一八六○年四月,承蒙大英皇家地理学会厚爱,将我的详细论文刊登成为该学会第二十九期会刊(承蒙该会慨然允许,本书中的地形描写均摘录自该报告)。现在,我试图结合地理学与人种学的方法来叙述探险见闻,同时不忘描绘较受读者欢迎的旅途风光。
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评分除根赫里第4、36窟为小型平顶圆形窟外,其余所有塔庙窟皆为平顶长方形,有前室;佛塔雕于主室后部,窟内列柱消失(Ci式)。前室外端雕出两立柱和两壁柱。除门莫迪第2窟和锡万内里第43窟外,其余塔庙窟的外立面没有任何装饰。在第三期前段14座塔庙窟中,只有门莫迪第2窟前室后壁上方雕出支提拱。石窟的雕造者,可能原来打算在此开一支提窗,但由于第2窟是平顶塔庙窟,主室顶部低矮,无法按传统营造法式开凿,故只镌刻成一个盲窗。其整体造型,与门莫迪第26窟的支提窗相似,外表无任何装饰,突出的拱尖亦未雕出。
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评分《佛教考古:从印度到中国》以天竺佛教史迹开端,从西到东,分别研究了丝绸之路上的天竺、新疆、北方、南方佛教史迹中的有关佛教考古的问题,以佛教石窟寺壁画、塑像等具体考古发现,结合佛典展开研究,考察佛典和石窟之间的内在联系。在此基础上透视中印佛教交流,寻找中印佛教石窟中各因素的发展、演变和流传过程。作者专涉佛教考古研究领域,得益于早年的语言学习,熟练掌握英文、德文、梵文,并能阅读法文、吐火罗文等文献,能直接阅读佛教原典,查找国内外诸多有关佛教考古的文献,同时在与国内外学者直接交流过程中,形成自己的学术观点。在此过程中,作者多次考察丝绸之路上的佛教石窟寺,获得第一手资料的同时不断验证自己的学术观点。他秉承季羡林先生"中国文化受印度文化的影响太大了,我要对中印文化关系彻底研究一下,或许能有所发现"的研究思路,在佛教考古这一领域潜心研究二十年,而得此作。
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评分(三)第三期
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