證嚴上人著作·靜思法脈叢書：佛門大孝地藏經（附光盤1張） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

釋證嚴 口述

圖書標籤:

• 證嚴上人
• 靜思法脈
• 佛門經典
• 地藏經
• 佛教
• 孝道
• 心靈成長
• 慈善
• 文化
• 颱灣佛教

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309095364

版次：1

商品編碼：11337660

包裝：平裝

叢書名： 證嚴上人著作.靜思法脈叢書

開本：32開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：472

字數：249000

正文語種：中文

附件：光盤

附件數量：1

內容簡介

　　一九八一年的《地藏經》，經過二十年歲月洗練，更見爐火純青，今以書版問世。究竟實有天堂？實有地獄？因、緣、果、報的循環，生死路上父子至親如何相逢？於此經中一一分判。
　　父母生我、育我，恩德曆劫難報，報親之思不可一日或忘修行，發救度眾生之廣大誓願，眾生得安樂，父母、親人亦皆離垢得福，即此為畢竟大孝。

作者簡介

　　證嚴上人，颱灣著名宗教傢、慈善傢，是慈濟基金會的創始人與領導人，開創慈濟世界，含括“慈善”“醫療”“教育”“人文”四大誌業。二〇一〇年，被颱灣民眾推選為“最受信賴的人”。
　　一九三七年，齣生於颱灣颱中的清水鎮。一九六三年，依印順導師為親教師齣傢。師訓“為佛教，為眾生”，奉持不懈。一九六六年，創辦佛教剋難慈濟功德會。一九六六年以後的數十年來，慈濟世界在上人慈悲嗬護下，一步一步，堅實地茁壯；如今遍布全球的慈濟人，齣現在全世界許許多多有災難與苦痛的地方，親手拔除人們的苦與痛，秉慈運悲行於菩薩道，同心實踐證嚴上人三願：人心淨化，社會祥和，天下無災難。
　　曾獲頒——二〇一一年美國《時代》雜誌評選為“年度全球百大最具影響力人物”二〇〇九年國際慈善論壇“國際慈善功德人物奬”二〇〇八年世界佛教友誼會“全球佛教貢獻奬”二〇〇七年日本庭野和平基金會“庭野和平奬”二〇〇四年加州美國亞裔聯盟“亞美人道關懷奬”等眾多國際性榮譽。

內頁插圖

目錄

上人序言——天堂地獄一念間
緣起——地藏菩薩傳說與《地藏經》之重要性
釋經題——地藏菩薩本願經
釋“開經偈”
忉利天官神通品第一
分身集會品第二
觀眾生業緣品第三
閻浮眾生業感品第四
地獄名號品第五
如來贊嘆品第六
利益存亡品第七
閻羅王眾贊嘆品第八
稱佛名號品第九
校量布施功德緣品第十
地神護法品第十一
見聞利益品第十二
囑纍人天品第十三
編後記——地獄開花

精彩書摘

　　釋迦牟尼佛好不容易纔在娑婆世界成佛，但是他教導眾生卻不是要我們念“釋迦牟尼佛”，而是要我們念“阿彌陀佛”、“東方藥師佛”，這就是佛陀功成不居、謙虛處下的精神。所以我常常心存感激，也愈是堅定跟隨佛陀的信念。
　　盡管有人願意往生西方，大傢也應該感恩釋迦牟尼佛，我們每天早課都持念釋迦牟尼佛的聖號，就是在錶達感恩。要記住娑婆世界的教主是釋迦牟尼佛，如果沒有佛陀說法救度，我們無法脫離生死。
　　“五濁惡世”，五濁即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。所謂“濁”，就如清水中投下塵土，清淨之水即為混濁。
　　“劫”也稱為劫波，即指長時間。由人壽十歲開始，每一百年增加一歲，一直增至人壽八萬四韆歲，這是一增劫。由人壽八萬四韆歲，每隔一百年減一歲，一直減到人壽十歲，這是一減劫。一增一減即為一小劫，二十小劫為一中劫，四個中劫為一大劫。劫濁隻是時間，沒有本體，必須憑藉其他四濁來作用。
　　“見濁”以五利使為體，因為執著身、邊、邪、見取、戒禁取等種種惡見而濁亂世間，驅使我們造業不斷。
　　一、身見：身就是我們的身軀，凡事都以自身為中心。因為“重身輕法”而忽略瞭真正的法，不明白身體隻是四大假閤，卻以四大假閤之身造下一切業，這叫做身見。
　　二、邊見：偏離正道，執斷或執常。有的人認為生命恒常，人來生還是會來做人，而畜生則永遠是畜生，不相信六道輪迴，這就是執常。有的人則執著人死後一切化為烏有，這叫做執斷，二者同樣是撥無因果。
　　佛法談因果，如是因、緣、果、報。假如存有邊見，執常的人無法生起無常觀，認為今天過瞭還有明天，就容易懈怠造業，長淪苦果。若是執於斷見，認為人死瞭一瞭百瞭，不相信今生所做是來生所受，也不相信今生所享受的就是前生所造的福，所以沒有興趣為善，也不畏造惡，這真是很可怕的想法，一樣容易為惡而受苦不斷。
　　我們一定要知道，因果循環絲毫不爽，身軀雖然死瞭，但是業識（靈魂）依然會延續到下輩子。所以一定要把握當下，諸惡莫做，眾善奉行，纔是離苦得樂之正道。
　　三、邪見：邪乃不正，即不正當的見解，對人生的一切看法都有所偏邪。例如：孝順是天經地義的事，有的人卻認為父母生育子女是義務，人生我、我生人，隻是世代相傳而已。有的人甚至認為父母不該生下他，因為父母沒有供給他最好的享受，將父母為他付齣的辛勞拋諸腦後，這就是邪見。
　　以宗教方麵來說，現代人生活水準雖然提高瞭，但是心靈上卻感到空虛，有的人對自己的禍福起瞭惶恐之心，就到處求神問蔔，受鬼神所控製，這也是邪見。
　　……

前言/序言

　　天堂地獄一念間
　　釋證嚴
　　地藏菩薩妙難倫，化現金容處處分：
　　三途六道聞妙法，四生十類濛慈恩。
　　明珠照徹天堂路，金锡振開地獄門，
　　纍劫親姻濛接引，九蓮颱畔禮慈尊。
　　——《地藏贊》
　　這是一首贊揚地藏菩薩功德的偈文，地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”的大願，包太虛而周沙界，非常人所能及，而菩薩之不捨眾生，則是發心學佛者不可或缺之精神。
　　吾人讀誦《地藏經》，正為學習菩薩濟世之心，講演闡釋《地藏經》則為發揚菩薩慈悲喜捨之胸懷，傳承佛法種子，使貪吝者去貪能捨、嗔恚者息嗔轉慈、愚癡者離癡得慧，現世人生身心安樂，未來世中集聖上因，終得不退菩提。
　　金烏似箭，二十載春鞦轉眼而過，迴憶一九七〇至一九八〇十年間，證嚴生起建立醫院的構想，而後於一九七九年五月中旬，立下“佛教慈濟綜閤醫院”興建方案。
　　一九八一年，法緣與建院因緣雙重促成下，一方麵為信眾講解<地藏經》，當時慈濟會員約兩萬人，較之今昔固然不可同日而語，卻在明因識果的理念啓發下匯聚愛心，作為會務推動的堅實後盾。另一方麵則積極尋覓建院土地，期盼功德會濟世的腳步，朝嚮醫療建設更跨齣一步，給與貧病者全身心的照護。
　　孰料土地問題“一波十摺”，其中艱辛不足為外人道。所幸佛菩薩慈憫，龍天護佑，每於挫摺中濛獲善知識鼎力提攜，於睏境掙紮間無異沛雨甘霖，使建院計劃重燃生機；加諸慈濟會眾的成長與支持，花蓮慈濟綜閤醫院終在萬難中，於一九八六年落成啓業。
　　醫院的功能，在解救人身病痛；佛法之教育，則在啓發眾生迷愚。當年講說《地藏經》，重在透過釋文與實例，闡發經中兩大意旨，務使聽聞大眾“知孝道、明因果”，於生活修養與學佛修行上更入進境，自利利人，傳播正法。
　　經中之婆羅門女及光目女，皆地藏菩薩前身，亦皆為孝女，為救生前造惡、死墮惡趣的母親，不僅盡捨所愛為母布施造福，更為母親發廣大願，誓度一切罪苦眾生。這種圓滿小愛、成就大愛的精神，更超越人間孝道“奉養、不辱、尊親，，的極緻，進一層引領父母聞佛學法，增長慧命達緻究竟解脫。
　　此外，《觀眾生業緣品》中明示：“若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，韆萬億劫求齣無期。”說明不孝父母乃五逆大罪，死後要墮入無間地獄，受苦不盡永無齣期；而在《閻浮眾生業感品》則提到：“若遇悖逆父母者，說天地災殺報”，違逆父母之過天地不容，種因受果苦報無窮。
　　此類思想，經中處處可聞，更且釋迦佛講說此經因緣，即是上忉利天為母說法。因此“知孝道”為此經揭櫫之第一義。
　　再者即是“明因果”。經中列舉種種地獄名號，並罪報惡報等事，前提就在眾生愚癡，多造惡業，造業受報而因果不爽，這是佛教教義的一大重點，也是許多宗教間共通的真理。
　　眾生若能讀誦此經，深解因果，於生活間時時警惕，就能減少造惡的機會。是以佛菩薩痛下針砭，曆舉地獄淒慘恐怖景象，孜孜不怠剖析業報因緣，但望眾生種下善根，哪怕隻是一毛一渧，亦能成就得度因緣，脫離輪迴之苦。
　　當初證嚴講解此經，即在宣揚“知孝道、明因果”之經教，因為人壽有盡而慧命無窮，對眾生最大的感恩，就是使人人皆能遵從佛教，普獲法益。當然講經以報“佛恩、父母恩、師長恩、眾生恩”，亦是證嚴最初以至今的一貫心願，即若當時祈求佛菩薩加被建院順利，用意也在將佛法救世理念落實人間。
　　至於經中之地獄描述，聳入耳目、駭人聽聞，聞者莫不驚怖，而地獄有無終成各方之辯。

《佛門大孝·地藏經》：一份跨越時空的慈悲傳承 在浩瀚的佛教經典寶庫中，《地藏菩薩本願經》（簡稱《地藏經》）以其獨特的慈悲情懷和普度眾生的宏大願景，深刻影響著無數信眾。它不僅僅是一部佛經，更是一份關於孝道、慈悲與解脫的深邃教誨，一份連接過去、現在與未來的精神紐帶。而今，這本飽含深情的《佛門大孝·地藏經》以嶄新的姿態呈現在我們麵前，它集結瞭證嚴上人對這部經典深刻的闡釋與踐行，旨在將這份跨越時空的慈悲力量，以更貼近現代人生活的方式傳遞開來。 一、 緣起與核心：何為“佛門大孝”？ 《地藏經》的緣起，本身便是一場感人至深的孝道實踐。經中最為人熟知的，便是地藏菩薩為救度在地獄中受苦的母親，發下“我不入地獄，誰入地獄”的宏大誓願。這份誓願，超越瞭狹隘的個體血親之愛，升華為一種對一切眾生的無盡慈悲。地藏菩薩的孝，是“孝親”與“孝眾”的融閤，是將對父母的感恩之情，擴展到對所有受苦眾生的關懷與救拔。 證嚴上人以其無盡的悲心與智慧，深入剖析瞭“佛門大孝”的內涵。她指齣，真正的佛門大孝，並非僅限於物質的供養或錶麵的恭敬，而是發自內心的感恩，並將這份感恩轉化為實際的行動，去利益一切有情。這份行動，便是效法地藏菩薩，發無上願，以自己的修行與奉獻，為父母、為眾生，乃至為整個娑婆世界，種下解脫的善因。 本書不僅僅是對《地藏經》經文的逐字解讀，更是證嚴上人將經文精神融入現代社會的深刻實踐。她通過大量的實例、生動的語言，引導讀者體悟地藏菩薩“縱使地獄不空，誓不成佛”的悲願，理解在日常生活中，我們如何以孝為基石，以慈悲為實踐，去踐行佛門大孝。這份大孝，體現在對父母的關懷，對子女的教導，對社會的責任，對環境的愛護，對每一個弱小生命的尊重。 二、 經文精義與時代解讀：在地獄與天堂之間 《地藏經》的內容，以其對六道輪迴、業力果報的詳細描繪，以及對地藏菩薩救度眾生功德的彰顯，直擊人心，引人深思。經文中關於地獄的描述，雖令人畏懼，卻也警示著我們業力不虛的法則，促使我們反思自身的言行。而關於地藏菩薩如何在地獄中度化罪業眾生，又如何通過“念佛”、“布施”、“孝順父母”等善行，令眾生離苦得樂，則為我們指明瞭修行的方嚮。 證嚴上人在此書中，以其宏大的視野與深厚的佛法功底，對經文的每一個層麵都進行瞭細緻而又富有洞察力的闡釋。她不僅解釋瞭經文中“罪”、“業”、“報”等佛教術語的深層含義，更將其與現代人的生活狀態相結閤。她告訴我們，所謂的“地獄”，並非僅僅是外在的物理空間，更可能是我們內心貪、嗔、癡、慢、疑的造作所形成的苦海。而“天堂”，也並非遙不可及的彼岸，它可能就存在於我們一念的覺醒、一善的付齣之中。 書中對“孝女”地藏（或稱光目女）救母的公案的解讀，更是將孝道精神推嚮瞭極緻。地藏菩薩的父母，在世時並未皈依三寶，甚至不信因果。然而，地藏菩薩並未因此放棄，而是通過自己的修行與布施，為父母積纍功德，令其脫離惡道。證嚴上人以此為例，強調瞭即使父母有過錯，子女也應以無私的愛與慈悲去引導，去為他們種下善根。這種“以孝為先，以慈悲為懷”的理念，是本書的核心精神之一。 書中對“隨分隨力”的布施、功德迴嚮的闡述，也極具實踐意義。證嚴上人鼓勵讀者，不必追求驚天動地的善舉，而是從力所能及之處做起，將每一次的付齣，都化為一份真誠的祝福，迴嚮給父母、師長、以及一切需要幫助的眾生。這種“小小的善意，匯聚成大大的力量”的理念，讓《地藏經》的普度眾生精神，變得觸手可及。 三、 實踐與傳承：靜思法脈的智慧結晶 “靜思法脈”是證嚴上人創立的慈濟宗門的精神核心，它強調“靜默守戒，思而行之”，將佛法融入日常生活的每一個細節。本書作為“靜思法脈叢書”的一員，自然也承載瞭這份靜思的智慧。 證嚴上人以其獨特的教學方式，將《地藏經》中深奧的佛理，轉化為通俗易懂的語言，並結閤慈濟在環保、醫療、教育、人文關懷等方麵的實踐，生動地展現瞭佛門大孝的現實意義。她鼓勵讀者，不僅要“聞法”，更要“行法”。書中充滿瞭對弟子們在實際生活中，如何踐行孝道、如何以慈悲心對待他人、如何以智慧化解煩惱的引導。 例如，對於經文中提到的“眾生業緣”，證嚴上人並非將其視為一種宿命的枷鎖，而是視之為一種對生命的警示與啓迪。她引導讀者認識到，業緣的産生，源於我們自身的造作，而業緣的化解，也同樣在我們一念的轉變與善行的實踐中。這種積極主動的生命觀，是靜思法脈的重要體現。 本書的附帶光盤，更是這份實踐與傳承的有力佐證。它可能包含證嚴上人對《地藏經》的講經片段，或是慈濟人在全球各地踐行佛門大孝的感人故事。無論內容如何，它都將成為連接經典與生活、理論與實踐的橋梁，讓讀者在聆聽、觀看中，進一步體悟這份慈悲的力量，並在潛移默化中，將這份力量內化為自己生命的一部分。 四、 結語：一份送給所有人的禮物 《佛門大孝·地藏經》並非隻是一本為佛教徒準備的書。它所蘊含的孝道、慈悲、因果、解脫等智慧，是適用於全人類的普世價值。證嚴上人以其無量的慈悲與智慧，將這份古老的經典，賦予瞭新的生命力，讓它在現代社會中煥發齣更加璀璨的光芒。 無論您是佛教徒，還是對生命有更高追求的求道者；無論您是麵臨傢庭睏境，還是渴望找到心靈的寜靜；無論您是希望為父母盡孝，還是想為世界帶來一絲溫暖，本書都將是一份珍貴的禮物。它不僅會幫助您理解《地藏經》的深邃義理，更會指引您如何在日常生活中，點滴踐行佛門大孝，在忙碌的生活中，找到內心的平和與喜悅，最終實現生命的圓滿與解脫。 翻開這本書，就是一次與慈悲的對話，一次與智慧的同行，一次對生命更深層次的探索。願您在這部經典的指引下，都能成為佛門大孝的踐行者，將這份跨越時空的慈悲力量，傳遞下去，讓世界充滿愛與祥和。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超齣瞭其作為一部“叢書”中普通一冊的定位。它更像是一座橋梁，連接瞭古代的經典智慧與現代人迷茫的內心世界。每次閤上書捲，我總能感到一種內在力量的凝聚，那是一種對生命本質的清晰認知，以及麵對睏境時更加堅韌的心態。書中對於因果報應的闡述，並非旨在製造恐懼，而是提供瞭一種清晰的行動指南——每一個選擇都至關重要。這種清晰感在當今這個充滿不確定性的社會中，顯得尤為珍貴。它教導我們如何以更負責任、更慈悲的態度去麵對“生老病死”，去履行我們作為“人”的責任，無疑是一本能指導人生方嚮的實用性心靈寶典，值得反復品讀，常置案頭。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注佛教文化的人士，我閱讀過不少關於地藏菩薩法門的著作，但這本書在闡述“孝道”與“慈悲”這兩個核心概念的關聯性上，展現齣瞭獨特的深度和廣度。它沒有停留在空泛的說教層麵，而是通過大量引人深思的實例和精闢的偈語解析，將地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”的宏大誓願，落腳到瞭我們日常生活中每一個微小的善念和行動之上。這種由宏觀到微觀的過渡處理得非常自然，讓我深刻體會到，真正的修行，並非高高在上，而是體現在對父母、對眾生的那份由衷的關懷之中。它激發瞭我內心深處對“孝”的重新定義，不僅僅是對在世親人的敬養，更包含瞭對過去、對未來的所有生命的牽掛與迴嚮，實在是一部充滿人文關懷的佛學經典解讀。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太容易被“附帶光盤”這種形式吸引，總覺得在信息爆炸的時代，實體光盤的使用頻率越來越低。然而，這張隨書附贈的光盤，卻給瞭我一個意想不到的驚喜。它的內容組織非常精良，音頻的錄製質量極高，發音標準、語調平和，聽起來讓人心神安定。在無法靜心閱讀的通勤路上，或是睡前放鬆的時刻，播放其中的內容，如同有位高僧在耳邊輕聲開示，那些原本晦澀難懂的經文義理，在聲音的引導下，變得清晰而富有層次感。這種聽覺上的輔助，極大地拓寬瞭我理解經典的維度，讓我得以從另一個感官通道去體悟佛法的精髓，尤其對於初學者來說，這種多媒體的結閤無疑是極大的福音，極大地提升瞭學習的效率和趣味性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對某些宗教書籍的行文風格往往持保留態度，總擔心會過於說教或晦澀難懂。但這本書的語言風格卻齣乎意料地平易近人，它巧妙地平衡瞭學術的嚴謹性與大眾的可讀性。即便是對佛學概念知之甚少的讀者，也能順暢地跟上作者的思路，仿佛正在與一位充滿智慧的長者進行一次深入的交談。作者在解釋復雜的概念時，總能用生活化的比喻來加以說明，使得那些看似遙不可及的佛理瞬間變得鮮活起來，與我們的現實生活産生瞭強烈的共鳴。這種“潤物細無聲”的敘事方式，極大地降低瞭閱讀的門檻，讓我願意主動去探索更深層次的內容，而不是被密集的術語所勸退，這對於推動佛法普及的意義是不可估量的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，從封麵到內頁的排版，都透露著一種莊重而又寜靜的氣息。紙張的觸感溫潤，即便是反復翻閱，也不會讓人感到疲憊。尤其值得一提的是，它所采用的字體選擇，既清晰易讀，又不失古典韻味，對於我們這些習慣瞭傳統文字美感的讀者來說，簡直是一種享受。每當在光綫柔和的午後捧起它時，那種沉浸式的閱讀體驗便油然而生，仿佛整個世界都因此慢瞭下來，隻剩下文字與內心的對話。我甚至會花時間去欣賞每一個章節的分割綫和頁眉的設計，那種細緻入微的匠心，體現瞭齣版方對佛學經典的敬畏之心。這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，讓人在閱讀之前，就已經感受到瞭一種精神上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

值得參考的一本好書，道理總是想通的。

評分☆☆☆☆☆

佛門大孝，誦讀功德無量！

評分☆☆☆☆☆

書有點瑕疵

評分☆☆☆☆☆

訂單提交，一個星期纔到。。。。

評分☆☆☆☆☆

不錯，速度很快，包裝不錯

評分☆☆☆☆☆

物美價廉~工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:&ldquo;你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!&rdquo;常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。不錯的書，內容很豐富，排版很閤理，一拿到就愛不釋手！絕對是正版的，給圖片上的一樣，而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低，服務態度也很好。快遞公司服務很到位，把書拿到4樓上來瞭（比什麼破&ldquo;匯通快運&rdquo;好多瞭！）。錶演賣傢和快遞公司！走過路過韆萬不要錯過，全5分！在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲&ldquo;找齣心中所想&rdquo;的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》&mdash;&mdash;將&ldquo;正能量&rdquo;真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！&ldquo;世界級的演講傢和激勵大師&rdquo;韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》&mdash;&mdash;內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。

評分☆☆☆☆☆

不錯，對於我們研究佛學的人來講，這本真的不可缺少的

評分☆☆☆☆☆

書內容很多，很細緻，很多地方看得我心裏很難受，也很感動

評分☆☆☆☆☆

大慈大悲的菩 薩阿彌陀佛