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乔大壮 编

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发表于2025-04-07


商品介绍



出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102065144
版次:1
商品编码:11336816
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:332
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  壮翁乔大壮先生,是中国近代文化史上一位极富传奇色彩的人物。其《为人治学,不造其极,则绝口不道》,生前以词、书、印被称为《三绝》。诗词有《波外乐章》、《波外楼诗》传世,被汪旭初、唐圭璋誉为三代词坛工飞将》。其书初学徐浩,兼及魏碑唐志,为鲁迅先生书集《离骚》联《望崦嵫而勿追,恐鶫鴂之先鸣。》是早年书风。后习虞世南,用笔跌宕纵意,而不失晋唐规矩,结体灵动自然,而不失雅逸之姿。作篆书用笔清丽,结体丰腴,格调极高。篆刻私淑黄牧甫,于章法布局最为精到,其以金文入印,离合疏密,落落有致,线条俯仰,别出机杼,以正驭奇,寓刚于柔。于近代印坛别开生面,独树一帜。寿石工《印人诗》赞壮翁云:眉山词绪子山文,后起真堪张一军。更向黔山低首拜,清刚两字终属君。

作者简介

  乔大壮,近代词学大家、书法篆刻家。本名曾劬,字大壮,以字行;亦字壮殴;别署伯戢、劳者、桥瘁、瘁翁、波外翁等。室名波外楼、戢翼斋、酒悲亭、永夕室。先代由浙江绍兴迁居四川华阳。祖父乔树椅,字茂萱,曾任清御史,刑部司官,学部左丞等职,同治年间,为『黄崖事件』中朝廷滥杀无辜,上奏平冤;戊戌变法失败,六君子弃市,公不避罪谴,为同乡杨锐、刘光弟收殓,名动京师;谭嗣同题于监狱壁上的『我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑』绝命诗,即由其抄布而得以流传于世。

内页插图

前言/序言


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读者评价

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“汉文字的一切规律,全部表现在小篆形体之中,这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段,它总结了汉字发展的全部趋向,全部规律,也体现了汉字结构的全部精神。”(姜亮夫《古文字学》59页,浙江人民出版社1984年版)可以毫不夸张地说,正是因为有了《说文》,后人才得以认识秦汉的小篆,并进而辨认商代的甲骨文和商周的金文与战国的古文。

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不错,搞活动买的,挺合适。

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甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨,兽骨,人骨上记载占卜,祭祀等活动的文字,是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲,只有到了甲骨文,才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔,结字,章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》,商代武丁时期的作品,风格豪放,字形大小错落,生动有致,各尽其态,富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。

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内容简介

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  ☆ 一本在手,全家人的早餐盛宴,让幸福从早餐开始

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其中下品丹的提纯非常顺利,中品丹则要慢一些,蓝色光点的运用也到了一个瓶颈,想要有突破,自己的修为必须再上一个等级,因为星海能量的大小是与法力成正比。

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先代自浙江绍兴迁蜀,书香门第,祖父乔茂萱在清朝有声望,曾为戊戌六君子收尸。少年游学京师,入京师大学堂(北京大学),博究经史诗文,复入译学馆,通法文,导师辜鸿铭称他是通才。旁及佛典,善作诗,书法早年学习虞世南,篆刻以秦、汉为法。尤工倚声,唐圭璋誉之为“一代词坛飞将”。

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中国的历史文明是一个历时性、线性的过程,中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国),文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段,依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐),书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书,它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩,他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时,唐代一群书法家蜂拥而起,如:虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家。在书法造诣上各有千秋、风格多样。经历宋、元、明、清,中国书法成为一个民族符号,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

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在考释古文字的时候,有《说文》的正篆或重文可资对照,那么释读起来就确凿可信。如果是《说文》中没有的字,哪怕已经认清了古文字的偏旁结构,甚至已经可以确定它的意义,比如说是人名、地名或祭名,但是音读不明,还不能说完全认识了这些字。

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