具体描述
内容简介
《杨树达文集：淮南子证闻盐铁论要释》中《淮南子证闻》承诸人之后，后出转精，并得印行传世。杨树达此书，以训诂为基础，以声韵之学化训诂之胶滞，继而绳之文法与修辞以求真义。《盐铁论要释》从文字音韵方面，对《盐铁论》进行精审的解释和疏证，订正了历代注家注解《盐铁论》的谬误，阐明了《盐铁论》原文的本义。目录
淮南子證聞彭序淮南子證聞自序
淮南子證聞後序
淮南子證聞卷一
原道訓第一
俶其訓第二
天文訓第三
淮南子證聞卷二
地形訓第四
時則訓第五
覽冥訓第六
淮南子證聞卷三
精神訓第七
本經訓第八
主術節第九
淮南子證聞卷四
……
前言/序言
用户评价
很好的大家作品，中意很久了，终于趁活动拿下
评分好书，好书，真的是好书呀。
评分本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶钉，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。
评分【内容简介】 《世界佛教通史（第5卷中国汉传佛教公元10世纪至19世纪中叶）／哲学@研究系列／中国社会科学院文库》是一部佛教的世界通史．论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。第一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。 第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。【作者简介】魏道儒（1955年10月15日～），河北景县人。中国社科院学部委员、博士生导师、世界@研究所研究员、佛教研究室主任、佛教研究中心主任、峨眉山佛学院研究生导师。2011年4月，提出：“禅宗之源在黄梅”。人物著作：专著：《中国华严宗通史》、《华严学与禅学》、《宋代禅宗文化》、《禅宗无门关》、《佛教史话》、《坛经译注》合著：《中国禅宗通史》、《佛教史》、《佛教基础知识》、《中国五大@知识读本》合译：《早期佛教与基督教》、《@生活论》【目录】绪言第一章宋代佛教第一节两宋
评分大家名作。
评分本书共8卷，分正编、补编两部分。正编七卷，凡文二百零七篇。其中《中国修辞学自序》、《淮南子证闻自序》、《淮南子证闻后序》、《积微居金文说自序》、《积微居余文余说自序》五篇已见于各自文集卷首，此删去。补编一卷，凡文三十四篇，由《杨树达文集》编辑委员会编辑，多采自杨树达发表在各类刊物上的文章。
评分积微居中文字，按目录无条件收集。
评分关于《杨树达文集：中国文字学概要·文字形义学》，作者自称“（两书）经营前后十余年，煞费心思”。两书博采前人在文字研究方面的成果而集大成之，清理象形与指事的界限，进一步细分汉字结构的类型，揭示了汉字发展的一般规律。《杨树达文集：中国文字学概要·文字形义学》是文字学研究方面不可缺少的重要参考著作。
评分看看近人读书笔记，书还算便宜。
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