欣赏那些被我们常常忽略的微小艺术形式。这套书的价值，在于它能培养出一种沉静的、批判性的审美能力。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国印谱全书》简直是研究古代金石学的一部里程碑式的巨著！我花了整整一个下午沉浸其中，光是欣赏那些精妙绝伦的刻印细节，就让人心潮澎湃。它的装帧本身就透露着一种典雅的古朴气质，那种厚重的纸张和严谨的排版，让人感觉仿佛穿越回了那个印章艺术鼎盛的年代。更令人称道的是，它对印章内容的收录极其广泛，不仅涵盖了历代名家的篆刻作品，还对一些地方志和家族印鉴进行了细致的梳理。特别是那些罕见的、已经散佚或难以考证的印文，通过高清晰度的拓片重现，为我们提供了宝贵的历史信息。我个人尤其欣赏其中关于印泥色彩和拓印工艺的考证部分，作者似乎并未止步于单纯的图录，而是深入探讨了不同时期印泥配方的演变，这对于实际操作和文物保护研究都有着不可替代的价值。光是研究其中一页关于汉印的图例，我就能体会到那种刀法中的浑厚与古拙，那种经过岁月沉淀的苍茫感，是现代任何技术都难以模仿的。这本书的学术价值无可估量，绝对是案头必备的工具书。

评分☆☆☆☆☆

我对这套书的收藏价值给予极高的评价。在如今数字资料泛滥的时代，拥有一套如此精美、印刷质量上乘的实体工具书，本身就是一种享受。它的开本适中，方便在工作台上摊开比对，而那些采用专业影印技术的版面，使得即便是最细微的刀痕都能清晰可见，这对于我们这些需要进行细致摹印的实践者来说至关重要。我最欣赏的是它对材料和工艺的尊重，从纸张的吸墨性到油墨的饱和度，都体现了出版方对传统艺术的敬畏之心。翻阅时，那种略带粗粝却又厚实的手感，仿佛能将你带回到手工制印的年代。而且，这套书的装帧设计极为考究，每一卷的标题和封面设计都融入了古典元素，但又避免了陈旧感，完美地平衡了学术的严肃性和艺术的观赏性。可以说，它不仅仅是一部学术资料，更是一件值得精心收藏的艺术品，其未来的增值潜力也是毋庸置疑的。

评分☆☆☆☆☆

深入研究这套《中国印谱全书》后，我越来越觉得它展现了一种宏大的历史视野。它并非简单地罗列印章，而是通过印章这一微小载体，勾勒出了中国社会、政治、文化变迁的脉络。比如，书中关于官印演变的记录，可以清晰地看到中央集权加强后，印章形制如何从繁复走向规范化，再到后世对文人私印的推崇，这种文化心理的转折点，都巧妙地通过印谱得到了体现。我特别留意了那些带有少数民族特色的印章部分，它们在风格上的融合与冲突，为我们研究民族文化交流提供了独到的视角。此外，不同地域的文人社团印记也极为丰富，揭示了古代知识分子圈层之间互动的方式。这种超越了单纯“工具书”范畴的文化纵深感，让我对古代士人的生活有了更深层次的理解。阅读它，更像是在进行一场跨越千年的对话。

评分☆☆☆☆☆

说实话，第一次捧起这套书的时候，我还有点担心它会不会过于学术化而显得枯燥乏味。然而，事实证明，我的担忧是多余的。这套书的编排逻辑非常清晰，即便是对印章艺术接触不深的爱好者，也能通过其循序渐进的导览进入这个迷人的世界。它不仅仅是一本印谱，更像是一部微型的中国艺术史。不同时期、不同地域的印章风格差异被梳理得井井有条，让人一眼就能分辨出战国古玺的恣意汪洋与明清流派印的精雕细琢之间的分野。我印象最深的是它对印文边款的侧重，很多时候，边款上的诗文和落款比主体印文本身更具故事性，这套书没有放过任何细节，使得每一方印章都拥有了独立的叙事空间。我曾试着将书中的一些朱文印章与我收藏的现代印章进行对比，立刻发现了古法中那种“气韵生动”的奥秘——那不是简单的对称或平衡，而是一种内在力量的流转。对于想提升自己篆刻技艺的同仁来说，这本书简直就是一本活生生的教科书，提供了海量的范例供人揣摩。

评分☆☆☆☆☆

由于传世版本极多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面，均有许多不同的看法，大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等，而形成“红学”。[1]

评分☆☆☆☆☆

很好很好，质量没的说。大牌。

评分☆☆☆☆☆

甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

由于传世版本极多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面，均有许多不同的看法，大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等，而形成“红学”。[1]

评分☆☆☆☆☆

很好很好，质量没的说。大牌。

评分☆☆☆☆☆

编辑

评分☆☆☆☆☆

很难找到的徐三庚的印谱， 值得学习和收藏

评分☆☆☆☆☆

读书，使人归于宁静和淡泊，使生命超然物外。读书，是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和色彩。读书若水，川流不息，潜移默化，润物无声。[NRJJ][BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。读书很有意义, 之所以谈读书的意义，是因为自己也曾遗忘过他的重要。前不久自己在网上无意间搜索到关于自己的一条信息，那是文理学院电台的一次采访记录，本人作为毕业生学长对学弟学妹们的寄语：一本正经强调希望他们一定要多读书，记得当时看到那条信息的时候我感觉很惭愧，因为我似乎很久没有静下心来看书了，毕业到现在不知不觉也快一年了，回首一看，确实成长了不少，与工作不相符的学生气少了许多，但遗憾的是，学生那种好学、爱读书的习惯也渐渐地在消失。“工作了，社交应酬是难免的，要多交朋友！工作很累，娱乐放松也是应该的，要融入社会就应该这个样子，不要搞得跟个学生一样”，这时常是自己给自己找的借口，其实是一种狡辩和不成熟的表现。记得有个周末晚上跟朋友们喝酒、打麻将。凌晨一两点才回去，一个人躺在床上盯着天花板，感受到的是阵阵空虚，我问自己这样的生活有意义吗？回头看看书架上的那几十本书，沾满了灰尘，恰似自己读书的激情被一种消极的生活态度所掩盖，一种悲凉的情绪笼罩在心头，不知道是为书还是为自己！喧闹繁华的生活时常让我感到浮躁，无法沉下来学习，反过来又让自己更加的觉得生活乏味。每当我远离书本，而把时间浪费在无谓的消遣上时，脑海里面时不时会出现一个声音：“你在挥霍青春！”。[NRJJ]"