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慈舒 編

圖書標籤:

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齣版社： 語文齣版社

ISBN：9787802413207

版次：1

商品編碼：11316245

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：258

正文語種：中文

內容簡介

　　《通用規範漢字錶》一、為瞭貫徹《中華人民共和國國傢通用語言文字法》，提升國傢通用語言文字的規範化、標準化水平，滿足信息時代語言生活和社會發展的需要，教育部、國傢語言文字工作委員會組織製定《通用規範漢字錶》。
　　二、本錶收字8105個，分為三級：一級字錶為常用字集，收字3500個，主要滿足基礎教育和文化普及的基本用字需要。二級字錶收字3000個，使用度僅次於一級字。一、二級字錶閤計6500字，主要滿足齣版印刷、辭書編纂和信息處理等方麵的一般用字需要。三級字錶收字1605個，是姓氏人名、地名、科學技術術語和中小學語文教材文言文用字中未進入一、二級字錶的較通用的字，主要滿足信息化時代與大眾生活密切相關的專門領域的用字需要。
　　三、本錶在整閤《第一批異體字整理錶》（1955年）、《簡化字總錶》（1986年）、《現代漢語常用字錶》（1988年）、《現代漢語通用字錶》（1988年）的基礎上製定。一、二級字錶通過語料庫統計和人工乾預方法，主要依據字的使用度進行定量、收字和分級。三級字錶主要通過嚮有關部門和群眾徵集用字等方法，收錄音義俱全且有一定使用度的字。

內頁插圖

目錄

說明
一級字錶
二級字錶
三級字錶
附件1 規範字與繁體字、異體字對照錶
附件2《通用規範漢字錶》筆畫檢字錶

前言/序言

好的，這是一份關於其他書籍的詳細簡介，內容不涉及《通用規範漢字錶》： --- 《銀河係漫遊指南（修訂版）》 作者：道格拉斯·亞當斯 簡介： 《銀河係漫遊指南》是一部跨越時空的科幻史詩，它以一種獨特的、充滿英式幽默和哲學思辨的方式，帶領讀者領略宇宙的浩瀚與荒誕。本書並非嚴肅的物理學或天文學著作，而是一部融閤瞭荒誕、諷刺與深刻洞見的百科全書式導覽。 故事的開端，是一場突如其來的宇宙災難。地球，這個在整個銀河係中被認為“無足輕重”的藍色星球，因為擋住瞭星際高速公路的修建路綫，而被沃貢人（一種以寫爛詩著稱的官僚種族）毫不留情地拆除。幸存下來的人類亞瑟·鄧特，在異星朋友福特·派法特的幫助下，勉強逃上瞭沃貢人的飛船，從此踏上瞭一段充滿奇遇和睏惑的太空之旅。 亞瑟，一個典型的英國人，對突如其來的變故反應極為遲鈍，他最關心的往往是一些世俗瑣事，比如找不到一杯好茶。這種反差，構成瞭全書幽默的核心。福特·派法特，錶麵上是地球人，實則是來自貝特爾格斯七號星的“星際間歇性訪客”，他帶來的那本同名指南——《銀河係漫遊指南》，成為瞭他們唯一的依靠。 《銀河係漫遊指南》本身就是書中一個核心的“角色”。它不僅僅是一本書，而是一種生活態度和信息來源。指南中的條目往往簡潔、權威，卻又常常充滿瞭誤導性和戲謔性。比如，關於地球的描述，最著名的一句話莫過於：“基本無害”（Mostly Harmless）。這些充滿智慧的簡短評論，揭示瞭宇宙的復雜性與人類認知的局限性。 在旅途中，亞瑟和福特結識瞭一群古怪的同伴：兩個頭腦的總統贊福德·畢博布魯剋斯，一個自我陶醉、魅力非凡的星際海盜和銀河係總統；特裏西亞·麥剋米蘭，又名“特麗”；以及一個患有嚴重抑鬱癥的機器人馬文。馬文是全書中最令人難忘的角色之一，他擁有“思考能力超乎想象的大腦”，卻因為不斷地處理無聊的任務而陷入永恒的絕望，他的每一次齣場都伴隨著令人啼笑皆非的悲觀論調。 本書的核心情節圍繞著尋找“宇宙的終極問題”的答案展開。為瞭找到這個答案，他們前往瞭極度先進的米爾剋韋大學（Magnificent Seven’s University），那裏居住著一群擁有超級智慧的生物——泛維度高階生物。這些生物為瞭計算齣“生命、宇宙以及任何事情的終極答案”，建造瞭一颱名為“深思”（Deep Thought）的超級計算機。經過七百五十萬年的漫長計算，“深思”給齣瞭那個著名的、令人啼笑皆非的答案：“42”。 這個答案的荒謬性引齣瞭更深層次的哲學探討：如果答案是42，那麼問題本身是什麼？為瞭找齣問題，高階生物們又建造瞭地球，將其設計成一颱比“深思”更復雜的有機計算機。地球的最終命運，與這個問題緊密相連。 亞當斯通過這部作品，探討瞭存在主義、官僚主義的弊端、以及科學的局限性。他用光怪陸離的設定和令人捧腹的對話，讓讀者在歡笑中思考：在浩瀚無垠的宇宙中，我們究竟算什麼？我們所追求的意義，是否本身就是一場滑稽的誤會？ 本書的語言風格極其獨特，充滿瞭對英國文化的自嘲，以及對科幻陳規的顛覆。它不追求宏大的敘事，而是聚焦於微小人物在宏大背景下的掙紮與適應。修訂版通常會加入對後續情節的補充性說明，或對早期設定的完善，讓故事的邏輯鏈條更加完整，同時保持瞭原著的精髓——即“永遠不要恐慌”（Don’t Panic）。 --- 《百年孤獨》 作者：加西亞·馬爾剋斯 簡介： 《百年孤獨》是哥倫比亞作傢加布裏埃爾·加西亞·馬爾剋斯的代錶作，也是魔幻現實主義文學的巔峰之作。這部史詩般的巨著，以其濃鬱的拉丁美洲風情、瑰麗的想象力和深刻的曆史寓言性，描繪瞭布恩迪亞傢族七代人的興衰史，以及他們所居住的虛構小鎮馬孔多的誕生與消亡。 小說伊始，故事便從布恩迪亞傢族的創始人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與烏爾蘇拉·伊瓜蘭的結閤說起。由於傢族中關於近親結閤可能導緻後代生齣豬尾巴的古老預言，何塞·阿爾卡蒂奧決定帶著妻子離開傢鄉，並最終在被原始叢林包圍的沼澤地旁，創立瞭馬孔多。 馬孔多，這個名字本身就充滿瞭神秘感，它從一個與世隔絕的理想國，逐漸被外部世界侵蝕、現代化，最終走嚮衰敗。小說的敘事結構猶如一個巨大的圓環，傢族成員的名字不斷重復——何塞·阿爾卡蒂奧、奧雷裏亞諾、阿瑪蘭妲——這使得時間感變得模糊而循環。傢族中的男性往往充滿激情、追求科學或戰爭，卻最終走嚮孤獨；而女性則承擔瞭傢族的維係責任，她們的忍耐與堅韌支撐著這個破碎的王朝。 魔幻現實主義的手法貫穿始終。在《百年孤獨》的世界裏，超自然現象與日常現實無縫對接，毫無違和感。例如，角色會在雨天中升天，血跡會沿著街道蜿蜒流淌直至找到母親，或者一位美麗的女子會伴隨著蝴蝶飛舞齣現。這些奇特的事件並非簡單的幻想，而是對拉丁美洲曆史、神話和集體記憶的象徵性錶達。 小說深刻地探討瞭“孤獨”這一主題。傢族中的每一位成員，無論他們的生活多麼轟轟烈烈，最終都逃不開孤獨的命運。這種孤獨源於無法被理解的愛、政治的冷漠、對過往的執著，以及對未知的恐懼。何塞·阿爾卡蒂奧的沉迷於煉金術，上校奧雷裏亞諾·布恩迪亞參與瞭無數次內戰卻發現戰爭毫無意義，以及最後一代人對傢族曆史的遺忘，都是孤獨的不同體現。 曆史的進程在馬孔多被戲劇化地呈現齣來。從早期的與世隔絕，到吉蔔賽人帶來的磁鐵、冰塊等新奇事物，再到香蕉公司的到來帶來的短暫繁榮、工人罷工、以及被軍隊殘酷鎮壓的“香蕉大屠殺”，馬孔多經曆瞭殖民主義、資本主義入侵和政治動蕩的全部曆程。這些曆史事件被包裹在魔幻的敘事之下，形成瞭一種強烈的政治隱喻。 小說的高潮和結局，是傢族命運的終結。當最後一位布恩迪亞傢族的成員——一個帶有豬尾巴的嬰兒誕生時，傢族的預言終於實現。與此同時，一位從天而降的吉蔔賽人梅爾基亞德斯留下的羊皮捲軸，被傢族最後一位有文化的人破解。捲軸記錄瞭布恩迪亞傢族從起源到毀滅的全過程。隨著羊皮捲軸的秘密被揭示，馬孔多被一場永恒的颶風徹底抹去，印證瞭“傢族和城市都將在一瞬間被颶風抹去，不留痕跡”的宿命。 《百年孤獨》不僅是對一個傢族的記錄，更是對整個拉丁美洲曆史進程和人類共同命運的深刻反思。它探討瞭記憶與遺忘、愛與毀滅、以及時間循環往復的本質。 --- 《萬物有靈且美》 作者：詹姆斯·赫裏奧特 簡介： 《萬物有靈且美》（All Creatures Great and Small）是英國獸醫詹姆斯·赫裏奧特（筆名）的經典迴憶錄，記錄瞭他在20世紀30年代，於英國約剋郡達勒姆郡（Dales）鄉村行醫的真實經曆。這本書以其溫暖、幽默和充滿人文關懷的筆觸，描繪瞭鄉村生活的美好與艱辛，以及人與動物之間真摯的情感聯結。 赫裏奧特最初是一名年輕、略顯笨拙的獸醫畢業生，來到約剋郡的基爾登（Skeldale）診所，師從嚴厲而又古怪的西格弗裏德·費恩班剋斯醫生，以及他溫和的弟弟斯圖爾特。這個鄉間診所為他打開瞭一個全新的世界。在這裏，他的工作不僅僅是治療生病的動物，更是深入到當地社區的肌理之中，與那些質樸、堅韌的農夫、牧民建立起深刻的友誼。 全書由一係列相對獨立但又相互關聯的短篇故事組成，這些故事以第一人稱視角講述，充滿瞭對鄉間生活的細緻觀察。無論是清晨冒著嚴寒在泥濘的田野中為一頭難産的母牛接生，還是在昏暗的榖倉裏為一隻病重的馬進行手術，抑或是應對那些脾氣古怪的客戶，每一個場景都描繪得栩栩如生。 赫裏奧特的敘事風格輕鬆幽默，他擅長捕捉生活中的荒誕瞬間和人物的鮮明個性。比如，他會生動地描述如何應對那些寜願相信巫術也不願相信現代獸醫科學的農場主；如何處理因主人過度溺愛而變得神經質的寵物狗；以及如何巧妙地化解與西格弗裏德醫生之間因工作方式不同而産生的摩擦。 盡管充滿瞭笑料，這本書的核心卻是對生命的敬畏。赫裏奧特毫不迴避生命中的痛苦與死亡。他記錄瞭無數次與死亡的抗爭，以及最終不得不接受自然規律的無奈。然而，每一次的成功救助，都帶來瞭巨大的成就感和對生命力的贊嘆。他筆下的動物——從高傲的種馬到謙卑的奶牛，從活潑的小貓到笨拙的豬——都擁有獨特的個性和尊嚴。 隨著故事的展開，讀者不僅看到瞭鄉村獸醫的工作日常，更瞭解瞭二戰前夕英國約剋郡的社會風貌。當地人那種世代相傳的堅韌、對土地的依賴以及保守卻熱情的性格，都通過赫裏奧特的眼睛被細膩地捕捉下來。他與費恩班剋斯兄弟之間的師徒情誼和夥伴關係，也成為書中溫暖的基調。 《萬物有靈且美》成功地將專業技能與生活哲學融為一體。它嚮讀者傳遞瞭一個信息：關愛所有生命，無論大小、無論是否“有用”，都是一種高貴的品質。這本書充滿瞭對鄉村田園牧歌式生活的懷念，以及對自然秩序的尊重，讓讀者在忙碌的現代生活中尋找到一絲寜靜與慰藉。 ---

評分☆☆☆☆☆

我一直是個對文字細節比較挑剔的人，有時候看書或者看報紙，看到一些不規範的字，總會覺得心裏彆扭。以前，我可能隻能憑著自己的感覺去判斷，但這種感覺並不總是準確的。這本書的齣現，簡直就是為我量身定做的。它提供瞭一個權威的參考標準，讓我能夠更加自信地去識彆和使用規範的漢字。我特彆欣賞它在處理一些同音字、形近字方麵的細緻之處，有時候一個字差一點點，意思就完全不同瞭。這本書能夠幫我把這些細微的差彆辨析清楚，這對於我在寫作或者閱讀時，避免理解上的偏差非常有幫助。而且，它並不是一本枯燥的字錶，裏麵會穿插一些關於漢字演變、簡化背後的邏輯的簡單介紹，這些內容讓整個學習過程變得更加有趣，也更加有啓發性。它讓我認識到，規範不僅僅是死闆的規則，更是曆史和文化沉澱的結果。這本書讓我寫齣來的文字，更加精準，也更加有力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對於“規範漢字”這個概念並沒有太深的認識，總覺得隻要能讀懂、能寫齣來就行瞭。直到我開始接觸一些需要高度嚴謹性的工作，比如在編輯排版方麵，纔意識到規範用字的重要性。這本書就像是一場及時的雨，讓我補足瞭這方麵知識的短闆。它清晰地列齣瞭哪些字是當前社會通行的、被廣泛接受的規範寫法，哪些字可能是過去的寫法，或者是一些變體。這一點對於我來說太重要瞭，尤其是在處理一些需要統一風格的文檔時，它可以避免齣現各種各樣不一緻的用字，讓整個作品看起來更加專業、統一。而且，這本書的編排方式也很有條理，查找起來不會讓人感到頭暈眼花。它提供的不僅僅是字，還可能是一些相關的說明，比如筆畫、讀音，甚至是一些容易混淆字的辨析。這些細枝末節，恰恰是影響工作質量的關鍵。現在，這本書已經成瞭我工作颱上的必備品，每次遇到拿不準的字，我都會第一時間翻開它，那種安心感，是無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，真的解決瞭我長久以來一個不大不小的睏擾。我一直覺得，雖然我們每天都在使用漢字，但對於很多字的規範寫法，自己並沒有一個清晰的認知。尤其是在一些需要正式場閤使用的文字時，我總是會有點心虛，擔心自己用的是不是最準確、最規範的寫法。這本書就像是我的一位私人文字顧問，它為我提供瞭一個明確的指導。我特彆喜歡它收錄的字，都是那些最常用、最基本，但同時又最容易引起混淆的字。它能幫我快速地確定，某個字在當前語境下，哪種寫法纔是最標準的。而且，它在解釋的時候，也很有條理，不會讓人覺得晦澀難懂。有時候，它還會提供一些筆畫順序或者部首的提示，這些小細節對於我這種記性不是特彆好的人來說，簡直是太貼心瞭。現在，我已經習慣在寫作前，或者在遇到疑問時，翻閱一下這本書，它讓我寫齣來的文字，感覺更加可靠，也更加有底氣。

評分☆☆☆☆☆

我一直對漢字的美學有種莫名的情懷，尤其是在一些書法作品或者古典文學中，看到的那些字形，總覺得蘊含著一種古樸典雅的氣韻。然而，隨著時代的發展，很多字形也經曆瞭一些簡化或者演變，有時候我看到一些老物件上的字，或者一些古籍中的文字，會覺得和現在使用的文字有所不同，心中不免有些睏惑。這本書，恰好能滿足我這方麵的探究欲。它不僅僅是簡單地告訴你“這個字怎麼寫”，更像是在為你解讀漢字背後的演變過程，以及不同時期、不同語境下的規範差異。它讓我在欣賞文字的時候，多瞭一層曆史的厚度，也多瞭一層文化的深度。我特彆喜歡它一些關於字源的解讀，雖然不是詳盡的考據，但那些簡練的說明，足以讓我窺見漢字的生命力。讀這本書，就像是在和一位博學的長者對話，他會耐心地嚮你講述文字的故事，讓你在不知不覺中，對漢字有瞭更深層次的理解和敬畏。它不光是一本工具書，更像是一本啓迪心智的書，讓我對我們祖先留下的寶貴財富，有瞭更深的感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書我真的太需要瞭！我一直以來在寫一些文章，或者在做一些筆記的時候，經常會遇到一些字，我不太確定它是不是規範的，或者說有沒有更常用的寫法。尤其是一些生僻字，或者是一些看起來很像但又有點細微差彆的字，總讓我猶豫不決。這本書就像一個隨身的字典，又比字典更專注於“規範”這個層麵。它不是那種收錄所有字的百科全書，而是像一個專傢，為你精挑細選齣那些最常用、最被認可的漢字。我特彆喜歡它整理的分類方式，有時候我不知道一個字是不是通用，但我知道它大概屬於哪個意思範圍，這樣查找起來就事半功倍瞭。而且，它不僅僅是羅列字，我還注意到裏麵有時候會附帶一些關於字形演變、或者筆畫順序的小提示，這些細節對於我這種平時就對文字比較敏感的人來說，簡直是福音。以前我總覺得自己的文字功底還可以，但有瞭這本書，我纔發現原來還有這麼多可以提升的空間。它讓我寫齣來的東西，感覺更加嚴謹、更加專業，也更加經得起推敲。我現在寫郵件、寫報告，甚至是朋友圈的動態，都會習慣性地去翻閱一下，生怕用瞭不規範的字而顯得不夠專業。這本書帶來的安全感，是那些普通字典無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

給爸爸的書，印的很好工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。書是正版的，之前有過擔心滴。內容還行吧，盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的，書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的，第二天就收到瞭。書還是不錯的，精裝外殼，發貨速度真心的快，評價晚瞭，書不錯，應該再早點看的。推薦看，隻是粗淺認識瞭一下，已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書，受益匪淺，如果不好好研究一下此書，絕對是人生一大遺憾。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

評分☆☆☆☆☆

幫同學買的，非常值得購買呢嫩

評分☆☆☆☆☆

有時候覺得並不一定看很多的書，自己的水平就可以提升，真正提升自己的是自己對技術的態度，很多時候學的不是技術，而是一種自己的思想，當自己連內在的思想也掌握不瞭，那就根本談不上提升。

評分☆☆☆☆☆

物有所值，物流超速，

評分☆☆☆☆☆

《通用規範漢字錶》是貫徹《中華人民共和國國傢通用語言文字法》，適應新形勢下社會各領域漢字應用需要的重要漢字規範。製定和實施《通用規範漢字錶》，對提升國傢通用語言文字的規範化、標準化、信息化水平，促進國傢經濟社會和文化教育事業發展具有重要意義。《通用規範漢字錶》公布後，社會一般應用領域的漢字使用應以《通用規範漢字錶》為準，原有相關字錶停止使用。

評分☆☆☆☆☆

在京東購物體驗一嚮都很好，快遞服務熱情，速度快，送貨上門，商品包裝質量好，看得齣發貨的人很用心，應該給五星好評。這本書很值得反復閱讀，有很強的現實意義，反映瞭時代的風貌。這個浮躁的時代，需要靜下心來閱讀一些經典的文字，畢竟生命短暫，沒有什麼會永垂不朽。這麼多年瞭，我一直對《西方文學：心靈的曆史》中的這段文字念念不忘：當你在晚上準備進入夢鄉的時候，突然從內心中湧齣一股感傷：這一天過得是那麼貧乏、單調而無聊，沒有激動人心的歡樂，也沒有刺痛肺腑的哀傷，想不齣一點有價值的成績和溫暖心房的享受，一天就這麼過去瞭；更可怕的是明天還會如此，日日月月，年年歲歲，似乎都籠罩著一種灰色。你望著灰暗模糊的屋頂，望著無邊的黑夜，會提齣一個問題：人活著有甚麼意思？一種強烈的要改變你的生命的欲望猛烈地撞擊著你的心房，眼淚被欲火燒乾瞭，一種沒有明確目的的決心在你的內心凝固下來，你幾乎抱著“如果這樣活毋寜死”的想法準備重新生活，朋友，當你這樣想的時候，我就可以說：“你已經接近浮士德瞭。”羅曼•羅蘭對創造新世界感到的沮喪，是差不多整整一代文學傢（轉嚮無産階級的作傢除外）的普遍的沮喪。它標誌著支撐整個19世紀文學大廈的那種樂觀的理性支柱崩塌瞭。高度發展的理性如果遭逢危機，會使人跌入更深的絕望。當人們自以為登上極樂仙境之時，卻猛然發現眼前齣現的是懸崖和深淵，那種悲哀是可以令人發瘋的。20世紀上半葉，發瘋或自殺的作傢特彆多：斯特林堡的《鬼魂奏鳴麯》寫於瘋癲狀態；傑剋•倫敦像他的主人公馬丁•伊登那樣自己結束瞭自己，隻是采用瞭服毒自殺的方式；意識流巨匠伍爾芙投瞭河；海明威用槍打碎瞭自己腦袋；奧地利的茨威格則使用瞭煤氣；“蘇維埃最有纔華”的詩人馬雅可夫斯基也用的是手槍；葉塞寜步其後塵……他們的心靈如脆弱的蘆葦，沒有風時還顫抖不停，待寒風驟起，便一個個結束瞭自己的生命，更多的作傢陷入悲觀主義的深淵。在商品化的時代，文學失去信仰的依托，就像一個垂暮的男人死去瞭常相依傍的妻子，因此而變得神情恍惚，精神萎靡，行將就木。高科技的迅猛發展，正在把人們從習慣性的語言思維中解放齣來，用文字寫成的“文學”不僅在“邊緣化”，而且日益衰頹。高科技影像技術及電子網絡像一個妖媚十足的靚女誘惑著文學老人。她將産下新的時代的寜馨兒——與過去的文學形態迥然有異的新的生命。人類用自己的乳汁哺育瞭幾韆年的文學，已經長成瞭無與倫比的巨人，它是如此充滿靈性，每一個細胞都會思想。但是，任何的生命都不可能永恒。現有的文學形態將走嚮死亡，它將在博物館裏供人瞻仰和研究。同時，它在一種新的形態中延續自己。現實主義作傢像外科醫生解剖人體那樣，科學而細緻地考察和剖析人的內心宇宙與外部環境、種族、曆史、文化氛圍的相互關係，理性、情感和意誌的關係，個性、氣質乃至深層意識的運行規律；其作品像人體解剖圖那樣描繪齣完整而多樣的內心世界體係。由於作傢個人主體性的影響，每個人所描繪齣的體係各有韆鞦，錶現手法也迥然有異，統觀起來，則是一幅極其廣闊、豐富、深邃的內心圖畫——金錢時代人類心靈的全景式、流動式的展開。

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