具体描述
内容简介
《中国的历史：隋唐的兴亡·宋朝及其周边（第4卷）》是一部中国通史，也是陈舜臣规模大的一部作品。与传统历史学家的写史方法有所不同，陈舜臣以时间为轴，以影响时代进程的事件或人物为中心展开描写，讲述上古时期到近代数千年中国王朝的历史兴衰及所涌现的典型人物。陈舜臣对史料采取中立的态度，没有先入为主的主观性，没有随波逐流、人云亦云的弊病，他所讲述的事件都有史可查，绝不杜撰，但又不盲信史料，通过比较不同史学家的记载、论述，经过条分缕析，得出自己的历史判断，在不少历史事件以及历史人物的评价上都提出独到的观点。
作者简介
陈舜臣，日籍华裔历史作家。1924年生于日本神户，祖籍中国台湾。通晓印度语、波斯语、汉语、英语、日语五种语言。数十年来笔耕不辍，著作等身，创作领域涉及小说、历史、随笔、游记等。1961年开始推理小说创作，并先后荣获江户川乱步奖、直木奖、日本推理作家协会奖，是推理史上的首位三冠王，从而奠定了他在日本推理文学界的地位。1967年开始创作以中国历史为内容的作品，先后有《鸦片战争》《小说十八史略》《甲午战争》《秘本三国志》《太平天国》《耶律楚材》《秦始皇》《郑成功》《成吉思汗》《诸葛孔明》等名作问世。
精彩书评
★“中国的历史久，中国的历史书册多，可是中国人对历史也懵懂！不是我们忘本，而是史学家、文学家没有把艰涩的古文史书转化成现代语文，没有把所谓学院派刻板的叙述，转化成趣味盎然的大众言语。如今，陈舜臣先生，这位文化界的巨手，担起这项重任！”
——柏杨为推崇的历史作家
★“陈舜臣这个人，存在就是个奇迹。”
——司马辽太郎万分钦佩的同窗
★“我和陈舜臣年轻的时候就是同学。我了解他，也知道他对文明的理解颇有独到之处。写一部通史，基本是阅读原文材料。在这点上，我也万分佩服陈舜臣。他对原文的阅读深入而精密，具有广博的学识。”“当我得知这套《中国的历史》要出版的时候，我就想到，他会带我们走进“陈氏中国史”的辉煌世界。而后我又想到，我们等了几个世纪，不就是在等这样一个人吗？”不拘一格的历史创作手法：
创作《中国的历史》期间，陈舜臣先生多次来到中国实地考察，获得第一手资料，对隐藏于表象背后的真相尽量做到合情合理的推理想象，期待对历史真实的还原。
——史学+文学，实证+推理
★郑民钦，作家、日本文学研究者、翻译工作者、教育工作者，著有《日本和歌俳句史》、《日本民族诗歌史》、《日本和歌俳句史》、《和歌美学》等书。1973年起开始做日汉、汉日对译工作，译有大江健三郎、井上靖、川端康成等作家作品多部及《源氏物语》全译本。
——中文译本
目录
隋唐的兴亡相信幸运的人
土崩瓦解的日子
通往长安之路
迷楼记
群雄图
唐太宗李世民
贞观的实况
家事
余震
脂粉消散
花香长安
花谢花落
宋朝及其周边
遣唐使始末
党争与废佛
兵乱与民乱
天下大乱
大唐的灭亡
五代一瞥
词花绚丽
宋朝的创业
澶渊之盟
新法之争
文人谱系
民怨之结局
万水千山
年表
精彩书摘
唐朝与魏晋南北朝的一个很大的不同是，不当官就成不了大地主。不论出身什么样的豪族，只要不当官，就只能分到20亩永业田，即使一代代勤勤恳恳地积累起来，也不会成为大地主，而如果世世代代是高官，就自然而然成为大地主。官吏是直属于皇帝的臣子，皇帝通过给予臣子优厚待遇的政策保持帝国的稳定。当官的是士，不当官的是庶，士与庶分离开来，仿佛是两个不同世界的人。
世世代代高官的家庭自然成为大地主，不言而已，他们不会自己耕地种田，就要雇人种地。在大地主家的土地上干活的人们主要是没有得到分田恩惠的所谓贱民。他们不向国家交税、服役，他们属于大地主所有，是户口普查中遗漏的人群。
随着时代的发展，有权有势的官吏的土地越来越多，逐渐形成“庄园”。这种现象逐渐改变时代的性质。
唐高宗时代，法令禁止将政府分给的土地进行买卖。正是因为土地买卖的现象相当严重，才会颁布这样的法令。然而，土地的兼并愈演愈烈。不仅是豪族化的官吏，寺院等也积极兼并土地。由于均田制获得土地的农民将土地卖掉，这样就无地可种，他们的命运可以想象。卖地之后，或者成为佃农，或者到处流浪。
在这里回顾一下武则天死后唐朝的政界情况。
唐中宗虽然复位，他的性格像父亲唐高宗一样懦弱，结果也就像他的父亲那样对妻子惟命是从。
张柬之的政变消灭周，复兴唐王朝，但这并不意味着消灭武氏集团的势力。经过长期的经营，武氏在朝廷内外已经根深蒂固。
虽然是一个篡权者，但武则天毕竟是唐朝皇帝的母亲，不能把她的家族全部歼灭。在中宗看来，武氏是与自己有着血缘关系的家族。张柬之多次提议扫荡武氏家族，但中宗不同意。
唐中宗的皇后韦氏也把自己的女儿安乐公主嫁给武三思的儿子武崇训。韦皇后这个人做事有点不懂规矩。唐高宗死后，中宗即位，只当了54天的皇帝，武则天就把他废黜，其原因就是韦皇后自作主张地让自己的父亲担任要职。
韦皇后似乎是想效仿武则天，充分行使女人作为皇后的权力。这样的思想的确过于浅薄，不过她的命运也令人同情。自己的儿子李重润与永泰公主的兄妹诋毁张氏兄弟，结果为武则天所杀。一个19岁，一个17岁，都是人生刚刚开始的年轻人。而且，韦皇后只有李重润这一个独子，自己好不容易重返皇后的宝座，却没有子嗣继承唐朝皇帝的地位。她大概感到窝心委屈，她仅仅是为了权势而活着。
于是，发生了我们无法以常识理解的事情：韦皇后与安乐公主毒死自己的丈夫、自己的父亲唐中宗。韦皇后想当第二个武则天。武则天是从皇后、皇太后成为女皇的。韦皇后觉得自己不是没有这个可能，她也可以杀害丈夫，自己先成为皇太后，下一步再当上女皇。女儿安乐公主杀死亲生父亲唐中宗，令我们极为震惊。安乐公主以为如果母亲成为女皇，自己大概就会当上皇太女吧。这样的话，她就会成为第三个武则天。
景龙四年（710）6月，唐中宗死去，享年55岁。皇太子李重茂即位，他当然不是韦皇后所生。正如武则天那样，这个16岁的少年天子即位以后，韦皇后就打算建立自己的韦氏新王朝以取而代之。
这个时期，安乐公主与死去的丈夫武崇训的堂弟武延秀再婚。武延秀在建立韦氏新王朝的过程中充当军师的角色。但是，以韦氏为首的集团在篡权建朝上的动作实在是小气卑微，与武则天相比，简直是小巫见大巫，韦皇后根本就没有武则天那样的胆略才能。
韦氏的新王朝以失败告终是理所当然的，本来就是与真正的王朝毫不相同的拙劣模仿。有人为武则天辩护，却无人为韦皇后辩护，最多只是对她的亲生儿子被杀表示同情。
脂粉消散
暂尔游山第，
淹留惜未归。
霞窗明月满，
涧户白云飞。
书引藤为架，
人将薜作衣。
此真攀玩所，
临睨赏光辉。
这是一首吟咏世外仙境的诗歌。
作者是女诗人上官婉儿。
上官婉儿是试图废黜皇后时代的武则天、反被武则天所杀的上官仪的孙女。祖父被杀的时候，她刚刚生下来，武则天也没有斩草除根，连婴儿也不放过，但把她放在后宫，与世隔绝起来。她在后宫接受教育，成为无与伦比的稀世才女，担任武则天的秘书。
祖父事件的时候，连她的父亲也被杀。上官婉儿不得不侍奉这个杀死自己的祖父和父亲的人物，而且还是贴近她的身边人。武则天是政治的核心，所以是权势的核心，是这个世界上最血腥的地方。上官婉儿虽然身处此地，她的诗歌却毫无尘世的俗气，“毫无人间烟火气”是人们对她的诗歌的一致评价。也许正因为她身处人间俗气最浓厚的地方，才在诗歌作品中尽量这种气味。
喜好文学的武则天经常出题，让群臣依题作诗，评定优劣。上官婉儿是评审成员之一，据说她具有武则天的宫廷文学沙龙的女王之相。
上官婉儿不仅文学才华卓越，也富有敏锐的政治嗅觉。据说她是武则天的侄子武三思的情人。因为有这一层的关系，武则天才重用上官婉儿为自己的政治秘书。
在武则天的晚年，政治嗅觉敏感的上官婉儿悄悄靠近唐中宗。据说这是她的从母之子王昱的建议。因此，张柬之政变成功之后，她没有被整肃，受到中宗的宠爱，官位也升至昭容。
与韦皇后的女儿安乐公主合谋的是武则天的幼女太平公主，太平公主是中宗的妹妹，所以是安乐公主的姑母。这两个公主在皇族的女子中受到特殊的待遇，互比奢侈，极尽豪华，在这方面流传各种各样的故事。
安乐公主身穿织成裙、百鸟毛裙等无比奢华的衣裳。正仓院收藏的鸟毛立女屏风中描绘的女子，据说身穿的就是百鸟毛裙。
穷奢极侈的生活需要金钱，尽管受到特殊的优厚待遇，但还是不够，于是就卖官鬻爵。另外，当时僧尼具有免税等特权，很多人想当僧尼，但必须获得国家颁发的正是度牒。她们甚至出售度牒。
唐中宗被毒杀后，才女上官婉儿出现复杂的动向，她与太平公主合谋制造中宗的遗诏，自然是皇太后摄政，还加上中宗的弟弟相王李旦辅佐政治的内容。
16岁的皇太子即位，皇太后作为监护人执政，这是韦皇后求之不得的。如此一来，韦皇后心想事成，安乐公主也成为皇太女，心满意足。
大概太平公主不愿意让嫂子韦皇后以及总是与自己较劲的、韦皇后的女儿安乐公主如愿以偿，便与上官婉儿商议，暗中作梗。但是，一心认定韦太后时代即将来临的宗楚客以及韦氏家族的韦温搬出“叔嫂不通问”的儒家规范，授予相王李旦太子太师这样的名誉职称。
从以上事实可以知道上官婉儿接近太平公主，这意味着什么呢？也许是受到中宗宠爱、被授予昭容高官的上官婉儿不能容忍韦后对中宗的毒杀吧，也有可能具有敏锐的政治嗅觉的她已经看出韦后的穷途末路。曾经侍奉过武则天的上官婉儿大概预料到远比武则天拙劣低能的韦后即使掌权，也要迅速土崩瓦解吧。
韦氏王朝一旦失败，接替者只能是相王李旦。唐中宗当初即位的时候，愚蠢的韦皇后不懂得自己的丈夫不过是一具傀儡，打算把自己的父亲韦玄贞提拔为门下省的长官侍中，结果惹怒了武则天，使得中宗失去帝位。之后即位的是中宗的弟弟李旦，就是睿宗。他深知自己只是傀儡，所以无所事事。武则天当上周的皇帝、重新册立皇太子的时候，还是选择哥哥、中宗李哲。虽然只是傀儡，但李旦毕竟也当过皇帝。
上官婉儿制定的遗诏中写入让相王李旦辅佐少年皇帝的内容，李旦一定从他的妹妹太平公主那里听到这个消息。上官婉儿之所以这么做，大概考虑到即使在韦后之后的时代，自己也能够安然无恙吧。连对李旦也要讨好，她的处世之道实在细致周到。
上官婉儿从婴儿时期开始就是禁闭在后宫这个监狱里的罪人，小心翼翼地看着别人的脸色长大，一直在生死线上走钢丝。14岁时在后宫才女声名鹊起，武则天把她叫去，问她对杀死其祖父、父亲的自己是否心怀怨恨。这个时候也是在生死线上走钢丝。
14岁的少女只好回答说“怨不忠，不怨不孝”。武则天怒道：你难道不懂得救命养育之恩吗？命人给她施以黥刑。不过，慧眼识才的武则天命令施刑者尽量刺得小一点，结果她脸上只有看似痣一样的一小点刺青。但如果武则天当时心情不好，就可能被杀。
对于上官婉儿来说，命运不济的是，发动推翻韦皇后集团的政变的领导人不是她所讨好的李旦，而是第三子李隆基。
……
用户评价
第三段： 阅读过程中，最令我印象深刻的是作者对历史事件背后深层逻辑的挖掘能力。比如，在探讨隋朝统一与短期速亡的原因时，作者并没有简单归咎于暴政，而是将其置于一个庞大而精密的官僚体系建立过程中的系统性失衡状态来考察，这种宏观调控与微观治理之间的矛盾，被阐述得极具说服力。行文之间，充满了对历史人物的深刻同情与客观批判，使得即便是那些被传统史书描绘得脸谱化的帝王将相，也拥有了血肉和思想的立体感。书中对文献资料的运用更是炉火纯青，常常是引述一段简短的奏折或诗歌，便能瞬间点亮整个历史场景的氛围，让读者仿佛亲临其境，感受历史的温度。这种将史料“活化”的能力，是许多历史著作所欠缺的，这本书无疑是其中的佼佼者。
评分第五段： 老实说，作为一名业余历史爱好者，我时常对一些深奥的学术概念感到望而却步，但这本书成功地避开了这种陷阱。作者的语言风格极其平实，即便是涉及复杂的经济制度变迁或军事战略部署，也总能找到最贴切、最生动的比喻来解释。阅读体验非常顺畅，几乎没有阅读障碍。它更像是一位渊博的长者，耐心地为你拆解那些看似坚硬难懂的历史壳，让你看到里面丰富的内涵。特别是对技术传播与军事威慑力之间微妙平衡的探讨，让我对“文治”与“武功”的辩证关系有了全新的认识。这本书不仅是知识的传授，更是一种思维方式的引导，它鼓励读者去质疑既定的结论，去探索历史背后的“为什么”，这正是优秀历史著作的价值所在。
评分第二段： 我必须指出，本书在处理宋朝及其周边关系时的视野是极其开阔的。它没有将宋朝局限在传统的“积弱”叙事框架内，而是着力展现了一个在文化、科技和商业上达到了空前高度的“内在帝国”。作者对宋代城市经济的蓬勃发展、市民阶层的崛起，以及由此催生的精神生活繁荣，进行了令人耳目一新的论述。更重要的是，作者对与宋朝并存的辽、西夏、金等政权的互动给予了充分的尊重和深入的剖析。这种多角度的审视，打破了以往以中原为中心的僵化视角，让我看到了一个充满活力、相互制约、共同演进的东亚世界。尤其是书中对澶渊之盟的解读，不再仅仅强调其屈辱性，而是将其视为一种“和平的契约”和区域治理模式的创新，这种辩证的视角极大地拓宽了我的历史观。
评分第四段： 这本书在结构编排上的匠心独运，也值得称道。它没有采取完全线性的时间推进方式，而是在关键的历史转折点设置了专门的专题章节，用于剖析当时的社会思潮、宗教信仰或技术革新对历史进程的具体影响。例如，对唐代佛教“中国化”过程的分析，就与当时的财政压力和士族权力转移紧密地结合起来，显示出作者对文化史和政治史之间复杂关联的精湛掌控。这种跳跃性的结构安排，反而极大地增强了阅读的连贯性，因为读者可以随时将注意力聚焦于某个特定主题，而不会被冗长的事件堆砌所淹没。整体阅读下来，感觉像是在高空俯瞰一幅波澜壮阔的历史地图，重点突出，脉络清晰，对理解历史的阶段性特征非常有帮助。
评分第一段： 这本书的叙事节奏把握得极为精妙，仿佛一位技艺高超的说书人，娓娓道来。作者在描绘隋唐两代由盛转衰的重大历史节点时，并没有陷入那种宏大叙事的窠臼，而是巧妙地穿插了大量鲜活的细节，使得那些发生在历史长河中的风云变幻，如同发生在昨日的事件一般清晰可感。比如，它对安史之乱后藩镇割据的刻画，不仅仅是简单地罗列了政治军事的博弈，更深入到了地方豪强如何利用文化、经济手段巩固其独立王国地位的细致分析。这种深入骨髓的洞察力，让读者在阅读过程中，能够清晰地感受到历史的复杂性和人性的幽微。特别是关于唐代中后期社会结构松动的描写，让我对那个时代的精英阶层和普通百姓的生活状态有了更立体、更具象的理解。全书的文笔流畅自然，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，读起来酣畅淋漓，让人爱不释手，完全停不下来。
评分——柏杨最为推崇的历史作家
评分东西不错
评分书的质量一般，可能是出版社印刷问题，而且里面错字很多，应该认真核对一下
评分精彩书评
评分我非常满意的一次购物活动
评分我非常满意的一次购物活动
评分好评，送货速度还可以，书也好
评分——柏杨最为推崇的历史作家
评分创作《中国的历史》期间,陈舜臣先生多次来到中国实地考察,获得第一手资料,对隐藏于表象背后的真相尽量做到合情合理的推理想象,期待对历史真实的还原。
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