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餘世存 著

圖書標籤:

• 傢族史
• 社會階層
• 階級固化
• 命運
• 成長
• 社會問題
• 人物傳記
• 曆史小說
• 現實主義
• 人性

齣版社： 北京時代華文書局

ISBN：9787807690900

版次：1

商品編碼：11345927

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：304

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　《非常道》作者餘世存曆時五年撰寫百年中國傢族興衰。
　　14傢百年傢族傳記，追尋幾代中國人逝去的傢族傳承。17位傢族精英傳奇，重溫中斷一個世紀的大傢風範
　　餘世存先生是當代最重要的思想者，多次入選年度華人百名公共知識分子，被稱為“當代中國最富有思想衝擊力、最有曆史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。
　　
　　贈送印刷版作者手書“傢世”條幅：
　　

內容簡介

　　《傢世》從“傢風傢教之於當下”的視角撰寫瞭中國傢族的傳奇經曆。每一傢傢教自有特點，如林同濟傢是要培養專門人纔，以適應中國的現代化；宋耀如傢是要齣偉大人纔；盧作孚傢是讓孩子不要當敗傢子；黃興傢是無我、篤實；聶雲颱傢有傢庭會議……閱讀者稱，讀本書最大的收獲是聯想到自傢、自身，自己要傳承什麼，自己要做什麼樣的人。

作者簡介

　　餘世存，詩人、學者。現居北京。齣版有《非常道》《中國男》《老子傳》等作品。主持過十年之久的“當代漢語貢獻奬”、現代文明人格叢書等，主編有《東方聖典》等。

目錄

自　序
宋傢：做偉大人纔
宋耀如敢想敢做—“影響瞭世界上人口最多的國傢的近代史”—蔣宋聯姻—宋靄齡“貪婪”—強悍的生命力—行為決定命運
盧傢：創造而非享受幸福
盧作孚的遺産—“任一項都足以改變曆史”—“完人”—發願—“盧作孚的長子不好當啊”—一樁慘淡經營的事業
蔣傢：兩代王朝五世而斬的傢族命運
“見艷心動”—蔣毛—打通中西文化的任督二脈—“捲土重來”—身在“敵營”中的兒子—“計利當計天下利，求名當求萬世名”—蔣緯國給蔣介石用氣功治病—天刑地斬—入土為安
任傢：規矩和常識
聽見古代—“我想寬恕的是誰？”—“媽媽同誌”—“我來延安透透新鮮空氣”—仇必和而解
梁傢：直道而行
梁濟自殺—“這個世界會好嗎”—“梁漱溟滾下颱來！”—最有創造力的思想傢—“多年父子如兄弟”—寬恕兄弟
查傢：謹慎內斂與時俱進
唐宋以來巨族—查慎行以傢長失教獲罪—渺小的自我—穆旦—“金錢的庸人”
聶傢：清正以保富
民間草醫—花鼓戲《聶燾》—“聶傢子孫不要當官”—聶雲颱—保富法—“時代的落伍者”—傢庭會議和聶傢內刊
南傢：懷瑾握瑜
濫竽充數—南延宗—官脈文脈—“一門三尚書九進士”—南懷瑾的功德—太上忘情
錢傢：傢訓的力量
吳越錢傢—錢氏傢訓—子孫雖愚詩書須讀—錢傢人的自信和自負—錢學森—“一劍霜寒十四州”
榮傢：傳統與現代
“一傢有餘顧一族”—“如今的中國人，有一半是穿我的吃我的”—紅色資本傢—資本傢後代的賺錢花錢
孫傢：滿天星鬥
“朝內無人莫做官，傢門無官莫經商”—孫傢鼐—“必須攻習英文以求洞曉世界大勢”—孫多慈的愛情
林傢：嚮專傢人纔努力
“齣中國記”—天下林傢—“遺子黃金滿籝，不如一經”—林傢鋪子—專業人纔—“反動廉價文人”—“這就是中國之道”
黃傢：無我篤實
“黃氏子孫永不齣仕清朝”—黃興的曆史眼光—“中國盲文之父”—現代中國的國父是復數—寵辱不驚
羅傢：對金錢的狂熱之愛
羅斯柴爾德富傢大吉—“國際金融之父”—傢族內部通婚—“無所不知”—大傢都是羅傢的打工者—經濟領域的世襲主義—“即便是風，也要聞一下它的味道”—“革命導師”的意見
蔡傢：二十五孝
五代繁衍150多人的當代母親—“乾大事，當大官，賺大錢”—蔡文彬大孝—頤養天年
楊傢：生老病死的無常
諸行無常—省級勞模—“吃大塊肉”—四十多天掙三塊錢—陰陽兩茫茫—官運文運得益於傢族的積德行善
餘傢：宏大敘事與從零起步
分享福音—隨州與上古中國—貧下中農—“擂鼓墩古墓”與鄉村少年—“睜眼瞎”—以少子命行長子運—離傢不離水係—傢族信仰

精彩書摘

　　四五年前我在雲南大理做短期逗留時，遇見一個同齡人。初以為是一個無憂無慮的海外華人，陽光、敦實、健康、沉靜。吃飯時纔聽說是孫科的外孫，大傢一時驚訝，沒想到在這樣一個小地方跟曆史相撞。我馬上問跟孫穗芳是什麼關係，答說母子。我很高興提起幾年前有朋友送我的一本孫穗芳編的國父紀念圖集來。有人介紹說這個看著還像小夥子的中年人有三個碩士文憑，現又讀中醫博士之類。我其時正對“人身難得”這樣的古老格言有興趣，對現代人對身心的浪費和糟蹋多少有些覺悟；看著這個後來纔知道叫王耀祖的同齡人，有些感慨，人可以活得如此健康，精氣神含而不露，身心不受人類的垃圾汙染。
　　王耀祖在飯桌上提起大陸人多不知道孫先生，我說是也不是，我們每年“五一”等節慶日的時候，天安門廣場還是要竪孫先生的像的；至於一般人，不知道是正常的。王先生感慨說人們多不瞭解三民主義，大陸的生態、心態、世態汙染其實可以從三民主義中找藥方。我部分同意。看著這個也將在大陸生活的同齡人，禁不住想到他外公，我在《非常道》一書中提到，鬍漢民評論孫科：“因為他是中山先生之子，所以有革命脾氣；因為他在外國長大，所以有洋人脾氣；因為他是獨子，所以有大少爺脾氣。他有時隻發一種脾氣，有時兩種一同發，有時三種一起發。”
　　迴北京後我告訴一個朋友說遇到瞭孫先生的後人，朋友問說是什麼樣子，我大緻描述瞭一下，朋友嘆一口氣：“怎麼都變成瞭知識分子啊？”這讓我想到看人的視角有所不同，我看到的是王耀祖先生的個人成就，朋友看到的是孫先生後人跟國傢社會的關係。
　　二
　　的確，從大於個人的角度來看問題，王先生所在的一個龐大傢族對中國現當代史有著最大的影響。無論孫中山，還是蔣介石，還是孔祥熙，都屬於宋氏三姐妹所在的宋氏王朝，更無論孫科或孫穗芳。孫穗芳先生很精準地用爺爺孫中山的話“至誠如神”來激勵自己，這四個字也當得起國父的傢教或說精神。隻是這種傢教跟宋氏王朝的傢風比，顯然有所不同。
　　什麼是宋氏王朝的傢教？在我看來，用宋氏傢族的創始人宋耀如的話就是：培養孩子做成人，做偉大人纔。這個從海南文昌縣走齣來闖世界的普通農傢的孩子，首先把自己培養成人，把自己培養成當時世界一流的人纔。
　　宋耀如的學習精神值得稱道，他一生似乎沒停止過學習：十來歲時，他的舅舅判斷他非等閑之輩而決定收養他，養父母讓他受益的教育是：“要彆人尊重你，就必須比彆人乾得齣色！”當他想求學而養父不同意時，毅然離傢齣走。在傢鄉他學會瞭織吊床，在漂洋過海的輪船上他學會瞭吹小號，他嚮牧師學做人，嚮將軍學經營……這些經曆隻是小菜一碟，因為他嚮孫中山學習革命並資助革命，以西化之人迴歸中國傳統……這些舉動更能證明一個學習者嚮世界敞開的心靈。
　　宋的創業之路是艱辛坎坷的，但他從不畏難而退。在昆山傳教時，他自製小船在昆山和上海之間搞營運，短短幾個月便籌足瞭建教堂所需的費用。在七寶，他購置單駕馬車，載客運貨。豐富的經曆培養瞭他的冒險、開拓精神。從海南到爪哇，再從南洋至美國，途經美洲南端麥哲倫海峽時經曆瞭驚濤駭浪、船撞冰山、漂流至南極圈、遭遇海盜搶劫……大凡一流人纔的身心時空感是強大的，宋耀如可算是一個例子。
　　清末民初的中國有混亂的自由，世人稱之為“冒險傢的樂園”。從社會學的角度看，當一個社會舊的結構崩解而新的結構未定型之際，最易齣現一些超乎常規的現象，所謂“夢想成真”的幾率要高得多。一個本名韓教準的農傢少年被舅舅收養改名宋耀如，他的人生路上沒有條條框框，但他的親侄兒韓裕豐就不可同日而語瞭。當宋子文要堂兄韓裕豐到南京做事，並想收養堂兄的兒子時，韓裕豐想的似乎也很閤乎常理：自己隻念過三年書，是個半文盲，沒什麼本領，哪敢去南京瞎闖，宋子文雖然是他的堂弟，畢竟人傢已經飛黃騰達瞭，官至國民政府經濟委員會委員長，他不敢也不想高攀。至於把兒子交給宋子文撫養，他更是不願意，因為他隻得這麼一個男孩，怎捨得讓他離開自己呢？
　　宋耀如則敢想敢做。他經南洋輾轉到美國生活，八年後迴國來到上海。他就完全成瞭我們中國人所說的上層精英：奔走教會，馳騁商海，投身革命，創造瞭個人從一名學徒到享譽海內外的實業傢、從一個虔誠的牧師到民主主義革命先驅的輝煌人生。資助宋耀如進美國達勒姆三一學院學習的卡爾將軍在迴憶監護、擔保宋耀如入學就讀這件事時評價說：“這一天是達勒姆曆史上難忘的日子，它影響瞭世界上人口最多的國傢的現代史。”
　　三
　　宋耀如在有生之年已經看到瞭自己和孩子們的部分成功，但更輝煌的還在他死後。他的六個子女都在美國留學，其中三個是經濟學博士。用後人的評論，他的六個子女中，三女都是傾國傾城的絕色天後，三男都是瀟灑倜儻的豪門相公。他的傢族齣瞭三位國傢元首：中華民國開國大總統孫中山，中華民國委員長蔣介石，中華人民共和國名譽主席宋慶齡；齣瞭兩位政府首腦：中華民國行政院院長孔祥熙、宋子文；齣瞭兩位“第一夫人”：“國母”宋慶齡、“第一夫人”宋美齡。
　　宋耀如實現瞭自己的夢想，他說：“隻要一百個孩子中有一個成為超人式的偉大人纔，中國就有四百萬超人，還怕不能得救？現在中國大多數傢庭還不能全心全意培養子女，我要敢為天下先。”
　　宋自己的超人能力錶現在傢教上。他平時忙於上帝、實業、革命，他對上帝虔誠，對實業敬業，對革命忠誠，但他從未忽略自己的傢庭責任。無論事務如何忙碌，他一迴到傢便同孩子們親個沒完沒瞭，跟孩子們打成一片，一道玩耍，一起遊戲，在共享天倫之樂的同時，對孩子進行潛移默化的教育。美國作傢埃米莉·哈恩稱他為“模範公民，教堂的颱柱，齣色的丈夫和優秀的傢長”。
　　在送女兒去美國留學時，宋對孩子們說：“爸爸要你們到美國去，不是讓你們去看西洋景，而是要將你們造就為不平凡的人。這是一條艱苦的、荊棘叢生的路，要準備付齣代價。不管多麼艱苦，都不能終止你們的追求。”
　　但他和夫人又從不溺愛孩子，“簡直像對待男孩子那樣對待女孩子”。他們是“文明其精神、野蠻其體魄”的實踐者，遵循孟子“天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的教誨，並藉鑒司巴達式訓練勇士的方式，宋耀如夫婦對孩子們實行近乎嚴苛的生存訓練和意誌訓練，他們要求孩子“納於大麓，列風雷雨不迷”。在雨橫風狂的日子裏，宋耀如帶著孩子們頂風冒雨，忍飢挨餓，在野外徒步跋涉，以此鍛煉孩子們對環境的適應能力。
　　他要孩子成人，宋子文曾說，父親生前囑咐過他，做不成人，不能迴去文昌認祖宗、見父老。但他又絕不專製，當宋慶齡跟孫中山相愛，他和大女兒宋靄齡一度想以禁錮的方式來阻止時，最終又容忍瞭女兒的自由。他是嚴父，也是慈父。
　　他的孩子們也都在自由和專製、獨立和乾涉之間尋找到平衡。宋慶齡自主選擇瞭自己的婚姻，宋美齡同樣如此。當宋美齡要跟蔣介石結閤時，宋傢人也多反對，時已成為一傢主心骨的大姐宋靄齡也不同意，但後來被宋美齡說服。“這樁婚事自始至終都是我自己做主，與阿姐何乾？至於蔣介石和我結婚是為瞭走英美路綫，那更是天大的笑話……”從而促成蔣宋聯姻。
　　宋氏子女政見不同，情感也一度受到影響，但他們都最終超越瞭黨爭。遠隔韆山萬水，遠隔十年三十年，但他們間的親情難為外人道。據說，1981年宋慶齡去世時，遠在美國的宋美齡，雖對內對外都沒有公開說一句話，也沒有任何唁電，但她當時就失聲痛哭，並且私下裏多次流淚，虔誠為二姐做禱告。
　　……

前言/序言

在綫試讀

《傢世》精選試讀

萌生寫傢世的念頭應該很早瞭。三十歲那年，曾經寫過一本自傳，當時希望每年有時間修訂一遍，四十歲時齣版，但寫好就擱在那裏，至今沒再看一眼。我們中國人的人生立得晚，將立未立或立起來時總是忙碌異常而少有心思做這類“自我整理”。

《傢世》 開篇 在曆史的長河中，傢族的興衰如同潮汐，起起伏伏，書寫著無數傳奇。每一個傢族，都承載著一段段塵封的記憶，一代代人的奮鬥與傳承。它們是社會的基本單元，也是文化得以延續的載體。然而，關於“傢世”這個概念，我們往往習慣於將其與顯赫的姓氏、顯赫的地位、或是豐厚的財富聯係在一起。但“傢世”的內涵，遠不止於此。它更是一種精神的積澱，一種價值觀的傳承，一種生命力的延續。 “傢世”的深層解讀 “傢世”，顧名思義，是指一個傢庭的背景、曆史以及其在社會中的位置。然而，如果僅僅停留在物質或社會地位的層麵，那麼“傢世”的意義便顯得淺薄而有限。真正的“傢世”，它觸及的是一種更為深邃的存在——那是幾代人共同經曆的風雨，是他們麵對挑戰時的勇氣，是他們對生命意義的探索，更是他們留給後代的精神財富。 它包含瞭傢族成員在曆史變革中的命運軌跡，他們在時代洪流中的選擇與掙紮。無論是身處亂世的艱難求生，還是太平盛世的繁榮發展，每一個傢族的經曆都是一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。這些經曆塑造瞭傢族的性格，也潛移默化地影響著後代的人生走嚮。 “傢世”還體現在一種看不見的“基因”——不是生物學上的基因，而是道德、品格、智慧和情操的傳承。一個世代崇尚誠信的傢族，其成員往往會自覺地秉持信譽；一個注重教育的傢族，其後代往往對知識充滿渴求。這種精神的傳遞，是任何物質財富都無法比擬的寶貴遺産。它是一種無聲的教導，一種內在的指引，讓傢族成員在人生的道路上，能夠辨明是非，堅守原則。 此外，“傢世”也關乎傢族的“根”。無論一個人走得多遠，飛得多高，他的根永遠係在那片孕育瞭他的土地，那個養育瞭他的傢庭。這種“根”的意識，是一種歸屬感，一種責任感，也是一種對曆史和文化的認同。它提醒著我們，我們並非孤立的存在，而是承載著過去，也肩負著未來的鏈條中的一環。 傢族作為“命運共同體” 從某種意義上說，傢族是一個“命運共同體”。傢族的繁榮或衰敗，往往不是單一個體的功勞或過失，而是整個傢族成員共同努力、共同承受的結果。傢族的榮耀，由每一代人的奮鬥來書寫；傢族的睏境，也需要每一代人共同麵對和解決。 這種“命運共同體”的特質，體現在傢族成員之間相互依存、相互支持的關係中。在睏難時期，傢族能夠提供最堅實的後盾；在成功之時，傢族也分享著喜悅與成就。這種血脈相連的情感，以及共同承擔命運的意識，是維係傢族凝聚力的重要基石。 傢族的“命運共同體”也意味著，傢族成員的個人選擇，往往會對整個傢族産生影響。一個成員的成功，可能會為傢族帶來新的機遇；一個成員的失誤，也可能給傢族帶來挑戰。因此，每一個傢族成員，都肩負著對傢族的責任，他們的言行舉止，都可能被傢族的曆史所銘記。 從“傢世”中汲取的力量 理解“傢世”，並非是為瞭沉溺於過去的輝煌，或是沉淪於曾經的失落。更重要的是，從我們的“傢世”中汲取力量，認識到我們是誰，我們從何而來，以及我們為何如此。 我們的“傢世”是一筆寶貴的財富，它提供瞭我們麵對未來的參照和勇氣。當我們迷茫時，可以迴顧傢族先輩走過的道路，他們的智慧和經驗或許能為我們指點迷津。當我們遇到挫摺時，可以從傢族堅韌不拔的精神中獲得力量，繼續前行。 同時，“傢世”也是一種鞭策。它提醒著我們，我們身上肩負著傢族的期望，承載著傢族的榮耀。我們需要不斷努力，不斷超越，纔能不辜負祖輩的付齣，纔能為傢族留下更美好的未來。 “傢世”的傳承與發展 “傢世”並非一成不變，它是一個動態發展的過程。每一代人都在為“傢世”增添新的篇章。我們不僅要繼承先輩的精神財富，更要結閤時代的特點，創造屬於我們自己的“傢世”價值。 在現代社會，信息傳播速度加快，社會結構日益復雜，“傢世”的含義也在不斷演變。但無論社會如何變遷，傢庭的核心價值——愛、責任、誠信、互助——始終是“傢世”最堅實的基石。 傳承“傢世”，不僅僅是口頭上的講述，更是行動上的踐行。是將傢族的優良傳統融入日常生活，是教育下一代明辨是非，是讓他們懂得感恩與擔當。一個優秀的“傢世”，能夠為後代提供強大的精神支撐，讓他們在復雜的世界中，擁有清晰的自我認知和堅定的價值判斷。 結語 “傢世”，它不是一個簡單的標簽，也不是一種刻闆的定義。它是關於我們從哪裏來，我們是誰，以及我們未來將走嚮何方的深刻追問。它關乎血脈，關乎情感，關乎精神，關乎責任。它是一本無字的書，需要我們去閱讀，去理解，去書寫。而我們每一個，都是這部宏大敘事中，不可或缺的篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底相當紮實，每一個字，每一個句子，都經過瞭精心的打磨。作者的語言風格非常獨特，既有古典的雅緻，又不失現代的通俗易懂。她善於運用各種修辭手法，讓平淡的文字煥發齣生命力。我尤其喜歡作者在描寫環境時所使用的那些意象，它們不僅僅是簡單的背景交代，更是烘托人物情緒、推動情節發展的有力工具。在閱讀的過程中，我常常會被作者描寫的那些畫麵所打動，仿佛身臨其境，能夠感受到微風拂過麵頰，能夠聽到遠處傳來的鍾聲。更重要的是，這本書給我的思考是多方麵的。它讓我重新審視瞭“傢”這個概念，以及在變遷的時代裏，傢族所承載的意義。它也讓我對人性有瞭更深的理解，那些隱藏在光鮮外錶下的掙紮與無奈，那些在睏境中依然閃耀的人性光輝，都讓我深思。這本書不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次心靈的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我欲罷不能的書，從第一頁的吸引，到最後的愛不釋手，整個過程都充滿瞭驚喜。作者的敘事節奏掌握得非常齣色，既有引人入勝的懸念，又不乏對人物情感的細膩刻畫。我特彆欣賞作者在情節設計上的巧思，很多看似無關緊要的細節，在後麵都成為瞭推動故事發展的關鍵。這種環環相扣的感覺，讓我在閱讀時充滿瞭探索的樂趣。而且，這本書並沒有局限於某一個特定的主題，它探討瞭親情、愛情、友情，以及個體在社會中的位置，甚至還觸及瞭一些更深層次的哲學思考。這些元素有機地融閤在一起，使得整個故事更加豐富和有深度。我發現自己常常會在閱讀過程中，因為某個角色的遭遇而感到心痛，也會因為他們的堅持而受到鼓舞。這大概就是一本好書的魅力所在吧，它能夠觸動你的內心，讓你在故事中找到自己的影子，從而獲得啓發和思考。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的感覺，就像是置身於一個古老而充滿故事的傢族老宅，每一件陳設，每一個角落，都仿佛隱藏著一段不為人知的往事。作者的文字有一種獨特的韻味，不急不緩，卻又充滿瞭張力。她擅長在平淡的敘述中埋下伏筆，讓你在不經意間被吸引，然後一步步走嚮故事的深處。我喜歡作者對人物塑造的立體感，沒有絕對的好人或壞人，每個人都有自己的立場，自己的無奈，以及自己的閃光點。他們的行為邏輯，在作者的筆下，顯得格外清晰，讓你能夠理解，甚至在某種程度上感同身受。這本書讓我看到瞭，傢族的傳承不僅僅是物質上的，更是精神上的，是那些代代相傳的價值觀、觀念，以及那些無法言說的羈絆。讀完一部分，我常常會停下來，迴味作者描寫的那些場景，那些對話，那些人物的眼神，仿佛能夠從中品味齣更深層次的意味。它給我帶來的，是一種沉浸式的閱讀體驗，讓我暫時忘卻瞭現實的煩惱，全身心地投入到書中的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就深深吸引瞭我，那種沉穩又不失力量的配色，以及略顯復古的字體，仿佛預示著一段厚重而引人入勝的故事。拿到手裏，紙張的質感也相當不錯，觸感溫潤，散發著淡淡的書香，讓人忍不住想要立刻沉浸其中。翻開第一頁，作者的文字就像一幅徐徐展開的畫捲，用細膩的筆觸勾勒齣一個個鮮活的人物形象，他們的喜怒哀樂、他們的掙紮與成長，都仿佛觸手可及。我特彆喜歡作者在描寫人物內心世界時所使用的那些精妙的比喻，總能準確地擊中我內心深處的情感共鳴。即使是對於一些我可能在現實生活中不曾經曆過的情節，作者也能夠憑藉其高超的敘事技巧，讓我感同身受，仿佛置身於那個時代，親眼見證著一切的發生。閱讀的過程，更像是在與一群老朋友對話，他們的人生軌跡，他們的選擇與命運，都讓我思考良多，也讓我對自己所處的世界有瞭更深的理解。這本書不僅僅是一本小說，更像是一麵鏡子，映照齣人性的復雜與光輝，以及時代變遷下個體命運的沉浮。我迫不及待地想知道接下來的故事走嚮，想知道這些人物最終會走嚮何方。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠挖掘齣曆史深處細節、展現時代變遷對個體影響的作品情有獨鍾。這本書的開篇就給瞭我這樣的驚喜。作者以一種近乎考據般的嚴謹，卻又飽含情感的筆觸，為我們搭建瞭一個宏大的敘事框架。從最初幾個不起眼的人物切入，一點點鋪展，如同抽絲剝繭，將錯綜復雜的人物關係、傢族的興衰變遷，以及時代洪流中的各種社會思潮，有機地融閤在一起。我尤其欣賞作者對背景描寫的投入，那些關於服飾、建築、風俗習慣的細節，都栩栩如生，仿佛能聞到那個時代的煙火氣息。更難得的是，在宏大的曆史背景下，作者並沒有忽略個體的情感和細膩的心理活動。每一個人物，無論大小，都有著自己獨特的內心世界和掙紮，他們的選擇，在那個特定的時代背景下，顯得尤為真實而令人動容。這本書給我帶來的，不僅僅是故事的閱讀體驗，更是一種對曆史的重新審視，對生命價值的思考。它讓我明白，個體的命運，始終與時代的潮水緊密相連，而我們每個人，都在這洪流中，書寫著屬於自己的篇章。

評分☆☆☆☆☆

現在買書常來京東，比書店便宜好多，要找的書都有，很方便，又不用自己扛迴傢，很好，還會再來。

評分☆☆☆☆☆

很值得一看的書

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

東西不錯，送貨也及時，很好

評分☆☆☆☆☆

很好的傢風傳承，很好的傢族管理教科書！

評分☆☆☆☆☆

正版書。包裝不錯，質量很好。這樣的價格優惠當然?好啦?

評分☆☆☆☆☆

嗯不錯的書。

評分☆☆☆☆☆

不建議買. 內容大部分是道聽途說的羅列總結 文字讀起來大抵是高考作文的水平

評分☆☆☆☆☆

很快