國際關係理論：思想、範式與命題 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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王帆，麯博 編

圖書標籤:

• 國際關係
• 理論
• 政治學
• 外交
• 範式
• 思想史
• 學術著作
• 國際政治
• 學科建設
• 研究方法

齣版社： 世界知識齣版社

ISBN：9787501245222

版次：1

商品編碼：11317675

包裝：平裝

叢書名： 外交學院國際關係教材叢書

開本：16開

齣版時間：2013-09-01

頁數：386

編輯推薦

　　《國際關係理論：思想、範式與命題》由外交學院國際關係研究所骨乾教師集多年教學、研究經驗編寫的一本適用於本科生、研究生學習和研究國際關係理論的教材，打破瞭國際關係理論教學多年來使用外國學者著作的局麵。主要介紹國際關係研究的思想傳統、理論範式和主要命題，著重於核心問題、基本概念、基本命題和基本理論的總結和梳理；並注重將最新的研究成果引入書中。同時適用於廣大國際關係理論愛好者。

內容簡介

　　《國際關係理論：思想、範式與命題》主要介紹國際關係研究的思想傳統、理論範式和主要命題，著重於核心問題、基本概念、基本命題和基本理論的總結和梳理；是一本麵嚮本科生和研究生學習國際關係理論需要的教材；並注重將最新的研究成果引入書中。

作者簡介

　　王帆，外交學院院長助理，教授。
　　
　　麯博，外交學院國際關係研究所副教授。

目錄

序言  國際關係理論研究在中國

第1章  導論

一、為什麼學習國際關係？

二、國際關係研究什麼？

三、規律、理論與範式

四、國際關係理論的作用

五、國際關係理論的産生與發展演進

六、如何學習國際關係理論

第2章  現實主義國際關係理論的思想淵源

一、什麼是現實主義？

二、修昔底德和《伯羅奔尼撒戰爭史》

三、馬基雅維利和《君主論》

四、霍布斯與《利維坦》

五、盧梭的憲政現實主義

第3章  自由主義國際關係理論的思想淵源

一、格勞秀斯與《戰爭與和平法》

二、洛剋與個人主義政治觀

三、亞當？斯密與自由資本主義理論

四、康德與世界和平理論

五、自由主義政治理論體係的確立與發展

第4章  古典現實主義

一、現實主義基本原理

二、權力學說

三、地緣政治學

四、均勢理論

第5章  新現實主義

一、新現實主義理論的研究方法

二、新現實主義理論的前提假定

三、新現實主義的核心假設

四、新現實主義的評價

五、對新現實主義的批判

第6章  新自由製度主義

一、新自由製度主義的興起與發展

二、新自由製度主義的基本假定與核心概念

三、新自由製度主義的基本理論主張

四、新自由製度主義的貢獻與缺失

第7章  建構主義

一、建構主義的理論淵源

二、建構主義的興起與內部派彆

三、建構主義的理論體係及其評價

第8章  英國學派

一、英國學派的緣起和發展

二、理性主義傳統

三、國際社會理論的演進

四、國際社會的倫理維度

五、意義、局限與前景

第9章  威懾理論

一、什麼是威懾？

二、威懾的類彆

三、威懾理論的發展

四、威懾理論主要研究的問題

五、核武器與核威懾理論

六、冷戰之後威懾理論麵臨的新問題

第10章  區域一體化理論

一、區域一體化的産生與概念解讀

二、區域一體化的若乾理論闡釋

第11章  霸權穩定論

一、政治邏輯與霸權穩定論的起源

二、作為學術命題的霸權穩定論

三、經驗驗證與霸權穩定論的進展

第12章  民主和平論

一、民主和平論的思想淵源

二、民主和平論的興起

三、民主和平論的主要觀點

四、對民主和平論的評價

第13章  文明衝突論

一、冷戰後國際政治的特點與“文明衝突論”的提齣

二、“文明衝突論”的核心概念和主要內容

三、“文明衝突論”的評價

第14章  冷戰的結束與國際關係理論

一、冷戰結束對國際關係理論的挑戰

二、現實主義的新發展

三、建構主義的最新進展

第15章  理論構建與中國學派

一、國際關係理論在中國的發展進程

二、理論構建問題12

三、馬剋思主義國際關係理論

四、中國學派的生成

《世界之弈：權力、秩序與人類命運的宏大敘事》 簡介 我們生活在一個由無數看不見的綫交織而成的復雜網絡之中，這些綫勾勒齣國傢、民族、文化乃至個體之間錯綜復雜的關係。從古老的帝國興衰到當今全球化浪潮下的地緣政治博弈，人類社會從未停止過對“秩序”的探尋與對“權力”的爭奪。本書《世界之弈》並非對某一特定學科理論的百科全書式梳理，而是旨在帶領讀者走進這場跨越時空、貫穿古今的宏大敘事，去理解驅動著國際舞颱運轉的深層力量，去洞察那些塑造我們共同命運的關鍵命題。 本書的視角是廣闊而包容的。我們不會局限於某一特定學派的論斷，而是從曆史的長河中提煉齣那些曆久彌新的思想火花，從哲學、曆史、社會學、經濟學乃至心理學等多元視角進行審視。我們的目標是勾勒齣一幅關於國際互動的全景圖，讓讀者能夠觸摸到那些塑造瞭國際關係形態的物質與非物質要素，理解它們如何相互作用，如何生成衝突與閤作，如何推動文明的演進與變革。 第一部分：文明的基石——秩序的誕生與演變 人類社會自誕生之初，便伴隨著對秩序的渴望與構建。本書將追溯秩序産生的源頭，探討早期社會如何從無序走嚮有序，以及不同文明在建立自身秩序的過程中所展現齣的獨特智慧與模式。 部落的誓約與氏族的規則： 我們將從人類最基本的社會組織形式——部落與氏族齣發，考察早期社會如何通過血緣、地緣、信仰等紐帶，形成初步的權力分配和行為規範，從而維持群體的生存與發展。這些早期的“規則”雖然簡單，卻蘊含著後來國傢政治的雛形。 城邦的興衰與法律的起源： 隨著人口的增長和生産力的發展，早期社會演化齣更為復雜的政治實體——城邦。本書將以古希臘城邦為例，探討城邦政治的特點，以及法律作為規範公民行為、穩定社會秩序的重要工具是如何在此過程中逐步形成的。法律的演變，是人類社會從情感連接走嚮理性契約的重要標誌。 帝國的崛起與霸權的邏輯： 曆史的長河中，帝國扮演著塑造世界格局的重要角色。我們將深入分析大型帝國的形成機製，考察其如何通過軍事徵服、文化同化、經濟整閤等手段，建立起跨區域的統治秩序。同時，我們也將審視帝國興衰背後隱藏的權力邏輯，以及霸權對被統治者和社會整體可能産生的深遠影響。這並非簡單的曆史敘述，而是對權力運行規律的深刻洞察。 宗教、文化與秩序的黏閤劑： 宗教和文化往往扮演著超越物質利益的強大力量，它們能夠提供共同的價值觀、精神寄托和身份認同，從而成為維係社會秩序的強大粘閤劑。我們將探討不同宗教和文化傳統如何在塑造國傢認同、影響對外關係方麵發揮作用，以及它們如何與世俗的政治力量相互作用，形成復雜的秩序模式。 條約、聯盟與早期國際法的萌芽： 即使在缺乏統一世界政府的古代，國傢之間也並非完全處於混亂之中。本書將考察早期國際交往中齣現的條約、協定、使節往來等現象，以及這些實踐如何孕育齣早期國際法的萌芽，體現瞭人類對跨國界閤作與衝突管理的初步探索。 第二部分：權力的光譜——驅動國際互動的力量 權力是國際關係中最核心的概念之一，但權力的形態、來源與運用方式卻是復雜多樣的。本書將從不同維度剖析權力的光譜，揭示其如何驅動著國傢行為和國際體係的變遷。 軍事力量的硬核與威懾： 軍事力量無疑是國傢權力的最直接體現。我們將探討軍事力量的構成要素，從軍隊規模、武器技術到軍事理論，以及其在國傢安全、地緣政治和國際衝突中的關鍵作用。本書還將分析威懾理論，理解國傢如何利用軍事實力來防止對手的攻擊，以及威懾的局限性。 經濟力量的軟實力與硬規則： 在全球化時代，經濟力量的重要性日益凸顯。我們將審視經濟實力在國際舞颱上的多種錶現形式，包括貿易、金融、技術、資源等，以及它們如何轉化為政治影響力。本書還將探討經濟製裁、貿易戰等經濟手段在國際政治中的運用，以及經濟規則如何重塑國際秩序。 意識形態與軟實力的魅力： 權力並非總是以強製性的方式體現。意識形態的吸引力、文化的影響力、價值觀的傳播等“軟實力”在塑造國傢形象、贏得國際認同方麵發揮著不可忽視的作用。我們將分析不同意識形態的競爭，以及國傢如何通過文化輸齣、公共外交等方式來提升其在國際社會的影響力。 信息時代的權力新維度： 互聯網和社交媒體的興起，為信息傳播和公眾輿論的形成帶來瞭前所未有的變革。本書將探討信息戰、虛假信息、網絡安全等議題，以及它們如何成為新的權力鬥爭場域，深刻影響著國際關係。 國內因素的倒影與映射： 國際關係並非孤立存在，國內政治、經濟、社會結構、領導人決策風格等因素，都深刻地影響著一個國傢的對外政策和國際行為。我們將分析國內因素如何成為國傢對外互動的“倒影”與“映射”，理解國傢行為的深層驅動力。 第三部分：秩序的張力——衝突、閤作與全球挑戰 在權力的博弈與驅動下，國際體係始終處於動態的張力之中，衝突與閤作交織，全球性挑戰層齣不窮。本書將聚焦於這些張力，探討它們如何塑造我們所處的時代。 戰爭的根源與形態的演變： 戰爭是國際關係中最極端、最殘酷的衝突形式。我們將追溯戰爭的根源，從資源爭奪、領土擴張到意識形態衝突，並分析戰爭形態的演變，從冷兵器時代的搏殺到核武器時代的全麵毀滅性威脅。本書還將探討和平主義的思潮與實踐，以及國傢如何試圖通過外交、製裁等手段來避免戰爭。 聯盟的形成與解構： 聯盟是國傢之間為瞭共同利益或對抗共同威脅而形成的閤作關係。我們將分析聯盟形成的動因、類型及其對國際格局的影響。同時，我們也將審視聯盟的脆弱性，以及冷戰結束後許多重要聯盟的解構與重塑。 全球治理的睏境與希望： 隨著國傢之間相互依賴的加深，全球性問題（如氣候變化、流行病、經濟危機、恐怖主義等）的解決變得日益迫切。本書將探討全球治理的理念，分析國際組織在其中扮演的角色，以及在全球治理過程中所麵臨的挑戰，如主權衝突、利益博弈和效率低下等。 不平等與南北差距的裂痕： 全球發展的不平衡，以及發達國傢與發展中國傢之間日益擴大的差距，構成瞭國際關係中一個持久而棘手的難題。我們將審視這種不平等産生的根源，及其對國際穩定、安全與閤作可能帶來的負麵影響。 意識形態的較量與價值觀的衝突： 不同國傢和文明之間在價值觀、政治製度、發展模式上的差異，往往會引發意識形態的較量和衝突。本書將探討這些衝突如何體現在國際政治舞颱上，以及它們如何影響著國傢間的互信與閤作。 人類命運共同體的遠眺： 麵對日益緊迫的全球性挑戰，人類是否能夠超越狹隘的國傢利益，構建一個更加公平、可持續的未來？本書將在結尾部分，以一種開放的姿態，對“人類命運共同體”的理念進行探討，審視其在現實中的可行性與挑戰，並鼓勵讀者以更宏大的視角去思考人類的共同未來。 《世界之弈》並非一本枯燥的學術著作，而是一次思想的遠徵。它邀請每一位對世界運轉之道充滿好奇的讀者，加入這場探索之旅。我們希望通過本書，讀者能夠跳齣日常瑣碎的紛擾，站在更高遠的曆史維度和更廣闊的全球視野下，去理解國傢與國傢之間、文明與文明之間的互動邏輯，去洞察那些影響我們每個人生活，甚至人類整體命運的關鍵命題。這場關於權力、秩序與人類命運的宏大敘事，纔剛剛開始。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常適閤學術研究，既有嚴謹的學術論證，又不失清晰的錶述，閱讀起來並不會感到枯燥。我特彆欣賞作者在分析不同理論時所展現齣的批判性思維。它並沒有簡單地接受現有的理論解釋，而是對其進行瞭深入的審視和評估，指齣瞭它們存在的局限性和潛在的偏見。這種批判性的視角，讓我在學習理論的過程中，也培養瞭獨立思考的能力。書中對於不同理論在解釋現實世界問題時的有效性和適用性，進行瞭細緻的分析，並且常常會引用大量的實證研究和曆史案例來支撐其觀點。這使得我對理論的理解，不再是停留在概念層麵，而是能夠看到它們在現實世界中的具體體現和應用。尤其是在討論理論的“命題”部分，作者不僅列舉瞭主要的命題，還會分析這些命題是如何在學術界引發爭論，以及如何隨著時間的推移而演變的。這種動態的呈現方式，讓理論的學習過程，充滿瞭思考和辯論的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭非常深刻的思考，尤其是它在梳理國際關係理論演變過程中，對於不同思想源頭的挖掘和闡釋，簡直是層層剝繭，令人拍案叫絕。我一直對國際關係研究的“大理論”充滿好奇，但往往在接觸那些宏大敘事時，會感到一些抽象和難以把握。然而，《國際關係理論：思想、範式與命題》這本書卻以一種非常接地氣的方式，將那些抽象的概念具象化瞭。它沒有簡單地羅列理論，而是深入探究瞭每個理論流派背後所蘊含的哲學基礎、認識論假設以及它們是如何在特定的曆史和社會背景下孕育齣來的。比如，在談到現實主義時，作者不僅僅停留在霍布斯、馬基雅維利這些名字上，而是細緻地分析瞭古典現實主義、結構現實主義（新現實主義）在理解國傢行為、權力分配、安全睏境等問題上的細微差彆，並進一步探討瞭這些理論是如何迴應二戰後冷戰格局的。這種追根溯源式的解讀，讓我對現實主義的內涵有瞭更豐富、更立體的認識，不再是單一的“國傢利益至上”那麼簡單。同樣，對於自由主義，書中也詳細闡述瞭其內在的多樣性，從古典自由主義的和平論到新自由製度主義對國際閤作機製的關注，都進行瞭深入的分析。這本書的價值在於，它不僅僅是知識的堆砌，更是思維的啓迪，讓我能夠更深入地理解不同理論視角下，世界政治現象的生成邏輯和內在張力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，將繁雜的國際關係理論體係化、條理化，讓初學者也能快速入門，同時又不失深度，能夠吸引資深研究者。我尤其欣賞作者在“範式”這個概念上的處理。它不僅僅是簡單地介紹幾個主要範式，而是將它們視為理解理論演進的“框架”，並在此基礎上，對自由主義、現實主義、建構主義等主要範式進行瞭深入的比較分析。這種“範式”視角，讓我在閱讀過程中，能夠清晰地看到不同理論在解釋世界政治現象時所采用的齣發點、關注點以及方法論上的差異。例如，在討論國傢行為時，現實主義傾嚮於從物質力量和國傢利益的角度齣發，而建構主義則更側重於社會建構的規範、身份和互動。這種對比，讓我對不同理論的優劣勢有瞭更清晰的認識，也更能理解為什麼在不同的曆史時期和研究問題上，某些理論會顯得更為有說服力。此外，書中對於“命題”的提煉和討論，也非常有啓發性。它將復雜的理論轉化為一係列可檢驗的、可討論的“命題”，這不僅方便瞭理論的應用和研究，也為我今後的學術研究指明瞭方嚮。我能夠清晰地看到，每個理論流派的核心主張，是如何通過一係列具體的命題來加以錶述和論證的。

評分☆☆☆☆☆

這本書在梳理國際關係理論的“思想”部分，可謂是下足瞭功夫，那種嚴謹的學術態度和廣博的知識儲備，令人欽佩。我過去在閱讀一些理論著作時，常常會感到一些理論像是憑空齣現，缺乏曆史的脈絡和思想的源流。但是，《國際關係理論：思想、範式與命題》卻很好地彌補瞭這一缺憾。它不僅僅介紹瞭我們熟知的“大三”理論（現實主義、自由主義、建構主義），還對一些邊緣但同樣重要的思想流派進行瞭挖掘和介紹，比如批判理論、後現代主義等等。作者在介紹這些理論時，並沒有簡單地概括，而是追溯瞭它們在哲學、社會學、曆史學等領域中的根源，並詳細闡述瞭它們如何被引入到國際關係研究中，以及它們對現有理論體係提齣瞭怎樣的挑戰。這種深度挖掘，讓我對國際關係理論的豐富性和復雜性有瞭更深刻的理解。我尤其喜歡書中對於不同思想流派之間相互影響和對話的描繪，它展現瞭一個動態發展的理論圖景，而不是靜態的理論羅列。這讓我認識到，理論的發展並非是綫性的，而是充滿瞭辯論、融閤和創新。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最直觀的感受是，它提供瞭一種非常清晰和係統的理解國際關係理論的“路徑圖”。我過去學習國際關係理論時，常常會感到自己像是在一個迷宮裏打轉，理論之間界限模糊，概念混淆不清。但是，《國際關係理論：思想、範式與命題》這本書，通過其精巧的結構和邏輯，為我指明瞭方嚮。它將國際關係理論的演進，按照思想的起源、主要範式的形成以及核心命題的構建，進行瞭一一梳理。這種“三位一體”的分析框架，讓我能夠從宏觀到微觀，從曆史到當下，全麵地把握國際關係理論的發展脈絡。我尤其喜歡書中對於不同範式內部的細分和比較。比如，在現實主義內部，作者就區分瞭古典現實主義、新現實主義，並詳細闡述瞭它們在國傢行為、國際體係等核心問題上的差異。這種細緻的辨析，幫助我消除瞭過去的一些模糊認識，對不同理論的精髓有瞭更準確的把握。書中的例子也非常豐富，能夠幫助我更好地理解抽象的理論概念。

評分☆☆☆☆☆

值得一讀的國際關係理論著作！！

評分☆☆☆☆☆

5、提高記憶力

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好。

評分☆☆☆☆☆

閱讀，還是Learn by doing 3. 要明白讀書時學習的一種手段，沒有什麼好神化或者否定的，同樣也可以從認知心理學方麵得到不少的啓發。書籍是人類進步的階梯，其實，讀書就是將人類

評分☆☆☆☆☆

威斯特伐利亞體係與歐洲國際關係學習提示：地理大發現和殖民掠奪活動推動瞭世界貿易和資本主義生産關係的發展，也對歐洲各國的政治關係産生瞭深刻的影響。進入17世紀，神聖羅馬帝國走嚮衰落，各諸侯與皇帝之間，天主教派與新教派之間鬥爭激烈，並導緻“三十年戰爭”。“三十年戰爭”和《威斯特伐利亞和約》標誌著近代國際關係史的開端，歐洲進入威斯特伐利亞體係時代。和約劃定瞭歐洲大陸各國的國界，承認瞭德意誌各諸侯國享有獨立主權，以及瑞士、荷蘭為獨立國。締約以後，各國普遍建立瞭常駐外交使節，進行專門的外事活動，正式國際關係逐步建立。和約破除瞭羅馬教皇神權統治體製的世界主權論，明確瞭國傢主權、國傢領土和國傢獨立等國際關係中的基本原則，促進瞭近代民族主權國傢的形成。《威斯特伐利亞和約》是各交戰國妥協的産物，勉強調和瞭錯綜復雜的利害關係，在歐洲建立瞭一個相對均勢的國傢體係，但也為以後歐洲列強發起新的戰爭埋下瞭隱患。在17世紀後半期和18世紀的歐洲戰爭中，宗教利益、王朝利益和道德原則不再是決定國傢對外政策的主要依據，國傢利益和理性原則逐漸指導著國傢的主要行動。這一時期，歐洲列強用戰爭來解決矛盾，用和約和妥協來結束戰爭。戰後的和約主要對所爭奪的利益進行再分配，而不公正之處又引起新的戰爭。其中的一些條款豐富瞭近代國際法的內容。以國傢主義為特徵的近代專製國傢體係逐步形成。“三十年戰爭”前的五大強國法、奧、英、荷、瑞在戰後地位各有升降。到法國大革命之前，歐洲國際體係的主要參與者基本上確定為英、法、俄、普、奧五國。在歐洲國際事務中，英國的主要角色是製衡者，其他四國是歐洲大陸的霸權爭奪者。學習要點：

評分☆☆☆☆☆

很好的書，已經開始看瞭，外交學院推薦的書，文科考研網。

評分☆☆☆☆☆

迴顧五百年的國際關係史，我們發現，國際關係體係從歐洲走嚮瞭世界，形成瞭真正世界意義上的國際關係體係。從威斯特伐利亞體係到維也納體係、從大陸同盟體係到凡爾賽—華盛頓體係，再到雅爾塔體係，國際關係體係轉變的路徑可供我們藉鑒：從國際體係的極數分析，國際關係體係經曆瞭兩極體係—英法奧三極體係—英法俄普奧五極體係—英法俄德奧五極體係（美日具備極的實力，但沒有參與國際體係）—美蘇體係—中美蘇戰略三角，直到冷戰結束後的美歐俄中日五大力量中心，多極體係初具雛形，美國軍事實力超強，但建立單級霸權體係，睏難重重。從極的産生過程來看，法蘭西與神聖羅馬帝國之爭，法國的戰略在於分裂神聖羅馬帝國，其重點在於與神聖羅馬帝國爭奪西班牙，同時支持德意誌內部的新教諸侯反對奧地利。其戰略是成功的。三十年戰爭後，法國成為歐陸的霸主。而神聖羅馬帝國的戰略則聯閤歐陸之外的英國，反對法國。兩強爭奪的最終結果是英國成為戰略平衡手，普魯士也在兩強的爭奪中崛起起來。同時，俄羅斯嚮西擴張，也成為歐陸的主要角色。法德世仇成為歐洲國際關係體係轉變的動力，神聖羅馬帝國衰落後，法國成為歐洲大陸的霸主，但是無論亨利四世還是拿破侖，在其實力鼎盛時期也未能達到與歐洲所有強國為敵的地步。兩強相爭的後果是兩強都衰落下去，隻是衰落的快慢不同，拿破侖戰爭後，法國實力再也沒有達到歐陸霸主的地位。神聖羅馬帝國衰落後，普魯士崛起，並最終統一瞭德意誌，取代法國成為歐陸的霸主，因此也成為其他大國防範的對象。就英國的戰略來說，就是維持歐洲大陸的戰略均勢，維護自己的海上霸權，誰可能成為歐陸的霸主，誰就是英國的敵人，亨利四世和拿破侖的法國如此，後來的威廉二世和希特勒的德國亦是如此。而德國的軟肋就在於兩綫作戰，希特勒完全明白這個道理，但他過高估計自己的實力，或者說他過於自信，而這種自信最終葬送瞭自己的國傢。wenkeky.taobao.com

評分☆☆☆☆☆

袁明，北京大學國際關係學院副院長兼國際關係研究所所長，美國研究中心主任，教授，博士生導師。第九、十屆全國政協委員，全國政協外事委員會委員，中國人民外交學會理事。曾多次應邀參力加瑞士達沃斯“世界經濟論壇”、“美日歐三邊委員會”等會議。1983-1985年在美國伯剋利大學進修訪問，1989年至1990年以高級訪問學者身份赴英國牛津大學，1993年赴美國佐治亞州卡特中心擔任高級研究員。1995年後曾擔任美國卡內基國際和平基金會、布魯金斯學會高級研究員。1998年至2004年任美囡紐約亞洲協會理事。2004年當選為美國紐約外交關係委員會第一位中國顧問。2007年當選為聯閤國基金會中國董事。

評分☆☆☆☆☆

閑暇之餘，讀幾本好書，不僅可以修心養性、陶冶情操，更可以開闊視野學到豐富的知識。所謂足不齣戶，便知天下事、讀書百遍，其義自見，說的也正是這個道理。